Startseite » Kultur, Geschichte und Religion im Nordosten Brasiliens » Die Tracht der Baianas ist von der afrikanischen Kultur beeinflusst

Das Baiana-Kostüm: ein kultureller Ausdruck

Die Tracht der Baianas, oft als „Baiano“ bezeichnet, spiegelt den Einfluss der afrikanischen Kultur in Brasilien wider, verbunden mit dem „Rebolado“ (Hüftschwung) und der „Ginga“ (Bewegungsfreude) des Körpers.

Typische Tracht der Baiana

Die typische Tracht der Bahianerinnen ist eine Kombination aus traditioneller Kleidung und wird auch in den Terreiros de Candomblé getragen. Es gibt Trachten für jeden Anlass.

Vielfalt der Trachten

Das Rationskostüm ist das einfachste, während Kostüme mit Richelieu-Stickerei sehr teuer sein können. Das Baiana-Kostüm kann eine spezielle Farbgebung erhalten, wenn es sich um Baianas für touristische Veranstaltungen handelt.

Trachten der Samba- und Maracatu-Schulen

Die Tracht der Baianas der Samba-Schule ist ein Sonderfall, da sie jedes Jahr in Farbe und Schnitt je nach Thema der Schule wechselt, ebenso wie die Trachten der Maracatu im Nordosten.

Kulturelemente: Turban und Balangandãs

Der Turban der Baianas und die Balangandãs weisen auf Elemente der islamischen Kultur hin, die in Nordafrika (Sudan) vorherrscht. Die Balangandãs waren Teil der traditionellen Kleidung der negras mucamas (schwarze Dienstmädchen) im 18. und 19. Jahrhundert.

Definition Balangandã

Balangandã ist ein Schmuckstück aus farbigen Perlen oder Amuletten in Form einer Hand, einer Frucht, einer Medaille, einer Münze, eines Schlüssels oder eines Tierzahns. Es kann ein Anhänger, eine Brosche, Ohrringe oder ein Silberarmband sein, das von den Baianas an Festtagen getragen wird.

Materialien und Herstellungstechniken der Balangandãs

Balangandãs werden aus einer Vielzahl von Materialien und mit unterschiedlichen Techniken hergestellt und enthalten Elemente, die kulturelle und religiöse Einflüsse widerspiegeln. Sie bestehen in der Regel aus Silber, Gold oder versilbertem Metall, können aber auch farbige Perlen, Edelsteine oder Halbedelsteine sowie Materialien wie Perlmutt enthalten.

Amulette und ihre Funktionen

Figas, Zähne und Leiter werden als Amulette zum Schutz, zum Lobpreis oder zur Abwehr des bösen Blicks verwendet.

Insbesondere die Figa, ein Amulett in Form einer geschlossenen Hand mit dem Daumen zwischen Zeigefinger und Daumen, wird als persönlicher Schmuck, zur Dekoration des Hauses oder eines gewerblichen Betriebes verwendet.

Geschichte des Pano da Costa

In Afrika war das Küstengewand nur eine Ergänzung zur Kleidung der schwarzen Frauen und hatte keine religiöse Bedeutung.

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História e Origem do Traje das Baianas

Geschichte und Herkunft der Tracht der Baianas

Die typische Tracht der Baianas ist eine Mischung aus portugiesischer, afrikanischer und islamischer Kultur.

Die Tellerröcke und gestärkten Unterröcke sind vom Stil der portugiesischen Frauen inspiriert, während die Halsketten und Armbänder aus der afrikanischen Kultur stammen und die Turbane von den islamisierten Schwarzen. „Die Trachten der Baianas sind wahre Kulturfeste”.

Einfluss des 19. Jahrhunderts

Ab dem 19. Jahrhundert wurden diese Kostüme in Brasilien mit den Feierlichkeiten des Candomblé in Verbindung gebracht.

Terminologie und Herkunft

In Afrika werden sie alaká oder pano de alaká genannt. In Brasilien sind sie als pano da costa bekannt, da sie von der Elfenbeinküste stammen und auch an der Küste verwendet wurden. Die ersten Küstentücher wurden von Sklavinnen getragen, die keine Kleidung besaßen und in diese Tücher gewickelt verkauft wurden.

Herstellung und Merkmale des Pano da Costa

Die Stoffe wurden in Brasilien von Sklaven oder deren Nachkommen auf Handwebstühlen gewebt, die im 18. Jahrhundert ins Land kamen. Der auf Handwebstühlen gewebte Stoff besteht aus zwei Meter langen Streifen mit einer Breite zwischen 10 und 15 Zentimetern. Die Streifen werden einzeln zusammengenäht.

Die Farbe Weiß ist nicht die vorherrschende Farbe des Küstenstoffes, der im Allgemeinen gestreift oder mit Hochreliefs und Buntgeweben bestickt ist und je nach Orixá der jeweiligen Nation karierte Muster aufweist.

Gebrauch und kulturelle Bedeutung

Die Kinder der Heiligen tragen den Alaká um den Oberkörper gewickelt. Die Sklavinnen trugen ihre Babys während der Arbeitszeit auf dem Rücken, die Beine um die Hüften geschlungen und mit einem Alaká festgehalten.

Die heutigen Baianas, Nachfahren von Afrikanern (aus den Stämmen der ioruba, nagô, mina, fula und haussá), legen größten Wert auf ihre Kleidung. Die nagô, die vor allem im Candomblé vertreten sind, sind klein und dick, tragen leuchtende, grelle Farben und weite, gemusterte Röcke.

Die muslimische Baiana (aus dem Sudan in Afrika) ist groß und schlank, trägt ein makellos weißes Gewand und manchmal ein rustikales Tuch von der Küste über der Schulter.

Die Baiana in der heutigen Kultur

Heute sieht man die Baiana Pregoeira in der Tracht der Bahianas und als typische Figur Bahias, die von Dorival Caymmi so gefeiert wurde, mit ihren bunten Tabletts voller typischer Speisen und Süßigkeiten durch die Straßen ziehen, Hügeln und Stränden von Salvador oder bei den Ritualen des Candomblé und Umbanda sowie bei religiösen Festen wie dem Lavagem do Bonfim.

Siehe auch Die Farbe der Tracht der Baiana und ihre zeitgenössische Interpretation

Tag der Baiana

In Salvador wird am 25. November, dem Tag der Baiana, eine Messe in der Kirche N. Sra. do Rosário dos Pretos und verschiedene kulturelle Veranstaltungen wie Samba de Roda, Capoeira, Olodum und Afoxé im Memorial das Baianas.

Die Baiana ist eine Figur, die die Verbindungen zum afrikanischen Erbe – der mündlichen Überlieferung – in sich trägt, die Küche, den Glauben, die Mystik, den Tanz, die Ginga und vor allem die Farbe.

Man muss das Blut der Vorfahren haben, um zu verstehen, was die Baiana ausmacht.

Bahia.ws ist der größte Reiseführer für Bahia und Salvador.

Geschrieben von Willy Sievert

Redakteur von Bahia.ws seit der Gründung im Jahr 2009. Wohnhaft in Salvador, reist er häufig durch den Nordosten und ganz Brasilien, um die Reiseführer aktuell zu halten. Mehr über Willy Sievert erfahren →

Veröffentlicht am 22. November 2012 · Aktualisiert am 10. August 2025

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