Le Maracatu Rural est une manifestation culturelle traditionnelle qui se distingue dans la ville de Nazaré da Mata, située dans l’État de Pernambuco au Brésil.

Originaire de la région rurale du Pernambouc, le Maracatu Rural est une variante du Maracatu, qui est une forme de culture populaire, de musique et de danse afro-brésilienne.

À la différence du Maracatu de nação, plus urbain et fortement influencé par les traditions africaines et la cour du Congo, le Maracatu Rural présente des caractéristiques plus liées aux traditions rurales et à la vie à la campagne.

Le maracatu est une manifestation du folklore brésilien alliant danse et musique.

Ses origines remontent au Brésil colonial et consistent en un mélange de cultures africaines, portugaises et indigènes.

Vidéo du Maracatu rural au Pernambouc.

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Maracatu Rural em Nazaré da Mata em Pernambuco01:53

Saiba mais sobre o Maracatu Rural (Baque Solto)04:42

Rural Maracatu

1. Caractéristiques du Maracatu rural

• Rythme et musique : le Maracatu rural se caractérise par des rythmes et des danses dynamiques impliquant des tambours, des boîtes et d’autres instruments à percussion. La musique est vivante et évoque la vie rurale, reflétant l’environnement agricole et les fêtes locales.
• Les participants au Maracatu Rural portent généralement des costumes colorés et élaborés, qui imitent souvent les vêtements des anciens nobles ou rois africains. Le cortège comprend également des personnages représentant des figures folkloriques et des figures de la culture locale.
• « Défilé et rituel » : pendant les célébrations, un défilé passe par différentes rues et places, où la danse et la musique attirent l’attention du public. Cet événement est l’expression de l’identité culturelle locale et permet de préserver les traditions.
• Les fêtes et célébrations : le Maracatu Rural est surtout célébré pendant le carnaval, mais il peut aussi avoir lieu à l’occasion d’autres fêtes et événements locaux. Les célébrations sont une période de grande festivité qui plaît aux habitants comme aux touristes.

L’influence de la religiosité africaine

Le maracatu rural de Nazaré da Mata, dans le Pernambouc, est un exemple remarquable de cette influence. Ce phénomène culturel présente des caractéristiques marquées par l’héritage des religions africaines apportées par les Africains réduits en esclavage et leur intégration aux traditions locales.

Caractéristiques de la religiosité africaine dans le maracatu rural

1. Symbolisme et rituels : le maracatu rural incorpore des symboles et des rituels qui trouvent leur origine dans les pratiques religieuses africaines. Les caboclos de lança, par exemple, ont une fonction symbolique qui renvoie à la protection et au lien avec le sacré. Ils jouent un rôle similaire à celui des guerriers spirituels dans les traditions africaines, protégeant le cortège sur le plan spirituel.
2. Costumes et allégories : les costumes et symboles portés pendant le défilé ont une signification profonde et sont souvent associés à des entités et divinités africaines. La richesse des costumes, avec leurs détails et leurs ornements colorés, peut refléter l’influence des vêtements rituels traditionnels africains, utilisés pour entrer en contact avec le monde des esprits.
3. La musique et la danse : la musique du maracatu rural se caractérise par l’utilisation d’instruments de percussion d’origine africaine, tels que des tambours et des outils. La danse qui accompagne la procession comporte également des éléments qui rappellent les danses rituelles africaines, utilisées pour célébrer et se connecter aux forces spirituelles.
4. La « langue et chant » durant le défilé, souvent en langues africaines ou dans un dialecte hybride, permet de préserver certains aspects de la communication rituelle africaine. Les paroles peuvent contenir des références aux éléments sacrés et mythologiques des religions africaines, contribuant ainsi à la préservation de la culture et de la religion.
5. La structure de la procession, avec des figures telles que les mestres puxadores et les caboclos de lança, peut refléter les hiérarchies et les divisions présentes dans les pratiques religieuses africaines. Ces rôles sont essentiels pour l’organisation et l’exécution des rituels durant le défilé.

La présence et l’influence de la religiosité africaine dans le maracatu rural illustrent la continuité et l’adaptation des traditions religieuses apportées par les Africains au Brésil, qui sont intégrées de manière significative à la culture locale et au carnaval.

3. Quelle est l’origine du maracatu ?

Le maracatu est d’origine afro-brésilienne et est apparu dans l’État de Pernambouc au XVIII^e siècle. Sa plus ancienne expression remonte à 1711.

4. Le Maracatu rural lors du carnaval de Nazaré da Mata

Lorsqu’on arrive par la route à Nazaré da Mata, dans le Pernambouc, on remarque que la ville prend une couleur particulière à cette époque de l’année. Il ne s’agit pas seulement des décorations de carnaval, mais aussi des costumes des caboclos brandissant des lances, qui arrivent bruyamment pour la réunion des nations maracatu.

Le cortège traditionnel, composé de près de 100 groupes, occupe la place de la ville de Nazaré da Mata chaque année, avec la participation des femmes. Avec environ 30 000 habitants, cette ville de la région de la Zona da Mata, dans le Pernambouc, à une heure de la capitale, Recife, est l’épicentre de la culture rurale du maracatu (ou maracatu de baque solto), étroitement liée aux plantations de canne à sucre, une tradition importante dans la région.

Contrairement au maracatu de baque virado, où le son des outils (instruments à percussion) est prédominant, ce sont les costumes allégoriques de la cour et les caboclos de lance, ainsi que les mestres puxadores, qui font la comptine et dirigent le cortège.

Le caboclo de lança, qui symbolise la protection au sein du défilé, est généralement incarné par des hommes respectés au sein des communautés. Cependant, cette tradition est en train de changer. Lundi, l’un des premiers groupes à se produire était Coração Nazareno, composé uniquement de femmes d’une association locale.

Alors que le rôle des femmes dans la tradition se limitait à être les reines de la cour ou les baianas, et à confectionner les costumes, le groupe montre qu’elles peuvent aussi être les guerrières du maracatu. « Certains regardent encore avec étonnement. Mais nous hissons notre drapeau », a déclaré le chef du groupe.

Le Maracatu Rural est donc une expression authentiquement brésilienne créée dans l’État du Pernambouc, principalement dans les villes d’Olinda, de Recife et de Nazaré da Mata.

Guide touristique du Nord-Est et du Pernambouc

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