Iglesias de Salvador de Bahía: tesoros arquitectónicos e históricos

Las iglesias de Salvador de Bahía son tesoros arquitectónicos e históricos que reflejan la rica herencia cultural de la ciudad, que fue la primera capital de Brasil y un importante centro del catolicismo durante el periodo colonial.

Con estilos que van desde el barroco hasta el neoclásico, estas iglesias no son solo lugares de culto, sino también hitos de la historia y el arte brasileño.

La religiosidad soteropolita

La religiosidad es una característica muy marcada de los habitantes de Salvador. Esto se puede comprobar en las 160 iglesias repartidas por Salvador de Bahía, auténticos monumentos de los siglos XVII y XVIII que ilustran de manera concreta el poder del catolicismo en aquella época.

La cultura afro y el candomblé

Además de los templos religiosos, la cultura afro del candomblé también está presente en todo Salvador , desde los puestos de acarajé con sus baianas vestidas de blanco en honor a Oxalá hasta los más de 500 terreiros repartidos por toda la ciudad.

Destacados religiosos

Entre las construcciones religiosas más impresionantes de Bahía, destaca la Iglesia de San Francisco. El interior está casi totalmente recubierto de oro: se utilizaron más de 100 kilos de este precioso metal en la decoración.

Cuando la luz entra por las puertas de la iglesia, el reflejo brillante es un espectáculo aparte. Esto ocurre, por lo general, cerca de las 17h, cuando se abren las puertas para que los fieles participen en la misa.

La Iglesia del Señor do Bonfim también figura entre las más famosas, principalmente por la tradicional lavada de las escaleras.

La ceremonia, que se celebra siempre el segundo jueves después del Día de Reyes, reúne a baianas vestidas con trajes típicos y cientos de vasijas de barro con agua de olor. Además del rito del lavado, el interior de la iglesia impresiona por las pinturas del techo, realizadas en 1820 por el español Francisco Velasco.

Estas iglesias y sus tradiciones son testimonio de la rica historia y diversidad cultural de Salvador, que sigue encantando a visitantes y residentes.

Vídeos sobre las iglesias de Salvador: historia y arquitectura.

Véase también Evolución e historia de las artes plásticas en el Nordeste y el Centro Histórico de Salvador

Iglesias de Salvador de Bahía

1. Características principales

Las iglesias coloniales de Salvador, Bahía, son ejemplos importantes de la arquitectura religiosa en Brasil y reflejan la riqueza cultural, histórica y artística de la ciudad, que fue la primera capital del país. Estas iglesias, construidas entre los siglos XVI y XVIII, se caracterizan por una combinación de estilos europeos adaptados a las condiciones y materiales locales, y a menudo están decoradas con elementos que reflejan la diversidad cultural de Bahía.

1. Estilo barroco y rococó

• Barroco: El estilo predominante en las iglesias coloniales de Salvador es el barroco, que se caracteriza por una gran riqueza decorativa, con ornamentos exuberantes, tallas doradas y altares intrincados. Este estilo busca crear una experiencia sensorial intensa, combinando arte y arquitectura para inspirar devoción religiosa. La iglesia de San Francisco es uno de los ejemplos más destacados de este estilo, con interiores revestidos de oro.
• Rococó: Al final del periodo colonial, algunas iglesias incorporaron elementos del rococó, un estilo más ligero y grácil, con ornamentos más delicados y colores más suaves. Este estilo es evidente en algunas capillas y altares secundarios dentro de las iglesias.

2. Tallado dorado

• La talla dorada es una de las características más llamativas de las iglesias coloniales de Salvador. Los interiores de las iglesias suelen estar revestidos con madera tallada cubierta de láminas de oro, especialmente en los altares, púlpitos y capillas laterales. Este trabajo en madera, conocido como «talla», demuestra la habilidad de los artesanos de la época y la opulencia que la Iglesia católica quería transmitir.

3. Azulejos portugueses

• Muchas iglesias de Salvador cuentan con paneles de azulejos portugueses, que se utilizaban tanto para decorar como para narrar historias bíblicas y de los santos. Estos azulejos, traídos de Portugal, se utilizaban principalmente en claustros y pasillos, como en la iglesia de San Francisco, donde los azulejos representan escenas de la vida de San Francisco de Asís.

4. Fachadas sobrias

• En contraste con los interiores ricamente decorados, las fachadas de las iglesias coloniales de Salvador tienden a ser más sobrias y austeras. Construidas en piedra o mampostería, las fachadas son generalmente sencillas, con pocos adornos, pero presentan elementos típicos del barroco, como frontones curvilíneos, nichos para imágenes de santos y portales con molduras ornamentadas.

5. Plantas en cruz latina

• La mayoría de las iglesias coloniales de Salvador se construyeron siguiendo la planta en cruz latina, que es la forma tradicional de las iglesias católicas, con una nave central, capillas laterales, crucero (cruce entre la nave y el brazo transversal) y un altar mayor. Esta planta, además de funcional, simboliza la cruz de Cristo.

6. Influencia del catolicismo y sincretismo religioso

• Las iglesias coloniales de Salvador están profundamente influenciadas por la fe católica, pero también reflejan el sincretismo religioso, una fusión entre el catolicismo y las religiones africanas. Algunas iglesias, como la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Negros, tienen una fuerte conexión con la cultura afrobrasileña y son frecuentadas por comunidades de descendientes de africanos que mezclan prácticas religiosas católicas y del candomblé.

7. Uso de materiales locales

• Aunque siguen estilos arquitectónicos europeos, las iglesias de Salvador se construyeron con materiales locales, como piedra, mortero y madera tropical, adaptando las técnicas europeas a las condiciones climáticas y a los recursos disponibles en Bahía. El resultado son construcciones robustas, capaces de resistir el paso del tiempo y el clima tropical.

8. Decoración con influencias locales

• Además de los elementos europeos, las iglesias coloniales de Salvador incorporan influencias locales en su decoración. Esto se aprecia en las representaciones de los santos, que a menudo adoptan rasgos más cercanos a la población local, y en las expresiones artísticas que reflejan la cultura afrobrasileña.

9. Presencia de capillas laterales y sacristías ricamente decoradas.

• Muchas de estas iglesias tienen capillas laterales y sacristías tan ricamente decoradas como el altar mayor. Estas zonas se utilizaban para devociones específicas y también para guardar objetos litúrgicos y reliquias, a menudo adornadas con talla dorada, pinturas y azulejos.

10. Altar mayor monumental

• El altar mayor de las iglesias coloniales de Salvador suele ser el punto focal del interior de la iglesia, decorado de forma elaborada con talla dorada, imágenes sagradas, pinturas y reliquias. Estos altares estaban diseñados para impresionar a los fieles y elevar la experiencia religiosa.

2. Historia y arquitectura

Las iglesias coloniales de Salvador son auténticos museos de arte sacro y representan la síntesis de las influencias europeas y africanas que han moldeado la cultura bahiana.

1. Catedral Basílica Primacial de Salvador
2. Convento de Santa Teresa
3. Iglesia de los Afligidos
4. Iglesia del Bonfim
5. Basílica de Nuestra Señora de la Concepción de la Playa o Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción de la Playa
6. Iglesia Nuestra Señora de Mont Serrat
7. Iglesia Nuestra Señora del Rosario de los Negros
8. Iglesia y convento de San Francisco
9. Iglesia de la Tercera Orden de San Francisco
10. Iglesia Nuestra Señora del Pilar y Santa Lucía
11. Iglesia Nuestra Señora de los Mares
12. Parroquia Nuestra Señora de los Alagados
13. Iglesia y convento de Santa Clara do Desterro
14. Santuario Santa Dulce de los Pobres
15. Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria
16. Iglesia Santo Antonio Além do Carmo (Barrio Santo Antonio Além do Carmo)

1. Catedral Basílica Primacial de Salvador

Fundação: 1672

Ubicación: Terreiros de Jesus, Pelourinho, en el centro histórico de Salvador.

Considerada la «iglesia madre» de todos los templos católicos de Salvador, la Catedral Basílica acoge los principales actos litúrgicos del estado, presididos por el arzobispo primado.

La madre de todas las iglesias bahianas tiene campanas importadas de Portugal y, en su interior, retablos ornamentados de diferentes épocas.

Construida en un estilo genuinamente barroco, la iglesia cuenta con un gran patrimonio artístico sacro. Se trata del templo más grande construido por los jesuitas en Brasil.

La Catedral Basílica de Salvador es considerada una de las iglesias más importantes de Bahía. Monumento del siglo XVII, fue el cuarto templo construido por los jesuitas en la capital bahiana, entre 1652 y 1672, y es el último vestigio del conjunto arquitectónico del Colegio de Jesús.

Con un diseño arquitectónico de Francisco Dias, cuenta con 13 altares, los dos primeros construidos en estilo renacentista manierista.

La fachada es toda de piedra de Lioz, importada de Portugal, y los nichos bajo las puertas representan a San Ignacio de Loyola, San Francisco Javier y San Francisco de Borja.

Con la salida de los jesuitas del país, la iglesia fue abandonada y llegó a utilizarse como hospital militar y como la primera Escuela de Medicina de Brasil, instalada allí en 1833.

También en 1938, la iglesia fue declarada monumento histórico por el Instituto del Patrimonio Nacional (IPHAN) y la protección incluye también todo su patrimonio.

Conozca en detalle la historia y la arquitectura de la Catedral Basílica de Salvador.

2. Convento de Santa Teresa

Ubicación: Rua do Sodré, 276, Centro

Uno de los atractivos de este monasterio es el Museo de Arte Sacro, uno de los p

principales del Nordeste, con exposición permanente de objetos religiosos del periodo colonial.

Este conjunto de mediados del siglo XVII está considerado uno de los monumentos más importantes de la arquitectura religiosa del periodo colonial brasileño.

Cuenta con hermosos jardines con vistas panorámicas a la Bahía de Todos los Santos, que hacen de este lugar uno de los más agradables de la histórica ciudad de Salvador.

El edificio alberga el Museo de Arte Sacro, mantenido por la Universidad Federal de Bahía, con cerca de 1400 piezas en su colección, entre imágenes de madera y terracota, esculturas, pinturas, paneles de azulejos, platería y mobiliario, que datan de los siglos XVI al XIX.

Véase también Historia del Convento e Iglesia de Santa Teresa o Museo de Arte Sacro UFBa en Salvador, Bahía.

3. Iglesia de los Afligidos

Ubicación: Rua dos Aflitos

La Iglesia de los Afligidos se construyó con dinero de limosnas y donaciones del portugués Antônio Soares, quien fundó el templo en el siglo XVIII sobre una ladera de la falla geológica donde, en el siglo XX, surgió la Avenida do Contorno.

Desde allí se ve el mar y las casas de Gamboa. Es tan bonito

El lugar es uno de los pocos miradores de la Bahía de Todos los Santos que aún quedan en Salvador.

Los alrededores del templo también merecen una visita, sobre todo las casas con arquitectura típica del siglo XIX. Visitas de lunes a viernes, de 8:00 a 12:00 y de 14:30 a 18:00.

4. Iglesia del Bonfim

Fundação: 1745

Ubicación: Plaza Señor del Bonfim, en el barrio de Bonfim, lugar conocido como Colina Sagrada.

El templo religioso más famoso de Bahía no es considerado ni el más grande ni el más bello.

Sin embargo, con sus 237 años, carga con el peso de la historia y la cultura bahianas. En su interior, uno de los espacios más visitados es la Sala de los Milagros y el Museo de los Exvotos.

Es la iglesia más popular de Bahía. El tradicional lavado de las escaleras de la Iglesia del Bonfim atrae a miles de peregrinos, fieles y turistas el segundo jueves de enero, después del Día de Reyes.

La fachada está parcialmente cubierta por azulejos. El interior del templo fue construido en estilo neoclásico.

Las puertas que rodean el espacio están cubiertas por miles de cintas del Señor del Bonfim, símbolos de la fe bahiana, colocadas por fieles de todo el mundo que visitan el templo y piden favores al santo.

Una de las marcas registradas de Salvador es la cinta del Señor del Bonfim, que se entrega en la iglesia del santo del mismo nombre, situada en Largo do Bonfim, considerado un hito histórico de la capital bahiana.

Además de coger las tradicionales cintas y pedir sus deseos, los turistas pueden conocer la arquitectura de la iglesia, cuya construcción data de 1745.

Quienes visitan el templo religioso también pueden conocer la popular Lavagem do Bonfim, que tiene lugar el segundo jueves del año y está considerada la segunda manifestación popular más importante de Bahía, solo por detrás del Carnaval.

5. Iglesia Nuestra Señora de la Concepción de la Playa

Ubicación: Rua da Conceição da Praia, barrio de Comércio, cerca de dos grandes lugares emblemáticos de Salvador: el Elevador Lacerda y el Mercado Modelo.

Fundação: 1549

Amplia, con luz natural y frente al mar, la Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción de la Playa o Basílica de Nuestra Señora de la Concepción de la Playa fue prefabricada en Alentejo, Portugal. Las piedras de lioz fueron numeradas en la tierra natal y traídas a la colonia, donde fueron montadas en 1765.

El mayor tesoro se encuentra en el techo de la nave, que alberga una pintura ilusionista realizada en 1772 por el maestro José Joaquim da Rocha, fundador de la Escuela Bahiana de Pintura y uno de los nombres más importantes del barroco brasileño.

La iglesia conserva las ruinas de la primera casa de oración de Salvador y fue fundada por el primer gobernador general de Brasil, Thomé de Souza.

El templo, de estilo barroco, cuenta con la única pintura de techo en 3D de América Latina.

La obra de arte fue realizada en forma de nave y tiene unas dimensiones de 633,60 m² y 18,20 cm de altura. La técnica utilizada fue la pintura al óleo.

La fachada neoclásica se diferencia de las demás iglesias coloniales de Bahía, con torres dispuestas en diagonal. Abre los lunes, de 7:00 a 12:00 y de 14:00 a 17:00; de martes a viernes, de 7:00 a 17:00; sábados y domingos, de 7:00 a 12:00.

Vea la Historia de la Basílica de Nuestra Señora de la Concepción de la Playa.

6. Iglesia Nuestra Señora de Mont Serrat

Ubicación: Rua Santa Rita Durão, Ponta do Humaitá.

Fundación: 1580

La fundación del primitivo santuario de Nuestra Señora del Monte Serrat no tiene una fecha exacta, pero algunos creen que su construcción fue obra del gobernador de Brasil Francisco de Souza, en la misma época en que edificó el fuerte de San Felipe, fundado en 1580.

El conjunto arquitectónico data de la segunda mitad del siglo XVII y fue diseñado por el arquitecto italiano Baccio de Filicaya.

La pequeña iglesia fue construida por el gobernador general de Brasil Francisco de Souza, en la misma época en que edificó el fuerte de São Felipe. Francisco de Souza donó el templo al Monasterio de São Bento.

La iglesia y el monasterio de Monte Serrat fueron declarados monumentos históricos por el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (Iphan) debido a su importancia cultural.

A principios del siglo XX, fue reformada y el altar mayor recibió ornamentos de la Iglesia de San Benito. Alberga una imagen de San Pedro Arrepentido, obra de Fray Agustín de la Piedad.

Construida entre los siglos XVI y XVII junto a la Puerta de Montserrat, la iglesia se encuentra sobre una roca que se adentra en el mar, dando la impresión de estar integrada en el paisaje.

7. Iglesia Nuestra Señora del Rosario de los Negros

Fundação: 1685

Ubicación: Plaza José de Alencar, en Largo do Pelourinho, Centro Histórico de Salvador.

Edificio que forma parte del patrimonio arquitectónico del Pelourinho, la iglesia, con fachada de estilo rococó, fue construida especialmente para acoger a los fieles que emigraron de la costa africana.

Construida entre 1704 y 1796, la iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Negros comenzó a construirse en 1704. Terminada en 1796, fue levantada por esclavos y tiñó de azul el corazón del centro histórico.

Herencia de tiempos anteriores a la abolición, los terrenos de la iglesia cuentan con un cementerio de esclavos.

La fachada, con frontón rococó, reúne obras muy trabajadas y hermosas torres. En su interior destacan los paneles de azulejos, los altares neoclásicos y tres imágenes del siglo XVIII: Nuestra Señora del Rosario, San Antonio de Cartagenas y San Benito.

El panel del techo es obra de José Joaquim da Rocha.

Se distingue por su identidad religiosa. Fue construida por esclavos negros de fe cristiana, que no tenían un lugar para celebrar sus creencias.

Durante las misas, los fieles cantan y bailan al son de atabaques, agagogôs y panderetas, instrumentos relacionados con la cultura africana.

Según el prior de la hermandad, Leomar Borges, esta es la única iglesia dedicada a los santos negros que ostenta el título de Tercera Orden, otorgado por la curia el 2 de julio de 1899. La iglesia presenta un estilo rococó y altares neoclásicos.

Las misas tienen una característica atípica de sincretismo religioso, donde el candomblé y el catolicismo conviven lado a lado.

Los martes a las 18:00 y los domingos a las 10:00, las misas se celebran al son de los atabaques, tambores rituales africanos.

8. Iglesia y convento de San Francisco

Los primeros discípulos de San Francisco de Asís llegaron a Salvador en el año 1587, año en que probablemente se fundó el primer convento.

Unas décadas más tarde, tras la invasión holandesa de 1624, tanto la iglesia como las dependencias de los frailes quedaron en ruinas, por lo que fue necesario emprender la reconstrucción del complejo.

Y, con el crecimiento de la orden, en el año 1686, el superior franciscano, Fray Vicente das Chagas, promovió las obras que no solo consistían en la ampliación, sino prácticamente en la construcción de un nuevo convento y una nueva iglesia, que debían tener dimensiones mucho mayores que las anteriores.

Así, en la fiesta de San Antonio de ese año, se colocó la primera piedra de la nueva iglesia.

Las obras se prolongaron durante muchos años y varias generaciones de frailes.

En 1713, bajo la dirección del superior Fray Hilario de la Visitación, la iglesia ya contaba con altares (aún sin oro) y fue consagrada. Pero la estructura general del edificio no estaría terminada hasta diez años más tarde, cuando se finalizó la fachada, totalmente revestida de piedra.

A lo largo del siglo XVIII se realizaron numerosas mejoras en el embellecimiento de la Iglesia y Convento de San Francisco: se construyeron nuevos altares (y se recubrieron los ya existentes con oro), se decoró el techo, se revistieron las paredes con azulejos de Lisboa, se colocaron balaustradas, etc.

Esta iglesia está considerada una de las más bellas de Brasil y uno de los mejores ejemplos del barroco portugués en el mundo.

9. Iglesia de la Tercera Orden de San Francisco

Fundação: 1703

Ubicación: Rua da Ordem Terceira, Pelourinho, Centro Histórico.

La Iglesia de la Tercera Orden de San Francisco, situada en Salvador, Bahía, es un expresivo ejemplo del barroco en Brasil. Su primera piedra fue colocada el 1 de enero de 1702.

Su exuberante fachada en alto relieve, esculpida en piedra caliza labrada con esquinas de arenisca, presenta en su nicho central la imagen de San Francisco, esculpida en mármol.

El interior barroco original fue sustituido por altares neoclásicos entre 1827 y 1828.

Los azulejos portugueses, sin embargo, se conservaron en su mayor parte y se distribuyen por el claustro, el consistorio, los pasillos y las galerías de la iglesia.

En ellas se pueden ver escenas de Lisboa antes del terremoto que destruyó la ciudad en 1755 y la procesión nupcial del infante Don José con Doña María Ana de Borbón.

La iglesia también alberga importantes obras de arte sacro, como la escultura del Señor muerto que llora lágrimas de rubíes, obra de Francisco das Chagas Xavier, además de una sala de los santos en la que se exponen imágenes de estos a tamaño natural.

La Iglesia de la Tercera Orden de San Francisco fue construida entre los siglos XVII y XVIII y su arquitectura recuerda al barroco español.

En la iglesia hay pinturas en el techo y un conjunto de azulejos portugueses de la época colonial. Entre las curiosidades sobre la iglesia, se dice que se utilizó más de una tonelada de oro para la decoración interior.

10. Iglesia Nuestra Señora del Pilar y Santa Lucía

Fundação: 1710

Ubicación: Praça do Pilar, 55, en el barrio de Comércio.

Construida en estilo rococó, con decoraciones rocosas y pinturas suaves, el mayor atractivo de la iglesia es la fuente de Santa Lucía, conocida como la santa protectora de los ojos.

Miles de fieles visitan el templo y se bañan los ojos en una fuente situada en la iglesia, con la fe de que sus problemas visuales se resolverán.

11. Iglesia Nuestra Señora de los Mares

Fundación: La iglesia matriz actual fue construida entre 1930 y 1956.

Ubicación: Plaza Padre Manoel da Natividade, en Largo dos Mares.

Sin embargo, Iglesia Nuestra Señora de los Mares fue el primer templo dedicado a la santa, fundado en la misma región casi 200 años antes, en 1749. El espacio fue demolido para construir el nuevo templo.

Es la única iglesia de Bahía construida en estilo neogótico, caracterizado por su verticalidad, techo piramidal, torres puntiagudas y predominio de ventanas y rosetones.

12. Parroquia Nuestra Señora de los Alagados

Fundación: 7 de julio de 1980, durante la primera visita del Papa Juan Pablo II a Brasil.

Ubicación: Calle Luiz Régis Pacheco, en la región de Alagados, en el barrio de Uruguay.

A diferencia de las iglesias seculares, la iglesia fue construida con un estilo arquitectónico contemporáneo, revestida con ladrillos a la vista que dibujan formas rectangulares y circulares.

La iglesia está situada en un barrio periférico de la capital bahiana.

13. Iglesia y convento de Santa Clara do Desterro

Fundación: 1677

Ubicación: R. Santa Clara, S/N – Nazaré, Salvador

El Convento de Santa Clara do Desterro fue fundado en 1677, cuando cuatro hermanas de la Orden de las Clarisas, de Évora, Portugal, llegaron a Brasil con el objetivo de implantar la enseñanza religiosa.

Cuando llegaron a Bahía, permanecieron durante diez días a bordo del barco, esperando a que finalizaran algunas obras en el convento, que hasta entonces no era más que una pequeña iglesia llamada Desterro.

Fundado en 1681, en un lugar donde había una pequeña iglesia y el Hospicio del Desterro, que entonces contaba con cinco o seis celdas, es el primer convento de monjas del país.

El convento de las Clarisas se desarrolla en torno a dos claustros, con la iglesia insertada en uno de sus lados.

La composición arquitectónica destaca por la torre de la primera mitad del siglo XVIII, con remate bulboso, situada en el cuerpo que divide los claustros, y también por el mirador, elemento habitual en los conventos religiosos, que aquí se emplea por primera vez en Bahía.

La iglesia, insertada volumétricamente en el rectángulo de la composición, tiene una sola nave, capilla mayor, «coro bajo» y «coro alto» y acceso lateral, con decoración neoclásica, fruto de las reformas del siglo XIX.

En la primera planta del convento se encuentra la capilla del Santísimo Crucifijo de los Pasos, con altar y retablos del siglo XIX.

El convento cuenta con una gran cantidad de utensilios, objetos de plata y mobiliario de los siglos XVIII y XIX.

En el año 1907, por decreto superior, la orden dejó de formar religiosas, ya que se prohibió el noviciado. Las pocas clarisas supervivientes transmitieron sus enseñanzas y sus funciones a sus seguidoras, las hermanas franciscanas.

Para continuar la labor de las Clarisas, actualmente hay 20 hermanas en el Convento del Desterro, encargadas de mantener un orfanato para 50 niños.

Las mayores, dice la hermana María del Rosario, ayudan en la costura, en la preparación de dulces y licores y en las tareas de cocina, que se venden para garantizar el mantenimiento del internado.

Además, el convento cuenta actualmente con una escuela externa y, gracias a las cuotas mensuales, puede financiar sus obras asistenciales.

En sus tres siglos de funcionamiento, el Convento del Desterro ha sido objeto de algunas reparaciones, pero aún conserva gran parte de su estructura original.

Véase también la Historia de la iglesia y convento de Santa Clara do Desterro.

14. Santuario Santa Dulce de los Pobres

Fundación: 2003

Ubicación: Av. Dendezeiros do Bonfim, en Largo de Roma, Salvador.

Conocida como Santa Dulce de los Pobres, la Hermana Dulce fue canonizada en octubre de 2019 por el Papa Francisco, convirtiéndose en la primera santa nacida en Brasil.

El santuario es donde se encuentra la tumba que guarda los restos mortales del «Ángel Bueno de Bahía», como lo llaman muchos fieles.

Santuario Santa Dulce dos Pobres, los visitantes también pueden participar en misas y conocer un poco de la vida y obra de la Hermana Dulce en el memorial que guarda la historia de su vida y obra.

Siempre con las puertas abiertas para acoger y dar apoyo espiritual a quienes más lo necesitan, el Santuario Santa Dulce dos Pobres está en funcionamiento desde 2003 y se construyó gracias a la ayuda de los fieles y a donaciones.

El santuario está situado en Salvador, junto a la sede de las Obras Sociales de la Hermana Dulce (OSID), en Largo de Roma, y tiene capacidad para más de 1000 personas sentadas.

La iglesia comenzó a construirse en 2002, a partir de la Campaña del Ladrillo, en el mismo lugar donde, en la década de 1940, la hermana Dulce había construido el Círculo Obrero de Bahía y el Cine Roma.

Capilla de las Reliquias

Es en el Santuario donde se encuentran depositadas las reliquias (término utilizado para designar el cuerpo o parte del cuerpo de los beatos o santos) del Ángel Bueno de Brasil, en un espacio llamado Capilla de las Reliquias, una sala circular con triple altura, en cuyo centro se encuentra la tumba que guarda los restos mortales de la Madre de los Pobres.

Lugar de devoción y fe, la Capilla de las Reliquias fue inaugurada el 9 de junio de 2010, cuando el cuerpo de la entonces Venerable Dulce fue trasladado desde la Capilla de San Antonio (situada en el Memorial Irmã Dulce) a su nuevo emplazamiento. El traslado se llevó a cabo tras la exhumación del cuerpo de la religiosa, seguida de una vigilia.

En septiembre de 2019, el lugar fue renovado nuevamente y se le añadió una tumba de cristal con una efigie a tamaño real de Santa Dulce de los Pobres.

15. Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria

Fundación: 1561

Ubicación: Plaza Rodrigues Lima, en Largo da Vitória, Salvador.

La Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria fue declarada monumento histórico por el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (Iphan) por su importancia histórica, ya que es el segundo templo más antiguo de Brasil. Construida en el siglo XVI, la iglesia alberga una gran cantidad de imágenes barrocas de la escuela bahiana del siglo XVIII.

El templo ha sido objeto de diversas reformas a lo largo del tiempo, y el lugar posee una gran belleza arquitectónica, con elementos neoclásicos en su fachada. Los visitantes de la iglesia aún pueden disfrutar de sus hermosas vistas de la Bahía de Todos los Santos.

El santuario fue construido por los portugueses en el siglo XVI y alberga una gran cantidad de imágenes barrocas de la escuela bahiana del siglo XVIII.

El edificio fue reformado varias veces, y en 1910 se modificó la fachada con la incorporación de elementos de estilo neoclásico.

Debido a los cambios, el lugar está siendo restaurado con el fin de devolver a la iglesia sus características arquitectónicas originales del siglo XX. Todas las construcciones añadidas al templo en los últimos años están siendo demolidas.

16. Iglesia de Santo Antonio Além do Carmo

Fundación: 1594

Ubicación: Largo de Santo Antônio, Salvador

La iglesia Santo Antônio Além do Carmo fue fundada en 1594 en honor a San Antonio.

La iglesia de Santo Antônio fue fundada en 1594 en honor a Santo Antonio. De pequeña capilla, fue ampliada y reformada, y fue escenario de invasiones holandesas y también de la resistencia portuguesa.

A lo largo de la historia, el templo ha sido objeto de varias reformas, pasando de ser una pequeña capilla a la iglesia que es hoy en día.

Su fachada es de estilo rococó y su interior está revestido con tallas neoclásicas. En este lugar se puede contemplar la puesta de sol y asistir a las fiestas que se celebran en el patio de la iglesia.

Su templo principal, la Iglesia de Santo Antonio Além do Carmo, fue reconstruido en 1813 donde antes había un templo primitivo.

El barrio de Santo Antônio Além do Carmo es más que una iglesia.

Santo Antônio Além do Carmo es un barrio peculiar que forma parte del centro histórico de Salvador y ofrece un poco de ocio, historia, gastronomía y arquitectura.

La visita a un templo religioso, que data de los primeros años de la colonización de Brasil y está situado en los límites del centro histórico de Salvador.

Es un conjunto de actividades placenteras, que comienza con la visita en sí, complementada con conocimientos histórico-culturales entre las casas y calles empedradas del barrio de Santo Antônio, y puede terminar con una de las más bellas vistas del atardecer de la Bahía de Todos los Santos y una cerveza, café, acarajé o pasteles, en uno de los innumerables bares y cafés de la región.

Todo esto hace que la iglesia de Santo Antônio Além do Carmo sea un delicioso paseo a pie de los más agradables para quienes se encuentran en el centro histórico de Salvador, ya sean turistas o soteropolitanos.

En un mismo itinerario se reúnen siglos de historia de Brasil, una arquitectura de diversos estilos, la cultura típica de los bahianos y la amplia y hermosa vista de la Bahía de Todos los Santos.

Cuenta la historia que la Iglesia de Santo Antonio fue fundada en 1594 en honor a Santo Antonio. De pequeña capilla, pasó por ampliaciones y reformas, y fue escenario de invasiones holandesas y también de la resistencia portuguesa.

Se dice que el padre Antonio Vieira, para impedir que las tropas holandesas conquistaran Salvador, utilizó el púlpito de la iglesia para predicar su sermón «À beira das trincheiras» (Al borde de las trincheras), que durante 40 días defendió la ciudad contra las tropas de Nassau.

Más allá de las puertas – En la época colonial, los límites urbanos de Salvador terminaban donde hoy se encuentra la parte baja del Largo do Pelourinho, entre el acceso a la Baixa dos Sapateiros, la Ladeira do Taboão (que lleva a la Cidade Baixa) y la subida al Convento do Carmo.

El término «Além do Carmo» (Más allá del Carmo) hace referencia a su ubicación geográfica, ya que la iglesia se encontraba más allá de una de las puertas de entrada a la ciudad de Salvador: las Puertas del Convento del Carmo.

Hasta principios del siglo XX, el barrio de Santo Antônio era residencia de aristócratas, lo que se refleja en el esmero de las fachadas de dos casas y en la asimetría de sus calles. Sin embargo.

Allí se encuentran, además del conjunto de iglesias y el Convento del Carmo, la iglesia del Boqueirão y, al final, junto al antiguo Fuerte del Barbalho (actual Fuerte de la Capoeira), la iglesia de Santo Antonio.

Es probable que la capilla primitiva se ampliara a principios del siglo XVII, ya que se sabe que, durante la invasión holandesa de 1624, una «iglesia» situada en ese lugar fue ocupada por los invasores, y el culto solo se restableció allí tras la batalla que tuvo lugar al año siguiente, que liberó la ciudad.

Fue elevada a iglesia matriz en 1648 y siguió siendo reformada hasta el siglo XX. Su interior está revestido de escayola, con tallas neoclásicas y su fachada es típicamente rococó.

Otra cosa interesante es que en el patio de esta iglesia se realizan ensayos del grupo de carnaval «De Hoje a Oito», fiestas «Bailinho» y conciertos de los Skanibais, entre otros.

Al lado, en la plaza del mismo nombre, se celebra la tradicional Fiesta de Santo Antonio, que comienza con la trezena, del 1 al 13 de junio, con puestos típicos de comida y bebida, dando inicio oficialmente al periodo de las fiestas de junio.

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