Die Kirchen von Salvador da Bahia: architektonische und historische Schätze

Die Kirchen von Salvador da Bahia sind architektonische und historische Schätze, die das reiche kulturelle Erbe der Stadt widerspiegeln, die die erste Hauptstadt Brasiliens und während der Kolonialzeit ein wichtiges Zentrum des Katholizismus war.

Mit Stilen, die vom Barock bis zum Neoklassizismus reichen, sind diese Kirchen nicht nur Orte der Verehrung, sondern auch Wahrzeichen der Geschichte und Kunst Brasiliens.

Religiosität in Salvador

Die Religiosität ist ein starkes Merkmal der Einwohner Salvadors. Dies lässt sich an den 160 Kirchen ablesen, die über Salvador da Bahia verstreut sind und als Monumente aus dem 17. und 18. Jahrhundert die Macht des Katholizismus in dieser Zeit konkret veranschaulichen.

Afroamerikanische Kultur und Candomblé

Neben den religiösen Tempeln ist die afrikanische Kultur des Candomblé in ganz Salvador präsent – von den Acarajé-Ständen mit ihren weiß gekleideten Baianas zu Ehren von Oxalá bis zu den über 500 Terreiros (Candomblé-Zentren), die über die ganze Stadt verteilt sind.

Religiöse Höhepunkte

Zu den eindrucksvollsten Sakralbauten Bahias zählt die Kirche São Francisco. Ihr Inneres ist fast vollständig mit Gold ausgekleidet – mehr als 100 Kilogramm des Edelmetalls wurden für die Dekoration verwendet.

Wenn das Licht durch die Kirchentüren fällt, ist der glänzende Schimmer ein spektakulärer Anblick. Dies geschieht in der Regel gegen 17 Uhr, wenn die Türen geöffnet werden, damit die Gläubigen an der Messe teilnehmen können.

Auch die Kirche Senhor do Bonfim gehört zu den bekanntesten, vor allem wegen der traditionellen Treppenreinigung.

Die Zeremonie findet immer am zweiten Donnerstag nach dem Dreikönigstag statt und versammelt Bahianerinnen in traditioneller Tracht mit Hunderten von Tonkrügen voller Duftwasser. Neben dem Waschritual beeindrucken im Inneren der Kirche die Deckenmalereien, die 1820 von dem Spanier Francisco Velasco geschaffen wurden.

Diese Kirchen und ihre Traditionen zeugen von der reichen Geschichte und der kulturellen Vielfalt Salvadors, die Besucher und Einheimische gleichermaßen begeistert.

Videos über die Kirchen Salvadors – Geschichte und Architektur

Siehe auch Entwicklung und Geschichte der bildenden Künste im Nordosten und Das historische Zentrum von Salvador.

Kirchen in Salvador da Bahia

1. Hauptmerkmale

Die Kolonialkirchen von Salvador, Bahia, sind wichtige Beispiele der religiösen Architektur Brasiliens und spiegeln den kulturellen, historischen und künstlerischen Reichtum der Stadt wider, die einst die Hauptstadt des Landes war. Die zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert errichteten Kirchen zeichnen sich durch eine Kombination europäischer Stile aus, die den lokalen Gegebenheiten und Materialien angepasst wurden, und sind häufig mit Elementen geschmückt, die die kulturelle Vielfalt Bahias widerspiegeln.

1. Barock und Rokoko

• Barock: Der vorherrschende Stil der Kolonialkirchen in Salvador ist der Barock, der sich durch eine reiche Ausstattung mit üppigen Ornamenten, vergoldeten Schnitzereien und kunstvollen Altären auszeichnet. Ziel dieses Stils war es, durch die Verbindung von Kunst und Architektur ein intensives sinnliches Erlebnis zu schaffen, um die religiöse Hingabe zu inspirieren. Die Kirche São Francisco mit ihrem goldverzierten Innenraum ist eines der herausragendsten Beispiele dieses Stils.
• Rokoko: Gegen Ende der Kolonialzeit nahmen einige Kirchen Elemente des Rokoko auf, eines leichteren und anmutigeren Stils mit filigraneren Ornamenten und zarteren Farben. Dieser Stil ist in einigen Kapellen und Nebenaltären innerhalb der Kirchen deutlich zu erkennen.

2. Vergoldete Schnitzerei

• Die vergoldete Holzschnitzerei ist eines der auffälligsten Merkmale der Kolonialkirchen Salvadors. Das Innere der Kirchen ist häufig mit geschnitztem Holz verkleidet, das mit Blattgold überzogen ist, insbesondere die Altäre, Kanzeln und Seitenkapellen. Diese als „talha“ bezeichneten Holzschnitzereien zeugen von der Kunstfertigkeit der damaligen Handwerker und dem Reichtum, den die katholische Kirche zu vermitteln suchte.

3. Portugiesische Fliesenkunst

• In vielen Kirchen Salvadors finden sich Wandfliesen aus Portugal, die sowohl zur Dekoration als auch zur Darstellung biblischer Geschichten und Heiliger dienten. Diese portugiesischen Fliesen wurden vor allem in Kreuzgängen und Korridoren verwendet, wie zum Beispiel in der Kirche São Francisco, wo die Fliesen Szenen aus dem Leben des Heiligen Franz von Assisi darstellen.

4. Schlichte Fassaden

• Im Gegensatz zu den reich verzierten Innenräumen sind die Fassaden der Kolonialkirchen Salvadors eher schlicht und streng. Die aus Stein oder Mörtel errichteten Fassaden sind in der Regel schlicht und weisen nur wenige Verzierungen auf, jedoch finden sich typische Elemente des Barock wie geschwungene Giebel, Nischen für Heiligenbilder und Portale mit verzierten Rahmen.

5. Kirchen im lateinischen Kreuz

• Die meisten Kolonialkirchen in Salvador wurden auf dem Grundriss eines lateinischen Kreuzes erbaut, der traditionellen Form katholischer Kirchen mit Mittelschiff, Seitenkapellen, Querschiff (Kreuzung von Mittel- und Querschiff) und Hochaltar. Dieser Grundriss ist nicht nur funktional, sondern symbolisiert auch das Kreuz Christi.

6. katholischer einfluss und religiöser synkretismus

• Die kolonialen Kirchen Salvadors sind stark vom katholischen Glauben geprägt, spiegeln aber auch den religiösen Synkretismus, eine Verschmelzung von Katholizismus und afrikanischen Religionen, wider. Einige Kirchen, wie die Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, haben einen starken Bezug zur afrobrasilianischen Kultur und werden von Gemeinden afrikanischer Herkunft besucht, die katholische und Candomblé-Religion miteinander verbinden.

7. Verwendung lokaler Materialien

• Die Kirchen in Salvador wurden, obwohl sie sich an europäischen Baustilen orientieren, aus lokalen Materialien wie Stein, Mörtel und Tropenholz errichtet, wobei europäische Techniken an das Klima und die in Bahia verfügbaren Ressourcen angepasst wurden. Das Ergebnis sind robuste Bauwerke, die dem Wetter und dem tropischen Klima standhalten.

8. Dekoration mit lokalen Einflüssen

• Neben europäischen Elementen weisen die Kolonialkirchen Salvadors in ihrer Ausstattung auch lokale Einflüsse auf. Dies zeigt sich in den Darstellungen der Heiligen, die oft den Gesichtszügen der einheimischen Bevölkerung ähneln, sowie in den künstlerischen Ausdrucksformen, die die afrobrasilianische Kultur widerspiegeln.

9. Vorhandensein von reich ausgestatteten Seitenkapellen und Sakristeien

• Viele dieser Kirchen besitzen Seitenkapellen und Sakristeien, die ebenso reich ausgestattet sind wie der Hauptaltar. Diese Räume wurden für besondere Andachten genutzt und dienten auch der Aufbewahrung von liturgischen Gegenständen und Reliquien, die oft mit Goldschnitzereien, Gemälden und Kacheln verziert waren.

10. Monumentaler Hochaltar

• Der Hochaltar der Kolonialkirchen Salvadors ist in der Regel der Mittelpunkt des Kircheninneren und reich mit vergoldeten Schnitzereien, Heiligenbildern, Gemälden und Reliquien verziert. Diese Altäre sollten die Gläubigen beeindrucken und das religiöse Erlebnis verstärken.

2. Geschichte und Architektur

Die Kolonialkirchen von Salvador sind wahre Museen sakraler Kunst und verkörpern die Synthese europäischer und afrikanischer Einflüsse, die die Kultur Bahias geprägt haben.

1. Primatialbasilika von Salvador
2. Kloster Santa Teresa
3. Kirche der Bedrängten
4. Kirche Bonfim
5. Basilika Unserer Lieben Frau der Unbefleckten Empfängnis oder Kirche Unserer Lieben Frau der Unbefleckten Empfängnis
6. Kirche Nuestra Señora de Mont Serrat
7. Kirche Nossa Senhora do Rosário dos Pretos
8. Kirche und Kloster São Francisco
9. Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus
10. Kirche Nossa Senhora do Pilar e Santa Luzia
11. Kirche Nossa Senhora dos Mares
12. Pfarrkirche Nossa Senhora dos Alagados
13. Kirche und Kloster von Santa Clara do Desterro
14. Wallfahrtskirche der Heiligen Dulce der Armen
15. Kirche Nossa Senhora da Vitória
16. Kirche Santo Antônio Além do Carmo (Stadtteil Santo Antônio Além do Carmo)

1. Primatialbasilika von Salvador

Fundação: 1672

Lage:  Terreiros de Jesus, Pelourinho, im historischen Zentrum von Salvador.

Die Basilika der Kathedrale gilt als „Mutterkirche“ aller katholischen Gotteshäuser Salvadors und ist Schauplatz der wichtigsten liturgischen Feiern des Bundesstaates, die vom Erzbischof geleitet werden.

Die Mutter aller Kirchen Bahias besitzt Glocken aus Portugal und im Inneren Altaraufsätze aus verschiedenen Epochen.

Die Kirche wurde im authentischen Barockstil erbaut und beherbergt eine großartige Sammlung sakraler Kunstwerke. Sie ist das größte von Jesuiten erbaute Gotteshaus in Brasilien.

Die Kathedrale Basilica de Salvador gilt als eine der bedeutendsten Kirchen Bahias. Das Bauwerk aus dem 17. Jahrhundert war das vierte Gotteshaus, das die Jesuiten zwischen 1652 und 1672 in der Hauptstadt Bahias errichteten, und ist das letzte Überbleibsel des architektonischen Ensembles des Colégio de Jesus.

Die von Francisco Dias entworfene Kirche besitzt 13 Altäre, von denen die ersten beiden im Stil der manieristischen Renaissance errichtet wurden.

Die Fassade besteht vollständig aus Lioz-Steinen, die aus Portugal importiert wurden, und die Nischen unter den Türen stellen die Heiligen Ignatius von Loyola, Franz Xaver und Franz von Borja dar.

Als die Jesuiten das Land verließen, wurde die Kirche aufgegeben und diente sogar als Militärkrankenhaus und als erste medizinische Schule Brasiliens, die 1833 dort eingerichtet wurde.

Noch 1938 wurde die Kirche vom Iphan einzeln unter Denkmalschutz gestellt, wobei auch ihr gesamtes Inventar geschützt ist.

Erfahren Sie mehr über die Geschichte und Architektur der Kathedrale Basilica de Salvador.

2. Kloster Santa Teresa

Standort: Rua do Sodré, 276, Zentrum

Eine der Attraktionen dieses Klosters ist das Museum für sakrale Kunst, eines der wichtigsten in Brasilien.

Die wichtigste Sehenswürdigkeit des Nordostens mit einer Dauerausstellung religiöser Objekte aus der Kolonialzeit.

Der Komplex aus der Mitte des 17. Jahrhunderts gilt als eines der bedeutendsten Denkmäler der religiösen Architektur der brasilianischen Kolonialzeit.

Es verfügt über wunderschöne Gärten mit Panoramablick auf die Baía de Todos os Santos, die diesen Ort zu einem der angenehmsten im historischen Salvador machen.

Das Gebäude beherbergt das Museum für Sakrale Kunst, das von der Bundesuniversität von Bahia verwaltet wird und rund 1.400 Exponate – darunter Holz- und Terrakottafiguren, Skulpturen, Gemälde, Kacheln, Silber und Möbel – aus dem 16. bis 19.

Siehe auch Geschichte des Klosters und der Kirche Santa Teresa oder Museum für sakrale Kunst UFBa in Salvador BA

3. Kirche der Unterdrückten

Standort: Rua dos Aflitos

Die Kirche dos Aflitos wurde mit dem Geld aus Almosen und Spenden des Portugiesen Antônio Soares errichtet, der sie im 18. Jahrhundert an einem Hang einer geologischen Verwerfung errichten ließ, an der im 20.

Von hier aus sieht man das Meer und die Häuser von Gamboa. Es ist so schön, dass

Sie ist einer der wenigen noch erhaltenen Aussichtspunkte auf die Baía de Todos-os-Santos in Salvador.

Auch die Umgebung des Tempels ist sehenswert, insbesondere die Häuser mit ihrer typischen Architektur aus dem 19. Besichtigung von Montag bis Freitag von 8 bis 12 Uhr und von 14.30 bis 18 Uhr.

4. Bonfim-Kirche

Fundação: 1745

Lage:  Praça Senhor do Bonfim, im Stadtteil Bonfim, bekannt als Colina Sagrada (Heiliger Hügel).

Der berühmteste religiöse Tempel Bahias gilt weder als der größte noch als der schönste.

In ihren 237 Jahren trägt sie die Last der Geschichte und Kultur Bahias. Im Inneren sind die Sala dos Milagres (Wunderkammer) und das Museu dos Ex-votos (Votivmuseum) die meistbesuchten Räume.

Sie ist die meistbesuchte Kirche Bahias. Die traditionelle Treppenreinigung der Igreja do Bonfim zieht am zweiten Donnerstag im Januar, nach dem Dreikönigstag, Tausende von Pilgern, Gläubigen und Touristen an.

Die Fassade ist teilweise mit Kacheln verkleidet. Das Innere des Tempels wurde im neoklassizistischen Stil erbaut.

Die Tore, die den Platz umgeben, sind mit Tausenden von Bändern des Senhor do Bonfim bedeckt, Symbole des Glaubens der Bahianer, die von Gläubigen aus der ganzen Welt, die den Tempel besuchen und dem Heiligen ihre Bitten anvertrauen, angebracht wurden.

Eines der Wahrzeichen Salvadors ist das Bändchen des Senhor do Bonfim, das in der gleichnamigen Kirche am Largo do Bonfim, einem historischen Wahrzeichen der Hauptstadt Bahias, verteilt wird.

Neben dem Kauf der traditionellen Bänder und dem Schreiben von Wünschen können Touristen auch die Architektur der Kirche bewundern, deren Bau auf das Jahr 1745 zurückgeht.

Wer den Tempel besucht, kann auch die beliebte Lavagem do Bonfim miterleben, die am zweiten Donnerstag des Jahres stattfindet und nach dem Karneval als zweitgrößtes Volksfest Bahias gilt.

5. Kirche Nossa Senhora da Conceição da Praia

Lage: Rua da Conceição da Praia, Stadtteil Comércio, in der Nähe von zwei der wichtigsten Sehenswürdigkeiten Salvadors: Elevador Lacerda und Mercado Modelo.

Fundação: 1549

Die weitläufige, lichtdurchflutete Kirche Nossa Senhora da Conceição da Praia oder Basilica de Nossa Senhora da Conceição da Praia, direkt am Meer gelegen, wurde im Alentejo in Portugal vorgefertigt. Die Lioz-Steine wurden vor Ort nummeriert und in die Kolonie gebracht, wo sie 1765 zusammengesetzt wurden.

Der größte Schatz befindet sich an der Decke des Kirchenschiffs: ein illusionistisches Gemälde aus dem Jahr 1772 von José Joaquim da Rocha, dem Gründer der Escola Baiana de Pintura (Malerschule von Bahia) und einem der größten Namen des brasilianischen Barocks.

Die Kirche beherbergt die Ruinen des ersten Gebetshauses von Salvador und wurde vom ersten Generalgouverneur Brasiliens, Thomé de Souza, gegründet.

Das barocke Gotteshaus besitzt das einzige 3D-Deckengemälde Lateinamerikas.

Das Kunstwerk hat die Form eines Raumschiffs, eine Fläche von 633,60 m² und eine Höhe von 18,20 cm. Die verwendete Technik ist die Ölmalerei.

Die neoklassizistische Fassade unterscheidet sich von den anderen Kolonialkirchen Bahias durch die diagonal angeordneten Türme. Geöffnet montags von 7 bis 12 Uhr und von 14 bis 17 Uhr, dienstags bis freitags von 7 bis 17 Uhr und samstags und sonntags von 7 bis 12 Uhr.

Siehe die Geschichte der Basilika Nossa Senhora da Conceição da Praia

6. Kirche Nossa Senhora de Mont Serrat

Lage:Rua Santa Rita Durão, Ponta do Humaitá.

Gründung: 1580

Die Gründung der ursprünglichen Wallfahrtskirche Nossa Senhora do Monte Serrat ist nicht genau belegt, aber es wird angenommen, dass sie vom Gouverneur Brasiliens, Francisco de Souza, gleichzeitig mit dem Bau der Festung São Felipe errichtet wurde, deren Gründung auf das Jahr 1580 zurückgeht.

Der architektonische Komplex stammt aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und wurde von dem italienischen Architekten Baccio de Filicaya entworfen.

Die kleine Kirche wurde vom brasilianischen Generalgouverneur Francisco de Souza gleichzeitig mit dem Bau der Festung São Felipe errichtet. Francisco de Souza schenkte die Kirche dem Kloster São Bento.

Die Kirche und das Kloster von Monte Serrat wurden aufgrund ihrer kulturellen Bedeutung vom Institut für historisches und künstlerisches Erbe (Iphan) unter Denkmalschutz gestellt.

Jahrhunderts wurde sie renoviert und der Hauptaltar mit Ornamenten aus der Kirche São Bento geschmückt. Sie beherbergt eine Statue des Heiligen Petrus der Büßer, ein Werk von Frei Agostinho da Piedade.

Die Kirche wurde zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert in der Nähe des Hafens von Monte Serrat erbaut und steht auf einem Felsen, der ins Meer ragt, so dass sie wie ein Teil der Landschaft wirkt.

7. Kirche Nossa Senhora do Rosário dos Pretos

Gründung: 1685

Lage: Praça José de Alencar, am Largo do Pelourinho, in der Altstadt von Salvador.

Das Gebäude, das zum architektonischen Erbe des Pelourinho gehört, ist eine Kirche mit Rokoko-Fassade, die speziell für die von der afrikanischen Küste eingewanderten Gläubigen errichtet wurde.

Die Kirche Nossa Senhora do Rosário dos Pretos wurde zwischen 1704 und 1796 erbaut. Der Bau begann 1704 und wurde 1796 beendet. Sie wurde von Sklaven errichtet und färbt das Herz der Altstadt blau.

Als Erbe aus der Zeit vor der Abschaffung der Sklaverei beherbergt die Kirche einen Sklavenfriedhof.

Die Fassade mit ihrem Rokokogiebel vereint kunstvoll geschnitzte Elemente und schöne Türme. Im Inneren sind die Kacheln, die neoklassizistischen Altäre und drei Gemälde aus dem 18. Jahrhundert hervorzuheben: Nuestra Señora del Rosario, San Antonio de Cartagenera und San Benito.

Die Decke ist ein Werk von José Joaquim da Rocha.

Das Besondere an diesem Bauwerk ist seine religiöse Identität. Sie wurde von versklavten Schwarzen christlichen Glaubens erbaut, die keinen Ort hatten, um ihren Glauben zu praktizieren.

Während der Messen singen und tanzen die Gläubigen zu den Klängen von Atabaques, Agagogos und Pandeiros, Instrumenten aus der afrikanischen Kultur.

Laut dem Prior der Bruderschaft, Leomar Borges, ist dies die einzige Kirche, die den Schwarzen Heiligen gewidmet ist und den Titel „Ordem Terceira” (Dritter Orden) trägt, der ihr am 2. Juli 1899 von der Kurie verliehen wurde. Die Kirche ist im Rokoko-Stil erbaut und besitzt klassizistische Altäre.

Die Messen zeigen eine ungewöhnliche Form des religiösen Synkretismus, in dem Candomblé und Katholizismus nebeneinander existieren.

Dienstags um 18 Uhr und sonntags um 10 Uhr werden die Messen von afrikanischen Ritualtrommeln begleitet.

8. Kirche und Kloster São Francisco

Die ersten Schüler des Heiligen Franz von Assisi kamen 1587 nach Salvador, in diesem Jahr wurde wahrscheinlich auch das erste Kloster gegründet.

Einige Jahrzehnte später, während der holländischen Invasion von 1624, wurden sowohl die Kirche als auch das Kloster zerstört, so dass der Komplex wieder aufgebaut werden musste.

Mit dem Wachstum des Ordens im Jahre 1686 förderte der Franziskanerobere Frei Vicente das Chagas nicht nur die Erweiterungsarbeiten, sondern praktisch den Bau eines neuen Klosters und einer neuen Kirche, die viel größer sein sollten als die vorherigen.

So wurde am Fest des Heiligen Antonius in jenem Jahr der Grundstein für die neue Kirche gelegt.

Die Bauarbeiten zogen sich über viele Jahre und mehrere Mönchsgenerationen hin.

Im Jahre 1713 wurde die Kirche unter der Leitung des Oberen Frei Hilário da Visitação bereits mit Altären (noch ohne Goldverzierungen) ausgestattet und geweiht. Die allgemeine Struktur des Gebäudes wurde jedoch erst zehn Jahre später vollendet, als die vollständig mit Stein verkleidete Fassade fertiggestellt wurde.

Im Laufe des 18. Jahrhunderts wurden zahlreiche Verschönerungsarbeiten an der Kirche und dem Kloster São Francisco vorgenommen: Neue Altäre wurden angefertigt (und die vorhandenen mit Gold überzogen), die Decke wurde verziert, die Wände mit Kacheln aus Lissabon verkleidet, Balustraden angebracht usw.

Die Kirche gilt als eine der schönsten Brasiliens und als eines der besten Beispiele des portugiesischen Barocks weltweit.

9. Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus

Gründung: 1703

Lage: Rua da Ordem Terceira, Pelourinho, Altstadt.

Die Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus (Igreja da Ordem Terceira de São Francisco) in Salvador, Bahia, ist ein bedeutendes Beispiel des Barocks in Brasilien. Die Grundsteinlegung erfolgte am 1. Januar 1702.

Die reich mit Reliefs geschmückte Fassade aus Kalkstein mit Sandsteineinfassungen zeigt in der zentralen Nische eine Marmorstatue des Heiligen Franziskus.

Die ursprünglich barocke Innenausstattung wurde zwischen 1827 und 1828 durch klassizistische Altäre ersetzt.

Der größte Teil der portugiesischen Fliesen blieb jedoch erhalten und ist im Kreuzgang, im Konsistorium, in den Gängen und auf den Emporen der Kirche zu sehen.

Sie zeigen Szenen aus Lissabon vor dem Erdbeben, das die Stadt 1755 zerstörte, und den Hochzeitszug des Infanten Dom José mit Dona Maria Ana de Bourbon.

Die Kirche beherbergt auch bedeutende sakrale Kunstwerke, wie die Skulptur des toten Herrn, der Rubintränen weint, von Francisco das Chagas Xavier, sowie einen Saal der Heiligen, in dem lebensgroße Bilder von ihnen ausgestellt sind.

Die Kirche des Dritten Ordens von São Francisco wurde zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert erbaut und ist architektonisch dem spanischen Barock nachempfunden.

In der Kirche befinden sich Deckengemälde und eine Reihe portugiesischer Kacheln aus der Kolonialzeit. Eine Kuriosität der Kirche ist, dass angeblich mehr als eine Tonne Gold für die Innenausstattung verwendet wurde.

10. Kirche Nossa Senhora do Pilar e Santa Luzia

Fundação: 1710

Lage: Praça do Pilar, 55, im Stadtteil Comércio.

Die Kirche wurde im Rokoko-Stil erbaut und ist mit Steinmetzarbeiten und zarten Malereien verziert. Die Hauptattraktion der Kirche ist der Brunnen der Heiligen Lucia, die als Schutzpatronin der Augen bekannt ist.

Tausende von Gläubigen besuchen den Tempel und baden ihre Augen in einem Brunnen in der Kirche, in dem Glauben, dass ihre Sehprobleme geheilt werden.

11. Kirche Nossa Senhora dos Mares

Gründung: Die heutige Mutterkirche wurde zwischen 1930 und 1956 erbaut.

Lage: Praça Padre Manoel da Natividade, am Largo dos Mares.

Die Igreja Nossa Senhora dos Mares war jedoch die erste Kirche, die der Heiligen geweiht wurde. Sie wurde fast 200 Jahre zuvor, 1749, in der gleichen Gegend gegründet. Sie wurde jedoch abgerissen, um Platz für die neue Kirche zu schaffen.

Sie ist die einzige Kirche in Bahia, die im neugotischen Stil erbaut wurde, der sich durch vertikale Linien, Pyramidendächer, spitze Türme und zahlreiche Fenster und Rosetten auszeichnet.

12. Pfarrei Nossa Senhora dos Alagados

Gründung: am 7. Juli 1980, während des ersten Besuches von Papst Johannes Paul II. in Brasilien.

Lage:  Rua Luiz Régis Pacheco, in der Region Alagados, im Stadtteil Uruguai.

Im Gegensatz zu den säkularen Kirchen wurde diese Kirche in einem zeitgenössischen Baustil errichtet und mit Sichtziegeln verkleidet, die rechteckige und kreisförmige Formen bilden.

Die Kirche liegt in einem Vorort der Hauptstadt von Bahia.

13. Kirche und Kloster Santa Clara do Desterro

Gründung:1677

Lage: R. Santa Clara, S/N – Nazaré, Salvador

Das Kloster Santa Clara do Desterro wurde 1677 gegründet, als vier Schwestern des Klarissenordens aus Évora in Portugal nach Brasilien kamen, um dort den Religionsunterricht einzuführen.

Nach ihrer Ankunft in Bahia blieben sie zehn Tage an Bord des Schiffes, um auf die Fertigstellung einiger Arbeiten am Kloster zu warten, das bis zu diesem Zeitpunkt nicht mehr als eine kleine Kirche mit dem Namen Desterro war.

Es wurde 1681 an einem Ort gegründet, an dem sich eine kleine Kirche und das Hospício do Desterro (Hospiz für Verbannte) mit damals fünf oder sechs Zellen befanden, und ist das erste Nonnenkloster des Landes.

Das Klarissenkloster erstreckt sich um zwei Kreuzgänge herum, wobei die Kirche an einer Seite angebaut ist.

Die architektonische Komposition wird durch den Turm aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts mit seiner Zwiebelhaube hervorgehoben, der sich in dem Teil befindet, der die Kreuzgänge voneinander trennt, sowie durch den Aussichtsturm – ein häufiges Element in Nonnenklöstern -, der hier zum ersten Mal in Bahia verwendet wurde.

Die Kirche, die sich volumetrisch in das Rechteck der Komposition einfügt, besteht aus einem einzigen Schiff, einem Altarraum, einem „niedrigen Chor“ und einem „hohen Chor“ sowie einem seitlichen Eingang mit neoklassizistischen Verzierungen, die aus den Renovierungsarbeiten des 19. Jahrhunderts stammen.

Im ersten Stock des Klosters befindet sich die Kapelle des Santíssimo Crucifixo dos Passos mit einem Altar und Altaraufsätzen aus dem 19.

Das Kloster verfügt über eine große Anzahl von Werkzeugen, Silberwaren und Möbeln aus dem 18. und 19.

Jahrhundert. 1907 wurde die Ausbildung von Ordensschwestern durch ein übergeordnetes Dekret eingestellt, da das Noviziat verboten wurde. Die wenigen überlebenden Klarissen gaben ihre Lehren und Aufgaben an ihre Anhängerinnen, die Franziskanerinnen, weiter.

Um das Werk der Klarissen fortzuführen, leben heute 20 Schwestern im Kloster Convento do Desterro und betreiben ein Waisenhaus für 50 Kinder.

Die Älteren, sagt Schwester Maria do Rosário, helfen beim Nähen, bei der Herstellung von Süßigkeiten und Likören und in der Küche. Die Produkte werden verkauft, um den Unterhalt des Internats zu finanzieren.

Darüber hinaus verfügt das Kloster heute über eine Tagesschule, deren Schulgeld die finanzielle Unterstützung der Hilfsprojekte ermöglicht.

Das Kloster Convento do Desterro wurde in den drei Jahrhunderten seines Bestehens mehrfach renoviert, hat aber seine ursprüngliche Struktur weitgehend bewahrt.

Siehe auch Geschichte von Kirche und Kloster Santa Clara do Desterro

14. Wallfahrtskirche Santa Dulce dos Pobres

Gründung:2003

Standort: Av. Dendezeiros do Bonfim, am Largo de Roma, Salvador

Schwester Dulce, bekannt als „Santa Dulce dos Pobres” (Heilige Dulce der Armen), wurde im Oktober 2019 von Papst Franziskus heiliggesprochen und ist damit die erste Heilige, die in Brasilien geboren wurde.

Das Heiligtum beherbergt das Grab mit den sterblichen Überresten des „Guten Engels von Bahia”, wie ihn viele Gläubige nennen.

Im Heiligtum Santa Dulce dos Pobres können Besucher auch an Messen teilnehmen und sich im Memorial über das Leben und Wirken von Schwester Dulce informieren.

Das Heiligtum Santa Dulce dos Pobres ist seit 2003 offen für Menschen in Not und bietet ihnen geistlichen Beistand. Es wurde mit Hilfe von Gläubigen und Spenden errichtet.

Das Heiligtum befindet sich in Salvador neben dem Hauptsitz der Sozialwerke „Obras Sociais Irmã Dulce” (OSID) am Largo de Roma und bietet Platz für mehr als 1.000 Personen.

Mit dem Bau der Kirche wurde 2002 im Rahmen der „Campanha do Tijolo” (Ziegelsteinkampagne) an der Stelle begonnen, an der Schwester Dulce in den 1940er Jahren den „Círculo Operário da Bahia” (Arbeiterzirkel von Bahia) und das Kino „Cine Roma” errichtet hatte.

Reliquienkapelle

In der Wallfahrtskirche werden die Reliquien des Guten Engels von Brasilien in der Capela das Relíquias (Reliquienkapelle) aufbewahrt, einem kreisförmigen Raum mit dreifacher Deckenhöhe, in dessen Mitte sich das Grab mit den sterblichen Überresten der Mutter der Armen befindet.

Die Reliquienkapelle, ein Ort der Andacht und des Glaubens, wurde am 9. Juni 2010 eingeweiht, als die sterblichen Überreste der damaligen Ehrwürdigen Dulce von der Kapelle Santo Antônio (im Memorial Irmã Dulce) zu ihrer neuen Ruhestätte überführt wurden. Die Überführung erfolgte nach der Exhumierung des Leichnams der Ordensfrau und einer anschließenden Totenwache.

Im September 2019 wurde der Ort erneut renoviert und erhielt ein Glasgrab mit einer lebensgroßen Statue der Heiligen Dulce dos Pobres.

15. Kirche Nossa Senhora da Vitória

Gründung:1561

Standort: Praça Rodrigues Lima, am Largo da Vitória, Salvador

Die Kirche Nossa Senhora da Vitória wurde aufgrund ihrer historischen Bedeutung vom Institut für historisches und künstlerisches Erbe (Iphan) unter Denkmalschutz gestellt. Sie ist die zweitälteste Kirche Brasiliens. Die im 16. Jahrhundert erbaute Kirche beherbergt zahlreiche barocke Gemälde der bahianischen Schule des 18.

Die Kirche wurde im Laufe der Zeit mehrfach renoviert und besticht durch ihre architektonische Schönheit mit neoklassizistischen Elementen an der Fassade. Von der Kirche aus hat man einen herrlichen Blick auf die Bucht Baía de Todos os Santos.

Die Wallfahrtskirche wurde im 16. Jahrhundert von den Portugiesen erbaut und beherbergt zahlreiche Barockgemälde aus der Baha’i-Schule des 18.

Das Gebäude wurde mehrfach renoviert, wobei 1910 die Fassade durch neoklassizistische Elemente verändert wurde.

Aufgrund dieser Veränderungen wird die Kirche derzeit restauriert, um sie in ihren ursprünglichen Zustand aus dem 20. Alle Anbauten, die in den letzten Jahren an der Kirche vorgenommen wurden, werden abgerissen.

16. Kirche Santo Antônio Além do Carmo

Gründung:1594

Standort: Largo de Santo Antônio, Salvador

Die Kirche Santo Antônio Além do Carmo wurde 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet.

Die Kirche Santo Antônio wurde 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet. Von einer kleinen Kapelle wurde sie mehrmals erweitert und renoviert und war Schauplatz der holländischen Invasion und des portugiesischen Widerstands.

Im Laufe der Geschichte wurde das Gotteshaus mehrmals renoviert und von einer kleinen Kapelle in die heutige Kirche umgebaut.

Die Fassade ist im Rokokostil gehalten, das Innere ist mit klassizistischen Schnitzereien verziert. Von hier aus kann man den Sonnenuntergang beobachten und an den Festen im Innenhof der Kirche teilnehmen.

Die Hauptkirche, die Igreja de Santo Antônio Além do Carmo, wurde 1813 an der Stelle einer früheren Kirche wieder aufgebaut.

Das Viertel Santo Antônio Além do Carmo ist mehr als nur eine Kirche

Santo Antônio Além do Carmo ist ein einzigartiges Viertel im historischen Zentrum Salvadors, das Freizeit, Geschichte, Gastronomie und Architektur in sich vereint.

Besuch einer religiösen Stätte aus den ersten Jahren der Kolonialisierung Brasiliens am Rande der Altstadt von Salvador.

Es handelt sich um eine Reihe von unterhaltsamen Aktivitäten, die mit dem Besuch selbst beginnen, ergänzt durch historische und kulturelle Informationen über die Häuser und gepflasterten Straßen des Viertels Santo Antônio, und die mit einem der schönsten Sonnenuntergänge über der Baía de Todos os Santos und einem Bier, Kaffee, Acarajé oder Pasteis in einer der zahlreichen kleinen Bars und Cafés der Gegend enden.

All dies macht die Kirche Santo Antônio Além do Carmo zu einem attraktiven Ausflugsziel für alle, die sich im historischen Zentrum Salvadors aufhalten, seien es Touristen oder Einwohner der Stadt.

Jahrhunderte brasilianischer Geschichte, Architektur in verschiedenen Stilen, die typische Kultur der beiden Bundesstaaten Bahia und Pernambuco und der weite, wunderschöne Blick auf die Bucht Baía de Todos os Santos vereinen sich auf einem einzigen Rundgang.

Die Geschichte erzählt, dass die Kirche Santo Antônio 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet wurde. Ausgehend von einer kleinen Kapelle wurde sie erweitert und renoviert und war Schauplatz der holländischen Invasion und des portugiesischen Widerstands.

Es wird erzählt, dass Pater Antônio Vieira, um die holländischen Truppen von der Eroberung Salvadors abzuhalten, die Kanzel der Kirche nutzte, um seine Predigt „À beira das trincheiras” (In den Gräben) zu halten, die die Stadt 40 Tage lang gegen die nassauischen Truppen verteidigte.

Hinter den Toren – In der Kolonialzeit endete die Stadtgrenze Salvadors dort, wo sich heute der untere Teil des Largo do Pelourinho befindet, zwischen dem Zugang zur Baixa dos Sapateiros, der Ladeira do Taboão (die zur Cidade Baixa führt) und dem Aufstieg zum Convento do Carmo.

Die Bezeichnung „Além do Carmo” (jenseits des Carmo) bezieht sich auf die geografische Lage der Kirche, da sie jenseits eines der Stadttore von Salvador, der Portas do Convento do Carmo, stand.

Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts war das Viertel Santo Antônio der Wohnsitz der Aristokratie, was sich in den gepflegten Fassaden der Häuser und der Asymmetrie der Straßen widerspiegelt. Dennoch.

Neben einer Reihe von Kirchen und dem Convento do Carmo (Kloster) befindet sich die Kirche Boqueirão und am Ende, neben dem ehemaligen Forte do Barbalho (heute Forte da Capoeira), die Kirche Santo Antônio.

Es ist wahrscheinlich, dass die ursprüngliche Kapelle zu Beginn des 17. Jahrhunderts erweitert wurde, da während der holländischen Invasion von 1624 eine „Kirche” an dieser Stelle von den Invasoren besetzt wurde und der Gottesdienst dort erst nach der Schlacht im folgenden Jahr, die die Stadt befreite, wieder aufgenommen wurde.

Sie wurde 1648 zur Mutterkirche erhoben und bis ins 20. Jahrhundert hinein immer wieder renoviert! Ihr Inneres ist mit Stuckarbeiten, neoklassizistischen Holzschnitzereien und einer typischen Rokokofassade verziert.

Interessant ist auch, dass im Innenhof dieser Kirche die Proben der Karnevalsgruppe „De Hoje a Oito“, die Feste „Bailinho“ und die Konzerte der Skanibais stattfinden, um nur einige zu nennen.

Nebenan, auf dem gleichnamigen Platz, findet das traditionelle Fest zu Ehren des Heiligen Antonius statt, das mit der Trezena vom 1. bis 13. Juni beginnt. Mit den typischen Ständen, an denen Speisen und Getränke angeboten werden, ist dies der offizielle Auftakt der Junifestsaison.

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