Das Pelourinho ist ein traditionelles Stadtviertel von Salvador, der Hauptstadt von Bahia, und liegt im Herzen der Altstadt von Salvador.

Das Pelourinho, das weltweit für sein Ensemble kolonialer Architektur im Stil des portugiesischen Barocks bekannt ist, gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe und ist eines der bedeutendsten Symbole der kolonialen Architektur Bahias.

Architektonischer Komplex

Das architektonische, landschaftliche und städtebauliche Gesamtbild des Stadtgebiets der Altstadt von Salvador ist eines der bedeutendsten Beispiele für den portugiesischen Übersee-Städtebau. Auf einer Akropolis gelegen, unterscheidet der Grundriss zwei Ebenen: den oberen Teil mit Verwaltungs- und Wohnfunktionen sowie den unteren Teil, der auf den Hafen und den Handel am Meer ausgerichtet ist.

Landschaft und Architektur

In Verbindung mit einer einzigartigen Topografie besteht die Landschaft des Pelourinho aus Gebäuden aus dem 16. bis 19. Jahrhundert. Hervorzuheben sind die monumentalen Ensembles der religiösen, zivilen und militärischen Architektur, die Einblicke in das Stadtbild der von den Portugiesen in Übersee gegründeten Städte gewähren.

Städtische Auszeichnungen

Die ursprüngliche Stadt wurde orthogonal angelegt. Im Zuge der späteren Erweiterung entstanden Straßen mit einheitlicher Bebauung, die von Ensembles monumentaler Architektur durchsetzt sind. Die klare Unterscheidung zwischen der Obersten Stadt (Verwaltungs- und Religionszentrum) und der Untersten Stadt (Hafen- und Geschäftsviertel) bewahrt das Bild der Landschaft, das aus der Kolonialzeit überliefert ist.

Eine bedeutende Epoche der Architektur in Bahia

Ab der Mitte des 17. Jahrhunderts beflügelte der durch den Zuckeranbau geschaffene Reichtum die Blütezeit der Architektur Bahias. In dieser Zeit vollzog sich der Übergang vom Renaissance-Stil zum Barock, der sich in den barocken Kirchen von Pelourinho und anderen Denkmälern der Altstadt von Salvador widerspiegelt.

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Bedeutendste Kolonialgebäude

Zu den Gebäuden, die die Geschichte und Architektur des Pelourinho prägen, zählen insbesondere:

• Jesuitenkirche – heute Kathedrale von Salvador.
• Kirche und Kloster São Francisco – ein Meilenstein des luso-brasilianischen Barocks.
• Carmo-Kirche.
• Kirche und Kloster Santa Teresa – heute eines der bedeutendsten Museen für sakrale Kunst des Landes.
• Kirche und Kloster São Bento.
• Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus.
• Gouverneurspalast.

Weitere Kirchen in Salvador

Wichtige öffentliche Räume

• Stadtplatz
• Terreiro de Jesus
• Der Weg des Heiligen Franziskus
• Pelourinho-Platz
• Santo-Antônio-Platz
• Boqueirão-Platz

Diese Plätze und Plätze prägen die Altstadt von Salvador und sind von entscheidender Bedeutung, um die portugiesische Kolonialstadtplanung zu verstehen, wie sie im Pelourinho von Salvador umgesetzt wurde.

Architektur und Denkmalpflege

Die traditionellen Sobrados mit zwei oder mehr Stockwerken und die baulichen Lösungen auf unebenem Gelände verdeutlichen den Einfluss der portugiesischen Kultur auf die Kolonialarchitektur Bahias. Zwischen 1938 und 1945 wurden mehrere Denkmäler der Altstadt zum nationalen Kulturerbe erklärt, um den Largo do Pelourinho und seine Umgebung zu schützen.

Trotz des Denkmalschutzes kam es in diesem Gebiet ab den 1960er Jahren zu einer Verschlechterung des Zustands, als das Stadtzentrum gegenüber den neuen Stadtentwicklungsgebieten an Bedeutung verlor – eine ständige Herausforderung für den Erhalt des UNESCO-Weltkulturerbes Pelourinho.

Pelourinho vs. Altstadt

Es ist wichtig, zwischen den Begriffen zu unterscheiden:

• Historisches Zentrum von Salvador: ein weitläufiges Gebiet, das verschiedene Stadtviertel und Denkmalensembles umfasst (u. a. Terreiro de Jesus, Praça da Sé, Largo do Cruzeiro de São Francisco).
• Pelourinho: Ein Stadtteil innerhalb der Altstadt, bekannt für seine gut erhaltene Kolonialarchitektur, seine engen Gassen und sein reges kulturelles Leben – darunter zahlreiche Barockkirchen, Museen und afro-brasilianische Veranstaltungen.

Kurz gesagt ist der Pelourinho das Herzstück der Altstadt von Salvador, doch die Altstadt umfasst auch Gebiete und Kulturgüter außerhalb dieses Stadtviertels.

Videos – Sehenswürdigkeiten im Pelourinho und in der Altstadt

Sehenswürdigkeiten im Pelourinho und in der Altstadt

1. Terreiro de Jesus im Pelourinho
2. Kathedrale und Basilika
3. Kirche São Pedro dos Clérigos
4. Kirche des Dritten Ordens des heiligen Dominikus
5. Kirche und Kloster São Francisco
6. Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz der Schwarzen
7. Kirche des Allerheiligsten Sakraments in der Rua do Passo
8. Stiftung „Casa de Jorge Amado“
9. Stadtmuseum
10. Tempostal-Museum im Pelourinho
11. Museum Casa do Benin
12. Solar do Ferrão
13. Abelardo-Rodrigues-Museum
14. Ehemalige Medizinische Fakultät
15. Museum für die Gastronomie Bahias
16. Platz Cruzeiro de São Francisco

Siehe auch die Geschichte der Gründung von Salvador da Bahia

1. Terreiro de Jesus (Pelourinho)

In den 1550er Jahren, während der Gründung von Salvador durch den Generalgouverneur Tomé de Sousa, erhielten die Jesuiten ein Gebiet nördlich der neuen Stadt. Unter der Leitung von Manuel da Nóbrega errichteten sie dort eine kleine Kapelle aus Lehm und das erste Gebäude des Jesuitenkollegs, woraus sich der Name des Platzes ableitet: Terreiro de Jesus.

Das Kolleg wurde im Jahr 1590 fertiggestellt. In Notícia do Brasil (1584) beschrieb Gabriel Soares de Sousa den Ort bereits als „ein prächtiges Kolleg der Patres der Gesellschaft Jesu mit einer schönen und fröhlichen Kirche“. Die erste Kirche aus dem 16. Jahrhundert war klein und baufällig; zwischen 1652 und 1672 errichteten die Jesuiten eine neue Kirche, die zu den imposantesten des 17. Jahrhunderts in Brasilien zählte.

Die Fassade im Manierismusstil aus Lioz-Stein, der aus Portugal herbeigeschafft wurde, dominiert noch immer den Platz. Im Inneren befinden sich Altarbilder aus vergoldetem Holz (im Manierismus- und Barockstil), eine geschnitzte Holzdecke und eine Sakristei von großem künstlerischem Wert. Im Jahr 1933, nach dem Abriss der alten Kathedrale, wurde die Kirche zur Kathedrale von Salvador erhoben.

Am Terreiro de Jesus befinden sich weitere bedeutende Tempel:

• Kloster und Kirche des Heiligen Franziskus
• Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus
• Kirche des Dritten Ordens des heiligen Dominikus
• Kirche São Pedro dos Clérigos

Die ersten beiden zählen zu den bedeutendsten Vertretern der brasilianischen Kolonialkunst.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts diente das ehemalige Schulgebäude als Krankenhaus und beherbergte im Jahr 1833 die erste medizinische Fakultät Brasiliens. Das ursprüngliche Kolonialgebäude wurde 1905 durch einen Brand zerstört und durch einen Bau im eklektischen Stil ersetzt.

2. Kathedrale von Salvador

Die heutige Kathedrale von Salvador wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts als vierte Kirche im Zusammenhang mit dem Jesuitenkolleg erbaut – die erste Kapelle an dieser Stelle stammt aus dem Jahr 1604.

Die Kathedrale, die als einer der bedeutendsten Ausdrucksformen des luso-brasilianischen Barocks gilt, ist innen und außen mit Lioz-Stein verkleidet. Der Bau umfasst zwei Türme und Holzgewölbe, die die bauliche und dekorative Qualität des Gebäudes unterstreichen.

An der Fassade sind in Nischen über den Türen Darstellungen von drei bedeutenden Jesuitenheiligen zu sehen:

• Der heilige Ignatius von Loyola
• Franz Xaver (Schutzpatron von Salvador)
• San Francisco de Borja

Das Innere beeindruckt durch die Pracht der Schnitzereien an den Altären, die die Entwicklung der architektonischen Stile in Bahia im Laufe der Jahrhunderte veranschaulichen. In einer der Zellen der Kathedrale verstarb am 18. Juli 1697 der Priester Antônio Vieira, eine historische Persönlichkeit, die für ihre Predigten und ihren Kampf gegen die Inquisition in Erinnerung geblieben ist.

Unter den Grabsteinen der Kirche sticht besonders der des dritten Generalgouverneurs von Brasilien, Mem de Sá, hervor.

Das Gebäude beherbergt außerdem das Dommuseum mit einer wertvollen Sammlung von Exponaten aus dem 16. bis 20. Jahrhundert, darunter Goldschmiedearbeiten und kirchliche Silberarbeiten.

3. Kirche São Pedro dos Clérigos

Die Kirche São Pedro dos Clérigos befindet sich am Terreiro de Jesus in der Altstadt von Salvador, umgeben von niedrigen Gebäuden. Sie ist Teil des von IPHAN unter Denkmalschutz gestellten Areals, das Teile der Stadtteile Sé und Passo umfasst.

Architektur und Innenarchitektur

Es handelt sich um ein relativ bescheidenes Gebäude von großem ökologischen und städtebaulichen Wert. Das Innere weist eine Ausstattung auf, die den Übergang vom Rokoko zum Neoklassizismus darstellt, wobei besonders ein großes Deckenbild hervorsticht. Neben dem Hauptaltar befinden sich zwei Altäre an den Ecken des Querschiffs.

Der Grundriss folgt dem Muster der Kirchen in Bahia aus dem frühen 18. Jahrhundert: Seitenschiffe, über denen sich Empore erheben. Wie bei vielen Kirchen dieser Zeit gibt es noch keine quer verlaufende Sakristei, die eine spätere Weiterentwicklung des T-Grundrisses darstellen würde (siehe die Kirche Nossa Senhora da Palma).

Titelblatt und Verzierungen

Das heutige Rokoko-Frontispiz ist ein späterer Einbau (19. Jahrhundert). Im Innenraum weisen der Querschiffbogen und die Decke Rokoko-Züge auf, während die Altäre neoklassizistischen Charakter haben – ein Beleg für den stilistischen Übergang zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert.

Architektonische Geschichte

• 17. Jahrhundert: Die Bruderschaft „São Pedro dos Clérigos“ unterhielt eine Kapelle neben der alten Kathedrale; 1708 wurde der Erzbischofspalast errichtet.
• 1709: Erzbischof Sebastião Monteiro da Vide genehmigte den Bau einer neuen Kirche für die Bruderschaft auf dem Gelände der Jesuiten; das Bauvorhaben wurde schließlich nach dem Erwerb von zwei Häusern auf einem separaten Grundstück realisiert.
• 1741: Auf königlichen Befehl hin wurden Mittel zur Instandsetzung der Türme und der Fassade bereitgestellt, die sich damals in einem ruinösen Zustand befanden.
• 1784: Hinweise auf Grundstückskäufe.
• 1802: Genehmigung zur Wiederaufnahme der vom Senatsausschuss der Kammer gestoppten Bauarbeiten.
• 1887: Anbau der Sakristei; die heutige Fassade stammt aus dem 19. Jahrhundert.

4. Kirche des Dritten Ordens des heiligen Dominikus

Die Kirche befindet sich am Terreiro de Jesus, im historischen Zentrum von Salvador, inmitten niedriger Gebäude, und ist Teil des vom IPHAN unter Denkmalschutz gestellten Areals, das Gebiete der Stadtteile Sé und Passo umfasst.

Obwohl es sich um ein kleineres Bauwerk handelt, liegt sein Wert vor allem in seinem umweltbezogenen Kontext. Das Innere weist eine Ausstattung auf, die den Übergang vom Rokoko zum Neoklassizismus darstellt, wobei besonders ein großes Deckenpaneel hervorsticht. Die Kirche verfügt über einen Hochaltar und zwei Altäre, die sich an den Ecken des Querschiffs befinden.

Der Grundriss der Kirche folgt einem für die Kirchen in Bahia zu Beginn des 18. Jahrhunderts typischen Muster, mit Seitenschiffen, über denen sich Emporen befinden. Wie bei anderen Kirchen in Bahia aus dieser Zeit enthält der Grundriss jedoch noch keine quer verlaufende Sakristei. Sie ist das Ergebnis einer natürlichen Weiterentwicklung des im 17. Jahrhundert üblichen T-förmigen Grundrisses, wie man an Beispielen wie der Kirche Nossa Senhora da Palma sehen kann.

Der Rokoko-Frontispiz aus dem 19. Jahrhundert ist ein späterer Anbau. Der Innenraum mit seiner Stilmischung weist den Kreuzgewölbebogen und die Decke im Rokoko-Stil auf, während die Altäre bereits dem neoklassizistischen Stil folgen.

Architektonische Geschichte

• Im 17. Jahrhundert besaß die Bruderschaft São Pedro dos Clérigos eine Kapelle neben der ehemaligen Kathedrale, wo im Jahr 1708 der Erzbischofspalast errichtet wurde.
• Im Jahr 1709 genehmigte Erzbischof D. Sebastião Monteiro da Vide den Bau einer neuen Kirche für die Geistlichen von São Pedro auf dem Gelände der Jesuiten, das für das Priesterseminar vorgesehen war. Die Kirche wurde jedoch an einem anderen Ort errichtet, nachdem die Bruderschaft zwei Häuser erworben hatte.
• Im Jahr 1741 wurden durch einen königlichen Erlass Mittel zur Instandsetzung der Türme und der Fassade der Kirche bewilligt, die sich in einem ruinösen Zustand befand.
• Im Jahr 1784 wird der Kauf von Grundstücken erwähnt, und im Jahr 1802 erhielt die Bruderschaft die Genehmigung, die Bauarbeiten fortzusetzen, die zuvor vom Senat der Kammer gestoppt worden waren.
• Im Jahr 1887 wurde die Kirche durch den Anbau einer Sakristei erweitert. Auch der heutige Vorbau stammt aus dem 19. Jahrhundert.

5. Kirche und Kloster São Francisco

Die Kirche und das Kloster São Francisco befinden sich im Pelourinho und sind Teil des von IPHAN unter Denkmalschutz gestellten Areals. Die Hauptfassade öffnet sich zu einem langgestreckten Platz, auf dem sich das Cruzeiro de São Francisco befindet, ein charakteristisches Element der franziskanischen Siedlungen, das dem Ort seinen Namen gibt.

Der Largo do Cruzeiro schließt sich an den Terreiro de Jesus an und bildet damit einen der bedeutendsten städtebaulichen und architektonischen Komplexe von Salvador. Das Kloster entwickelte sich um einen quadratischen Kreuzgang herum und bildet zusammen mit der Kapelle des Orden Terceira einen der bedeutendsten Denkmalkomplexe der Stadt. Aufgrund seiner historischen Bedeutung wurde das ehemalige Klostergelände zur non aedificandi-Zone erklärt (Gemeindeverordnung Nr. 4.524 vom 01.11.1973).

Architektur und Innenarchitektur

Die Kirche verfügt über drei Schiffe; die niedrigeren Seitenschiffe sind durch Arkaden und durch massive, kapellenartige Bauwerke voneinander getrennt. Die Ausstattung ist ein Beispiel für den Barock der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts und spiegelt das Ideal der „goldenen Kirche“ wider, wie es in Lissabon und Goa zu finden ist.

Neben dem prächtigen Innenraum ist vor allem die Bibliothek des Klosters hervorzuheben. Das Gebäude verfügt über ein Untergeschoss und zwei Stockwerke über dem Straßenniveau.

Fliesenarbeiten

• Hochaltar: Kachelwand aus dem Jahr 1737, angefertigt in Lissabon von Bartolomeu Antunes de Jesus.
• Klostergang: Kacheln aus den Jahren ~1746–1748.
• Vorraum und Sakristei: Kacheln aus den Jahren 1749–1752.
• Türme und ein Teil der Fassade: Kacheln aus der Zeit von etwa 1805–1808.

Bildhauerei und Einflüsse

Unter den Skulpturen sticht die Figur des Heiligen Petrus von Alcántara hervor. Der Grundriss der Kirche unterscheidet sie von den Franziskanerkirchen im Nordosten (die üblicherweise ein einziges Kirchenschiff mit Seitenschiffen aufweisen): Hier ist der Einfluss der Kirche São Francisco do Porto und der luso-brasilianischen jesuitischen Tradition erkennbar.

Fassade, Dach und architektonische Einflüsse

Die prächtige Fassade greift lokale Stilelemente wie die der Matriz de Maragogipe auf und integriert Elemente der ehemaligen Kathedrale von Salvador (ein zentrales Portal, das von zwei kleineren Türen flankiert wird). Die Aufteilung des Baukörpers in fünf Teile und die übereinanderliegenden Pilasterreihen weisen auf Verbindungen zum Colégio de Jesus hin. Voluten und Details verweisen auf den in Cairu entwickelten Stil und auf Vorbilder aus Portugal.

Die Decke des Kirchenschiffs weist eine Kassettendecke auf, bei der sich achteckige Felder mit quadratischen Feldern abwechseln. Die Decke des Eingangsbereichs des Klosters weist eine illusionistische Perspektive auf, die José Joaquim da Rocha (um 1774) zugeschrieben wird.

Wichtige Chronologie

• 1587 – Gründung des Franziskanerklosters in Bahia.
• 1686 – Bruder Vicente das Chagas beginnt mit einem neuen Bauvorhaben.
• 1705–1707 – Verkleidungsarbeiten und Altar der Krankenstation.
• 1707–1710 – Mauern des Kreuzgangs und Säulen.
• 1708 – Grundsteinlegung für die Kirche (unter der Leitung von Manoel Quaresma).
• 1710–1714 — Fortsetzung der Arbeiten durch Frei Hilário da Visitação.
• 1713 – Teilweihe der Kirche.
• 1723 – Fertigstellung der Kirche und des Portals aus Sandstein.
• 1729–1732 – Verlegung der Säulensteine des Kreuzgangs.
• 1733–1737 – Malerei und Dekoration der Decke durch Frei Jerônimo da Graça.
• 1737 – Verlegung der Kacheln im Hauptschiff.
• 1738–1740 – Vergoldung des Hauptschiffs und Errichtung großer Altarbilder.
• 1749–1752 – Fertigstellung des Kreuzgangs und Anbringung weiterer Kacheln.
• 1751 – Fertigstellung der Deckenverkleidung der Bibliothek.
• 1752–1755 – Fertigstellung des Portals und des Altars (Kacheln wurden 1782 angebracht).

Dieser bauliche Ausbau festigte den Status der Kirche und des Klosters São Francisco als Wahrzeichen des portugiesisch-brasilianischen Barocks, das sich durch seine architektonische Pracht und seinen dekorativen Reichtum auszeichnet.

6. Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz der Schwarzen

Die Kirche Nossa Senhora do Rosário dos Pretos befindet sich in der ehemaligen Rua das Portas do Carmo, an einem dreieckigen Platz im Pelourinho in Salvador. Sie ist Teil des von IPHAN unter Denkmalschutz gestellten Areals und gilt als Bauwerk von bemerkenswertem architektonischem Wert.

Die Kirche wurde von der Bruderschaft Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz der Schwarzen errichtet, einer der ersten Bruderschaften schwarzer Menschen in Brasilien. Der Bau erstreckte sich über fast ein Jahrhundert und wurde größtenteils in der Freizeit der Bruderschaftsmitglieder durchgeführt.

Wichtigste architektonische Merkmale

• Fassade und Türme: Besonders hervorzuheben sind die mit Kacheln verkleideten Türme mit Zwiebelhauben; der klassische Giebel wurde durch ein Element im Rokoko-Stil ersetzt. Die Türme wurden 1780/81 fertiggestellt.
• Innenraum: Kachelwände mit Szenen aus dem „Rosário de Lisboa“ (um 1790); Altaraufsatz des Hauptaltars, geschnitzt von João Simões F. de Souza (1870/71) und Deckenmalerei von José Pinto Lima. Bedeutende Bildnisse: Nossa Senhora do Rosário (17. Jh.), São Benedito, Santo Antônio de Catigerona und ein Kruzifix aus Elfenbein.
• Grundriss: ursprünglich ohne Seitenschiffe, mit schmalen Durchgängen zur Quersakristei; im Jahr 1780 wurden Seitenschiffe hinzugefügt.
• Einflüsse: eine Mischung aus Stilelementen der Franziskanerkirchen im Nordosten und der Kirche São Paulo de Braga (Portugal); Fassade mit Ähnlichkeiten zur Matriz de Maragogipe.

Entwicklung des Bauwesens

• 1685 – Anerkennung der Bruderschaft durch das Domkapitel von Bahia.
• 1704 – Baugenehmigung durch Erzbischof D. Sebastião Monteiro da Vide.
• 1710 – erste Gottesdienste in der Kirche.
• 1780/81 – Fertigstellung der neuen Fassade, der Seitenschiffe und der Türme.
• 1815–1826 – Umbauten und Erweiterungen.
• 1870–1871 – Renovierung mit Errichtung der Altäre und des Hauptaltarbildes.
• 1895 – abschließende Vergoldung durch Vitoriano Eduardo de Oliveira.

Die Kirche Nossa Senhora do Rosário dos Pretos zeichnet sich sowohl durch ihren architektonischen Reichtum als auch durch ihre historische und symbolische Rolle für die Frömmigkeit und den Widerstand der afro-brasilianischen Gemeinschaft in Salvador aus.

7. Kirche des Allerheiligsten Sakraments (Rua do Passo)

Die Kirche des Allerheiligsten Sakraments in der Rua do Passo befindet sich im Stadtteil Pelourinho in Salvador, auf einem Hügel mit Blick bis zum Meer. Der Zugang erfolgt über eine lange Treppe – ein landschaftliches und symbolisches Wahrzeichen, das an den Bußweg erinnert –, die durch Gitter abgeschirmt und von den umliegenden Häusern getrennt ist.

Verlauf

• 1718 – Gründung der Gemeinde unter der Amtszeit von D. Sebastião Monteiro da Vide.
• 1736 – Gründung der neuen Pfarrkirche.
• 1737 – Gewährung einer königlichen Zuwendung für den Bau der Hauptkapelle.
• 1938 – Denkmalschutz durch das IPHAN, wodurch der Erhalt des Ensembles gewährleistet wurde.

Architektur

Der Grundriss folgt dem Muster der Vorlagen aus dem frühen 18. Jahrhundert, mit Seitenschiffen, über denen sich Tribünen und eine quer verlaufende Sakristei befinden. Die starke Neigung des Geländes inspirierte vertikale Lösungen: Beinhaus, Sakristei und Konsistorium sind auf einer einzigen Achse angeordnet.

Fassade

Die Fassade besteht aus drei Baukörpern:

1. Seitentürme – mit pyramidenförmiger Bekrönung und geschwungenen Gesimsen.
2. Mittlere Portale – drei zu einem Ensemble aus Stein gehauene Portale; darüber bilden Voluten, Okuli und ein von einem Kreuz gekröntes Medaillon die vertikale Achse der Komposition.

Das Ensemble lenkt den Blick nach oben und unterstreicht den Eindruck spiritueller Erhabenheit der Fassade.

Innenraum

• Altarbilder – aus dem 19. Jahrhundert, von namhaften Künstlern geschaffen.
• Kacheln – Der Chorraum ist mit Kacheln aus Lissabon (um 1750) verkleidet; im Kirchenschiff befinden sich industriell gefertigte Kacheln aus dem 19. Jahrhundert.
• Deckenverkleidung des Kirchenschiffs – António Pinto und António Dias zugeschrieben, mit thematischen Tafeln mit reichhaltiger sakraler Ikonografie.

Die Kirche des Allerheiligsten Sakraments ist ein herausragendes Beispiel für die barocke Sakralarchitektur in Brasilien: Die Kombination aus Innenausstattung, monumentaler Treppe und erhöhter Lage schafft eine Atmosphäre der Ehrfurcht und von großem historischem Wert.

8. Stiftung „Casa de Jorge Amado“

Die Stiftung Casa de Jorge Amado wurde am 7. März 1987 eröffnet und befindet sich in zwei historischen Häusern im Pelourinho, im Herzen der Altstadt von Salvador. Der Ort wurde geschaffen, um das Vermächtnis des aus Bahia stammenden Schriftstellers Jorge Amado zu bewahren, zu erforschen und auszustellen.

Sammlung

Die Stiftung verfügt über ein umfangreiches Archiv, das sich über vier Etagen erstreckt, wobei insbesondere folgende Bereiche hervorzuheben sind:

• Werke von Jorge Amado wurden in rund 60 Ländern veröffentlicht;
• Filme, Tonbänder, Dokumentationen und Fotos über seinen Werdegang;
• Plakate, Dokumente und persönliche Gegenstände, die mit seinem Leben und seinem Schaffen in Verbindung stehen.

Der Raum würdigt zudem das Werk von Zélia Gattai, der Ehefrau von Jorge Amado und anerkannten Schriftstellerin – die 2001 in die Academia Brasileira de Letras (ABL) aufgenommen wurde. Die Sammlung bietet den Besuchern einen Einblick in das Leben und Werk des Ehepaars, das für die Kultur Bahias und Brasiliens von grundlegender Bedeutung ist.

Die Stiftung „Casa de Jorge Amado“ organisiert Ausstellungen, literarische Veranstaltungen und Bildungsaktivitäten und spielt dabei eine zentrale Rolle bei der Bewahrung des kulturellen Erbes von Salvador sowie bei der internationalen Verbreitung des Werks des Autors.

9. Stadtmuseum

Das Stadtmuseum, das in einem der schönsten Herrenhäuser des Pelourinho untergebracht ist, wurde am 5. Juli 1973 eröffnet und ist der Gregório-de-Mattos-Stiftung angegliedert.

Das Museum ist ein bedeutendes kulturelles und historisches Zentrum und verfügt über eine vielfältige Sammlung, die Folgendes umfasst:

• Traditionelle Puppen aus Bahia: Handgefertigte Figuren, die die Volkskultur der Region widerspiegeln.
• Skulpturen und Wandteppiche: Werke, die die lokale künstlerische Tradition widerspiegeln.
• Keramik und Pano-de-Costa: Gegenstände, die ein fester Bestandteil des afro-brasilianischen Kulturerbes sind.
• Votivgaben und Rosenkränze: Religiöse Gegenstände, die die Spiritualität und die lokalen Andachtspraktiken widerspiegeln.
• Sammlungen von lebensgroßen Darstellungen der Orixás: Darstellungen der Gottheiten des Candomblé, unverzichtbar für das Verständnis des afro-brasilianischen Erbes.
• Persönliche Gegenstände des Dichters Castro Alves: Gegenstände, die dem berühmten Dichter aus Bahia gehörten und einen Einblick in sein Leben und Werk geben.

Das Stadtmuseum bietet einen umfassenden Einblick in die reiche Kultur und Geschichte Bahias und bewahrt und würdigt dabei die Vielfalt und Tradition der Region.

10. Tempostal-Museum (Pelourinho)

Ein Museum, das ausschließlich Postkarten gewidmet ist? Ja – es ist das Museu Tempostal im Stadtteil Pelourinho, das rund 45.000 Exponate beherbergt. Es wurde 1997 gegründet und vereint die Sammlung von Antônio Marcelino do Nascimento (1929–2006), der der Einrichtung den Namen Tempostal gab.

Sammlung

Der Bestand besteht überwiegend aus Postkarten und umfasst Materialien von großem historischem und dokumentarischem Wert:

• Belle-Époque-Kollektion;
• Alte Landschaftspostkarten;
• Postkarten von Städten in Bahia und anderen Bundesstaaten Brasiliens;
• Karten und Bilder aus anderen Ländern;
• Postkarten aus dem späten 19. Jahrhundert und die Eucalol-Bilder, die ersten Stücke der Sammlung.

Die Dokumentensammlung beleuchtet Geschichten, Bräuche, Architektur, Alltag und Glaubensvorstellungen aus Bahia und verschiedenen Regionen der Welt und bietet Forschern und Besuchern einen wertvollen visuellen und anthropologischen Überblick.

11. Museum Casa do Benin

Das Museum Casa do Benin wurde am 6. Mai 1988 eröffnet und ist das Ergebnis des kulturellen Austauschs zwischen Bahia und Benin (Stadt Cotonou). Das Gebäude, das der Fundação Gregório de Mattos angegliedert ist, bewahrt seine koloniale Fassade und verfügt über ein von der Architektin Lina Bo Bardi entworfenes Interieur.

Sammlung

• Volkskunstwerke aus Cotonou und Benin.
• Wechselausstellungen mit Werken lokaler Künstler und Themen rund um den Dialog zwischen Afrika und Bahia.

Das Museum „Casa do Benin“ bietet einen Einblick in das künstlerische Schaffen und die kulturellen Traditionen Benins und dient zudem als Ort des Austauschs und der Annäherung zwischen der afrikanischen Diaspora und der Kultur Bahias.

12. Solar do Ferrão

Das Solar do Ferrão (ein Gebäude aus dem Jahr 1701) beherbergt in seinem Hauptgeschoss das Museu Abelardo Rodrigues, das am 5. Juni 1981 eröffnet wurde. Das im Stadtteil Pelourinho gelegene Herrenhaus ist ein Beispiel für koloniale Architektur und dient der Bewahrung brasilianischer Sakralkunst.

Sammlung

• Sie gilt als die wertvollste Privatsammlung sakraler Kunst in Brasilien.
• 808 Werke wissenschaftlicher und populärwissenschaftlicher Art aus dem 16. bis 19. Jahrhundert.
• Dazu gehören Bilder, Gemälde, Oratorien, Altäre, Kruzifixe und Fragmente von Holzschnitzereien.
• Die Ausstellung erstreckt sich über eine Fläche von etwa 536 m².

Geschichte

• Die Exponate gehörten dem Sammler Abelardo Rodrigues aus Pernambuco und wurden von der Landesregierung für den Aufbau des Museums erworben.

Das Museum Abelardo Rodrigues im Solar do Ferrão ist ein bedeutendes Forschungs- und Ausstellungszentrum, das sich durch die Qualität und den Umfang seiner Sammlung sakraler Kunst aus Bahia und Brasilien auszeichnet.

13. Abelardo-Rodrigues-Museum

Das am 5. Juni 1981 eröffnete Museum Abelardo Rodrigues befindet sich im Hauptgeschoss des Solar do Ferrão (Baujahr 1701) im Stadtteil Pelourinho. Der Raum beherbergt eine der bedeutendsten privaten Sammlungen sakraler Kunst des Landes.

Sammlung

• 808 Werke sakraler Kunst aus dem 16. bis 19. Jahrhundert.
• Werke: Bilder, Gemälde, Oratorien, Altäre, Kruzifixe und Fragmente von Holzschnitzereien.
• Die Ausstellung erstreckt sich über eine Fläche von etwa 536 m².

Geschichte

Die Sammlung gehörte dem Sammler Abelardo Rodrigues aus Pernambuco und wurde von der Landesregierung für das Museum erworben.

Das Abelardo-Rodrigues-Museum ist eine Referenz für die Erhaltung und Erforschung der brasilianischen Sakralkunst und bietet eine fachkundige Interpretation des religiösen Schaffens der Kolonialzeit und des 19. Jahrhunderts.

14. Ehemalige Medizinische Fakultät

Ein historisches Gebäude am Terreiro de Jesus (Pelourinho), in dem einst die erste medizinische Fakultät Brasiliens untergebracht war und das heute Museumsabteilungen und Restaurierungsprojekte beherbergt.

Die Ehemalige Medizinische Fakultät befindet sich in einem historischen Gebäude am Terreiro de Jesus im Stadtteil Pelourinho. Das Gebäude, das aus der Chirurgieschule von Bahia (Anfang des 19. Jahrhunderts) hervorgegangen ist, spielt eine zentrale Rolle in der brasilianischen medizinischen Ausbildung und wird in literarischen Werken wie Tenda dos Milagres von Jorge Amado erwähnt.

Museen und Ausstellungsräume im Komplex

Heute beherbergt der Komplex drei bedeutende museale Einrichtungen, die der UFBA angegliedert sind und sich der Bewahrung des kulturellen Erbes widmen:

Afro-Brasilianisches Museum (MAFRO)

• Er widmet sich der afro-bahianischen und afro-brasilianischen Kultur.
• Highlight: Tafeln und ikonografische Arbeiten zu den Orixás (einschließlich Werke und Tafeln von Carybé).
• Foto- und Dokumentensammlung mit Material von Forschern wie Pierre Verger.

Museum für Archäologie und Ethnologie (MAE)

• Es umfasst archäologische und ethnografische Sammlungen aus Bahia und der Region.
• Dazu gehören Gemälde, Objekte, Fotografien sowie Keramik- und Grabbeigaben der indigenen Bevölkerung.

Gedenkstätte für die Medizin

• Dokumentensammlung zur Geschichte der medizinischen Ausbildung und Praxis in Brasilien.
• Es umfasst Bücher, Dissertationen, Instrumente und historische Dokumente.

Kulturelle und wissenschaftliche Bedeutung

Der Komplex bewahrt das akademische Erbe, fördert die Forschung und bietet Raum für Ausstellungen und Bildungsangebote. Die Verknüpfung von Museen und akademischen Aktivitäten unterstreicht die Rolle des Gebäudes als kulturelles Zentrum in der Altstadt.

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