José Américo de Almeida und sein Werk A Bagaceira

José Américo de Almeida: Literarisches und politisches Erbe des brasilianischen Nordostens

José Américo de Almeida (1887-1980) war ein brasilianischer Schriftsteller und Politiker. Sein Werk “A Bagaceira” war der Beginn der regionalistischen Generation des Nordostens und ist eine Sozialkritik an der Realität der Landarbeiter dieser Region. Am 27. Oktober 1966 wurde er an 38. Stelle in die Brasilianische Akademie der Literatur gewählt. Er war nicht nur Schriftsteller, sondern auch Rechtsanwalt, Universitätsprofessor, Volkskundler und Soziologe.

José Américo de Almeida
José Américo de Almeida

Leben und Ausbildung

José Américo de Almeida wurde am 10. Januar 1887 in der Zuckerfabrik Olho d’Água in der Gemeinde Areias, Paraíba, geboren. Als er neun Jahre alt war, starb sein Vater und er kam in die Obhut seines Onkels, Pater Odilon Benvindo. Er studierte am Liceu Paraibano.

Er zog nach Recife, wo er an der Rechtsfakultät studierte und 1908 graduierte. Er arbeitete als Richter und Staatsanwalt im Distrikt Recife und im Distrikt Sousa in Paraíba.

A Bagaceira und die Generation der Regionalisten

Biografia de José Américo de Almeida
play-rounded-fill

Biografia de José Américo de Almeida

1928 veröffentlichte er den Roman “A Bagaceira”, der ihn landesweit bekannt machte und die regionalistische Generation des Nordostens begründete. Der Titel bezieht sich auf den Ort, an dem sich die Bagasse des Zuckerrohrs in der Mühle sammelt. Im übertragenen Sinne kann er sich auf einen “unbedeutenden Gegenstand” oder sogar auf “unglückliche Menschen” beziehen. Im Vorwort drückt der Autor sein Erstaunen über die Realität des Nordostens aus : “Es gibt ein größeres Elend, als in der Wüste zu verhungern: es ist, im Land Kanaan nichts zu essen zu haben.”.

Die Romanfigur Lúcio ist Universitätsstudent und Sohn eines Plantagenbesitzers. Er verkörpert die Dualität von Bauer und Universitätsstudent und spiegelt die sozialen und wirtschaftlichen Spannungen des Nordostens wider. Die Handlung spielt sich auf zwei Ebenen ab. Auf der ersten schildert und analysiert der Autor das ländliche Leben, wobei er die vor der Dürre fliehenden Sertanejos, die vorübergehend in den Mühlen arbeiten, in den Vordergrund stellt, sie mit den fest angestellten Arbeitern des Dorfes vergleicht und die kollektive Unwissenheit und Elendigkeit thematisiert. Im Hintergrund erzählt sie von einer Liebesgeschichte zwischen dem Exilanten Soledade, Lúcio und seinem Vater Dagoberto.

Politische Karriere

José Américo de Almeida widmete sich auch der Politik und war Gouverneur von Paraíba. Während seiner Amtszeit gründete er die Bundesuniversität von Paraíba und wurde ihr erster Rektor. Unter Getúlio Vargas wurde er zum Minister für Straßen und öffentliche Arbeiten und zum Minister des Bundesrechnungshofes ernannt. Almeida spielte eine wichtige Rolle im Bildungswesen und bei der Modernisierung des Bundesstaates Paraíba und gehörte zur intellektuellen Elite, die sich für soziale Verbesserungen in der Region einsetzte.

Sein Tod

José Américo de Almeida starb am 10. März 1980 in João Pessoa.

Werke von José Américo de Almeida

  • Betrachtungen einer Ziege, Essay, 1922
  • Paraíba und seine Probleme, 1923
  • A Bagaceira, Roman, 1928
  • Das Verkehrsministerium in der Provisorischen Regierung, 1933
  • Der revolutionäre Zyklus im Verkehrsministerium, 1934
  • Der Boqueirão, Roman, 1935
  • Coiteiros, Roman, 1935
  • Das Wort und die Zeit, Essay, 1937-45-50-65
  • Trockenheit im Nordosten, 1953
  • Gelegenheiten des Blutes, Essay, 1954
  • Reden seiner Zeit, 1964-1965
  • Der schwarze Engel, Essays, 1967
  • Graça Aranha, Die Doktrin, Erinnerungen, 1968
  • Ich und sie, Erinnerungen, 1970
Willy Sievert

Geschrieben von Willy Sievert

Redakteur von Bahia.ws seit der Gründung im Jahr 2009. Wohnhaft in Salvador, reist er häufig durch den Nordosten und ganz Brasilien, um die Reiseführer aktuell zu halten. Mehr über Willy Sievert erfahren →

Veröffentlicht am 23. November 2013 · Aktualisiert am 27. Juni 2025

Publicações Relacionadas

Die Ursprünge der Umbanda: Geschichte, Glaubensvorstellungen und Praktiken in Brasilien

Entwicklung und Geschichte der bildenden Kunst im Nordosten

Geschichte, Biographie und Gemälde von Frans Post in Niederländisch-Brasilien

Geographie und Klimaregionen des Nordostens Brasiliens

Die Tracht der Baianas ist von der afrikanischen Kultur beeinflusst

Geschichte Nordostbrasiliens - Zeittafel und Zusammenfassung

Candomblé: Ursprung und kulturelle Bedeutung

Geschichte der afro-brasilianischen Religionen: Candomblé und Umbanda

Die 7 Rhythmen und Musikstile des Nordostens, die Brasilien verzaubern

Kulturelle und religiöse Aspekte im Nordosten Brasiliens

Extremsport im Nordosten Brasiliens: Ziele, die man nicht verpassen sollte

Junifeste: Tradition und Kultur im Nordosten Brasiliens

Musik, Rhythmen und Tänze aus dem Nordosten Brasiliens

Jean-Baptiste Debret: Biografie und Werke in Brasilien

Der Rhythmus des Candomblé und die Anrufung der Orixás

Europäische Architektur - Chronologie, Stile und Merkmale

Ursprung und Geschichte des Acarajé in Brasilien

Farben der Häuser und Gebäude in der Kolonialarchitektur des Nordostens

Volkskunst aus dem Nordosten Brasiliens

Die Geschichte der Einführung portugiesischer Fliesen in Brasilien

Maracatu Rural: Ursprünge der brasilianischen Folklore

Die Kultur des Nordostens Brasiliens: ihre Ursprünge, ihr Einfluss und ihr Reichtum

Geschichte und Chronologie der Fliesenproduktion in Portugal

Literatur des Nordostens und ihre bedeutendsten Werke

Holzschnitt und Cordel-Literatur in Brasilien

König Momo, Pierro, Harlekin und Colombina - Karnevalsfiguren

Smaragde und Archäologie im Nordosten Brasiliens

Geschichte des Karnevals in Brasilien erkunden

Einflüsse und Hauptgerichte der nordöstlichen Küche

Die Geschichte des 8-Bass-Akkordeons und sein Einfluss auf den Forró

Genres, Rhythmen und Komponisten brasilianischer Musik im Nordosten des Landes

Reiserouten für religiösen Tourismus in Salvador, Bahia

Iemanjá: Die Orixá und das traditionelle Fest in Salvador kennen lernen

Rapadura: Tradition aus dem Nordosten Brasiliens

Lampião: Mythos oder brutale Realität?

Zuckermühle São Jorge dos Erasmos: Ein nationales Denkmal

Este post também está disponível em: Português English Deutsch Español Français

Hide picture