L’importance de la musique dans le candomblé
Dans le candomblé, la musique a pour rôle principal d’invoquer les orixás, servant d’intermédiaire entre les hommes et les dieux.
Connexion spirituelle
À travers les rythmes et les chants, les adeptes établissent une connexion spirituelle qui permet aux orixás de se manifester. Dans la Bahia de Todos os Deuses (Bahia de tous les dieux), les prêtresses et adeptes du candomblé, avec leurs costumes somptueux — turbans (torços), tissus de la côte, robes amples, jupes à volants avec plusieurs jupons en dentelle et amidonnés, ainsi que des bracelets et des colliers aux couleurs des orixás — ont créé une image qui est devenue le symbole traditionnel de la culture afro-brésilienne.
Tambours sacrés
Les tambours sacrés, connus sous les noms de Run (le plus grand), Rumpi (le moyen) et Lé (le plus petit), jouent un rôle fondamental dans les rituels et sont considérés par les adeptes comme de véritables dieux. Ces tambours reçoivent des offrandes, des révérences et font partie intégrante du culte.
Ce ne sont pas des instruments courants ou « païens » ; ils ont été baptisés lors d’une cérémonie qui implique un parrain et une marraine, de l’eau bénite et des rituels spécifiques. Ils sont « nourris » chaque année avec de l’huile de palme, du miel, de l’eau bénite et le sang d’une poule sacrifiée rituellement, car on n’offre jamais d’animaux à quatre pattes aux tambours.
La musique et l’incorporation des Orixás
Ritmo do Candomblé
La musique est essentielle au candomblé, car c’est à travers elle que s’opèrent les incorporations des orixás. Les tambours communiquent directement avec les divinités, implorant leur retour sur terre.
Instruments utilisés
Outre les atabaques, d’autres instruments sont utilisés, tels que l’aguidavi (baguettes en bois encore vert), avec lesquelles on frappe les atabaques, et l’agogô (une cloche en métal, simple ou double), qui marque le rythme à l’aide d’une baguette métallique.
Chaque nation du candomblé a ses propres variations dans la manière de jouer des atabaques. Par exemple, dans les terreiros de la nation Angola, les tambours sont joués avec les mains, tandis que dans les terreiros de la nation Ketu, on utilise des aguidavis.
Rythmes des Orixás
Chaque orixá possède ses propres rythmes, qui reflètent sa nature. Parmi les rythmes les plus connus du candomblé, on peut citer :
- Ajagun, un son guerrier dédié à Ogum ;
- Alujá, le rythme vigoureux de Xangô ;
- Agueré, utilisé par Oxóssi, orixá des chasseurs ;
- Igbin, un rythme lent dédié à Oxalá ;
- Opanijé, caractéristique d’Omolú.
L’Ijexá est un autre rythme important, principalement associé à Oxum, mais aussi à Ogum, Oxóssi, Logunedé et Oxalá.
Conclusion
Ces rythmes, avec leur diversité et leur complexité, sont des éléments centraux de la pratique religieuse dans le candomblé et méritent des études approfondies afin de comprendre leur richesse culturelle et spirituelle.
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