Iemanjá strömen jedes Jahr am 2. Februar Tausende von Einheimischen und Touristen an die Strände des Rio Vermelho in Salvador.

Die Gottheit Iemanjá
Iyemanjá, Yemanjá, Yemaya, Iemoja oder Yemoja ist eine afrikanische Orixá, deren Name sich von dem Yoruba-Ausdruck „Yèyé omo ejá” („Mutter, deren Kinder Fische sind”) ableitet.
Im Spiel von merindilogun durch die Odu ejibe und ossá identifiziert, wird Iemanjá sowohl materiell als auch immateriell im Candomblé durch die heilige Stätte namens Igba Yemanja repräsentiert.
Popularität in Brasilien
In Brasilien erfreut sich die Orixá großer Beliebtheit bei den Anhängern der afro-brasilianischen Religionen und auch bei Angehörigen anderer Religionen. In Salvador findet jedes Jahr am 2. Februar eines der größten Feste des Landes zu Ehren der „Königin des Meeres” statt.
Das Fest
An der Zeremonie nehmen Tausende von Menschen teil, die ganz in Weiß gekleidet in einer Prozession zum Tempel -mor in der Nähe der Mündung des Rio Vermelho ziehen, wo sie verschiedene Gaben wie Spiegel, Schmuck, Lebensmittel, Parfüm und allerlei andere Geschenke niederlegen.
Festa de Iemanjá no Rio Vermelho
Ein weiteres wichtiges Fest zu Ehren der Iemanjá findet während der Silvesterfeierlichkeiten in Rio de Janeiro statt. Tausende von Menschen versammeln sich und werfen Opfergaben für die Gottheit ins Meer. Zu den Feierlichkeiten gehören auch das traditionelle „Popcornbad” und die „sieben Wellen”, über die Gläubige, aber auch Anhänger anderer Religionen springen, um die Orixá um Glück zu bitten.
Synkretismus und Repräsentationen
In der Umbanda gilt Iemanjá als Gottheit des Meeres, außerdem ist sie die Schutzgöttin der Schiffbrüchigen und Mutter aller Menschenköpfe.
„Iemanjá, Königin des Meeres, ist in Anlehnung an die katholische Religion auch als Dona Janaína, Inaê, Prinzessin von Aiocá und Maria bekannt. Aiocá ist das Reich der geheimnisvollen Länder des Glücks und der Freiheit, ein Abbild der Heimatländer Afrikas, Sehnsucht nach den freien Tagen im Wald” – Jorge Amado.
Neben den vielen afrikanischen Namen, unter denen Iemanjá bekannt ist, wird auch die portugiesische Form Janaína verwendet, wenn auch nur selten.
Dieser Spitzname, der während der Sklaverei entstand, war die mildeste Form des Synkretismus, den die Schwarzen fanden, um ihre traditionellen Kulte ohne Einmischung ihrer Herren fortzusetzen, die solche „heidnischen Äußerungen“ auf ihrem Land für unzulässig hielten.
Obwohl diese Anrufung heute nicht mehr üblich ist, wurden mehrere volkstümliche Kompositionen zu Ehren der „Janaína do Mar” geschaffen, darunter auch liturgische Gesänge.

Die Skulptur von Iemanjá
Am 2. Februar 2010 wurde zum ersten Mal eine Skulptur der Schwarzen Meerjungfrau des Künstlers Washington Santana ausgewählt, um Iemanjá beim großen traditionellen Fest in Rio Vermelho, Salvador, Bahia, zu Ehren Afrikas und der afroamerikanischen Religion zu repräsentieren.
Feierlichkeiten zu Ehren von Iemanjá: Huldigung der Königin des Meeres
Zwischen der katholischen Heiligen Nossa Senhora dos Navegantes und der afrikanischen Mythengöttin Iemanjá besteht ein Synkretismus. Manchmal verschmelzen die Feste zu ihren Ehren sogar zu einem einzigen Fest.
Feiertage
In Brasilien haben sowohl Nossa Senhora dos Navegantes als auch Iemanjá ihren Feiertag am 2. Februar. Der ihnen gewidmete Tag wird traditionell mit einer großen Flussprozession gefeiert.
Feierlichkeiten in Porto Alegre
Eine der größten Feierlichkeiten findet in Porto Alegre im Bundesstaat Rio Grande do Sul statt, aufgrund der Verschmelzung mit der Verehrung der Nossa Senhora dos Navegantes (Unserer Lieben Frau der Seefahrer). Im selben Bundesstaat, in Pelotas, wird die Statue der Nossa Senhora dos Navegantes zum Hafen von Pelotas gebracht.
Vor dem Ende der katholischen Feierlichkeiten findet einer der Höhepunkte des Festes zu Ehren der Nuestra Señora de los Navegantes in Pelotas statt, das 2008 zum 77.
Die Boote halten an und werden von Umbandistas empfangen, die das Bildnis der Iemanjá tragen, was zu einer ökumenischen Begegnung führt, die von vielen Menschen vom Ufer aus beobachtet wird.
Fest zu Ehren der Jungfrau von Praia
Am 8. Dezember findet an der Küste Bahias ein weiteres Fest statt: die Festa de Nossa Senhora da Conceição da Praia. Dieser Tag ist der Schutzpatronin von Bahia, Nossa Senhora da Conceição da Praia, gewidmet und in Salvador ein städtischer Feiertag.
Ebenfalls an diesem Tag findet in Pedra Furada auf dem Monte Serrat in Salvador das Fest zu Ehren der Iemanjá statt, ein Volksfest, das seinen Ursprung in der Verehrung der örtlichen Fischer für die Königin des Meeres, auch Janaína genannt, hat.
Feierlichkeiten in João Pessoa
In der Hauptstadt Paraíbas, der Stadt João Pessoa, ist das Stadtfest zu Ehren der Jungfrau Maria (Nossa Senhora da Conceição) am 8. Dezember ein traditionelles Fest zu Ehren von Iemanjá.
Jedes Jahr wird am Strand von Tambaú eine runde Bühne aufgebaut, die von blauen und weißen Fahnen und Bändern umgeben ist. Um diese Bühne versammeln sich Gläubige aus verschiedenen Teilen des Bundeslandes und Schaulustige, um den Umzug der Orixás und vor allem den Ehrengast zu sehen.
Am Strand finden sich Löcher mit brennenden Kerzen, Blumen und Geschenken. Im Jahr 2008 kamen nach Angaben der Veranstalter 100.000 Menschen.
Festa do Rio Vermelho (Fest des Roten Flusses)
Das traditionelle Fest zu Ehren der Iemanjá in der Stadt Salvador, Hauptstadt des Bundesstaates Bahia, findet jedes Jahr am 2. Februar am Strand Praia do Rio Vermelho statt. Am selben Tag wird Iemanjá auch an verschiedenen anderen Strandorten Brasiliens verehrt, wo ihr Kerzen und Blumen geopfert und in kleinen handgefertigten Booten ins Meer geworfen werden.

Religiöse Feiern
Das katholische Fest findet in der Kirche Nossa Senhora da Conceição da Praia in der Cidade Baixa statt. Währenddessen räumen die Terreiros (Zentren) des Candomblé und der Umbanda die Strände mit Seilen Bändern und Blumen, um Platz für die Casas de Santo zu machen, die ihre Arbeit im Sand verrichten.
Iemanjá in der brasilianischen Kultur
In Brasilien stellt Iemanjá in der Version von Pierre Verger die Mutter dar, die ihre Kinder um jeden Preis beschützt, die Mutter mehrerer Kinder oder mehrerer Fische, die sich gerne um Kinder und Haustiere kümmert.
Geschichte und Ursprung des Festes zu Ehren der Iemanjá
Beginn der Tradition
Historikern zufolge begann die Tradition im Jahr 1923, als eine Gruppe von 25 Fischern beschloss, der „Mutter der Gewässer” Geschenke zu bringen, in der Hoffnung, dass sie das Problem des Fischmangels lösen würde.

Jährliche Bitten
Seitdem bitten sie Orixá jedes Jahr um Fischreichtum und ruhiges Meer. Zu den Aberglauben rund um die Ehrungen gehört auch die Frage nach der Empfänglichkeit der Geschenke.
Legenden und Aberglaube
Der Legende nach bedeutet es, dass die Gottheit das Geschenk nicht angenommen hat, wenn es am Strand gefunden wird. Verschwindet die Gabe jedoch im Meer, ist dies ein Zeichen dafür, dass das Geschenk annommen wurde.
Nachhaltigkeit und Bewusstsein
In den letzten Jahren wurden Kampagnen zur Bewusstseinsbildung durchgeführt, damit die Menschen nachhaltige Geschenke wählen, auch um die Umwelt zu schützen.
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