Die Kirchen von Salvador da Bahia sind architektonische und historische Schätze, die das reiche kulturelle Erbe der Stadt widerspiegeln, die einst die erste Hauptstadt Brasiliens und während der Kolonialzeit ein wichtiges Zentrum des Katholizismus war.

Mit Stilrichtungen, die vom Barock bis zum Neoklassizismus reichen, sind diese Kirchen nicht nur Orte der Andacht, sondern auch Meilensteine der Geschichte und der brasilianischen Kunst.

Die Religiosität in Salvador

Die Religiosität ist ein prägendes Merkmal der Einwohner von Salvador. Diese Feststellung lässt sich anhand der 160 Kirchen veranschaulichen, die über ganz Salvador da Bahia verteilt sind – wahre Denkmäler des 17. und 18. Jahrhunderts, die die Macht des Katholizismus zu jener Zeit anschaulich verdeutlichen.

Die afro-brasilianische Kultur und der Candomblé

Neben den religiösen Tempeln ist die afro-brasilianische Kultur des Candomblé auch überall in Salvador präsent – von den Acarajé-Ständen mit ihren weiß gekleideten Baianas zu Ehren von Oxalá bis hin zu den mehr als 500 Terreiros, die über die Stadt verteilt sind.

Religiöse Höhepunkte

Unter den beeindruckendsten Sakralbauten Bahias sticht die Kirche São Francisco besonders hervor. Der Innenraum ist fast vollständig mit Gold verkleidet – mehr als 100 Kilogramm des Edelmetalls wurden für die Ausstattung verwendet.

Wenn das Licht durch die Kirchentüren hereinfällt, ist der strahlende Lichtreflex ein ganz eigenes Schauspiel. Dies geschieht in der Regel gegen 17 Uhr, wenn die Türen geöffnet werden, damit die Gläubigen an der Messe teilnehmen können.

Die Kirche Senhor do Bonfim zählt ebenfalls zu den berühmtesten, vor allem wegen der traditionellen Treppenreinigung.

Die Feier, die stets am zweiten Donnerstag nach dem Dreikönigstag stattfindet, versammelt Frauen in traditionellen Trachten und Hunderte von Tontöpfen mit Duftwasser. Neben dem Waschritual beeindruckt das Innere der Kirche durch die Deckenmalereien, die im Jahr 1820 vom Spanier Francisco Velasco geschaffen wurden.

Diese Kirchen und ihre Traditionen zeugen von der reichen Geschichte und der kulturellen Vielfalt Salvadors, die Besucher und Einwohner nach wie vor in ihren Bann zieht.

Videos über die Kirchen in Salvador – Geschichte und Architektur

Siehe auch Entwicklung und Geschichte der bildenden Künste im Nordosten und das Historische Zentrum von Salvador

Kirchen in Salvador da Bahia

1. Wichtigste Merkmale

Die Kolonialkirchen von Salvador in Bahia sind bedeutende Beispiele für die Sakralarchitektur in Brasilien und spiegeln den kulturellen, historischen und künstlerischen Reichtum der Stadt wider, die einst die erste Hauptstadt des Landes war. Diese zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert erbauten Kirchen zeichnen sich durch eine Kombination europäischer Stile aus, die an die örtlichen Gegebenheiten und Materialien angepasst wurden, und sind häufig mit Elementen verziert, die die kulturelle Vielfalt Bahias widerspiegeln.

1. Barock- und Rokokostil

• Barock: Der vorherrschende Stil in den Kolonialkirchen von Salvador ist der Barock, der sich durch eine große dekorative Pracht mit üppigen Ornamenten, vergoldeten Holzschnitzereien und kunstvoll gestalteten Altären auszeichnet. Dieser Stil zielt darauf ab, ein intensives Sinneserlebnis zu schaffen, indem er Kunst und Architektur miteinander verbindet, um religiöse Frömmigkeit zu wecken. Die Kirche São Francisco ist eines der herausragendsten Beispiele dieses Stils, deren Innenräume mit Gold verkleidet sind.
• Rokoko: Gegen Ende der Kolonialzeit übernahmen einige Kirchen Elemente des Rokoko, eines leichteren und anmutigeren Stils, der sich durch feinere Verzierungen und sanftere Farben auszeichnet. Dieser Stil zeigt sich deutlich in einigen Kapellen und Nebenaltären innerhalb der Kirchen.

2. „Talha Dourada“

• Die vergoldeten Holzschnitzereien gehören zu den markantesten Merkmalen der Kolonialkirchen von Salvador. Die Innenräume der Kirchen sind häufig mit Holzschnitzereien verkleidet, die mit Blattgold überzogen sind, insbesondere an den Altären, Kanzeln und Seitenkapellen. Diese als „Talha“ bezeichneten Holzschnitzereien zeugen vom handwerklichen Können der damaligen Kunsthandwerker und von der Pracht, die die katholische Kirche vermitteln wollte.

3. Portugiesische Kachelkunst

• Viele Kirchen in Salvador sind mit portugiesischen Kachelbildern geschmückt, die sowohl zu dekorativen Zwecken als auch zur Darstellung biblischer Geschichten und der Lebensgeschichten der Heiligen dienten. Diese aus Portugal stammenden Kacheln wurden vor allem in Kreuzgängen und Fluren verwendet, wie beispielsweise in der Kirche São Francisco, wo die Kacheln Szenen aus dem Leben des Heiligen Franz von Assisi zeigen.

4. Schlichte Fassaden

• Im Gegensatz zu den reich verzierten Innenräumen sind die Fassaden der Kolonialkirchen in Salvador eher schlicht und nüchtern gehalten. Die aus Stein oder Mörtel erbauten Fassaden sind in der Regel einfach gestaltet und weisen nur wenige Verzierungen auf, verfügen jedoch über typische Elemente des Barocks, wie geschwungene Giebel, Nischen für Heiligenbilder und Portale mit verzierten Rahmen.

5. Pflanzen in lateinischer Kreuzform

• Die meisten Kolonialkirchen in Salvador wurden nach dem Grundriss eines lateinischen Kreuzes erbaut, der traditionellen Form katholischer Kirchen mit einem Mittelschiff, Seitenkapellen, einem Querschiff (der Kreuzung zwischen Mittelschiff und Querschiff) und einem Hochaltar. Dieser Grundriss ist nicht nur funktional, sondern symbolisiert auch das Kreuz Christi.

6. Der Einfluss des Katholizismus und der religiöse Synkretismus

• Die Kolonialkirchen von Salvador sind stark vom katholischen Glauben geprägt, spiegeln aber auch den religiösen Synkretismus wider, eine Verschmelzung von Katholizismus und afrikanischen Religionen. Einige Kirchen, wie die Kirche „Nossa Senhora do Rosário dos Pretos“, haben eine starke Verbindung zur afro-brasilianischen Kultur und werden von Gemeinschaften afrikanischer Nachfahren besucht, die katholische und Candomblé-Rituale miteinander verbinden.

7. Verwendung lokaler Materialien

• Obwohl sie europäischen Architekturstilen folgen, wurden die Kirchen von Salvador aus lokalen Materialien wie Stein, Mörtel und Tropenholz erbaut, wobei die europäischen Techniken an die klimatischen Bedingungen und die in Bahia verfügbaren Ressourcen angepasst wurden. Das Ergebnis sind robuste Bauwerke, die dem Zahn der Zeit und dem tropischen Klima standhalten.

8. Einrichtung mit lokalen Einflüssen

• Neben den europäischen Elementen weisen die Kolonialkirchen von Salvador auch lokale Einflüsse in ihrer Ausstattung auf. Dies zeigt sich in den Darstellungen der Heiligen, deren Gesichtszüge oft denen der lokalen Bevölkerung ähneln, sowie in den künstlerischen Ausdrucksformen, die die afro-brasilianische Kultur widerspiegeln.

9. Vorhandensein von reich verzierten Seitenkapellen und Sakristeien

• Viele dieser Kirchen verfügen über Seitenkapellen und Sakristeien, die ebenso reich verziert sind wie der Hauptaltar. Diese Bereiche dienten bestimmten Andachten sowie der Aufbewahrung liturgischer Gegenstände und Reliquien und waren oft mit vergoldeten Holzschnitzereien, Gemälden und Kacheln geschmückt.

10. Altar-Mor Monumental

• Der Hauptaltar der Kolonialkirchen in Salvador bildet in der Regel den Mittelpunkt des Kirchenraums und ist aufwendig mit vergoldeten Holzschnitzereien, Heiligenfiguren, Gemälden und Reliquien geschmückt. Diese Altäre wurden entworfen, um die Gläubigen zu beeindrucken und das religiöse Erlebnis zu vertiefen.

2. Geschichte und Architektur

Die Kolonialkirchen von Salvador sind wahre Museen für sakrale Kunst und verkörpern die Verschmelzung europäischer und afrikanischer Einflüsse, die die Kultur Bahias geprägt haben.

1. Primaskathedrale von Salvador
2. Kloster Santa Teresa
3. Kirche der Bedrängten
4. Bonfim-Kirche
5. Basilika „Nossa Senhora da Conceição da Praia“ oder Kirche „Nossa Senhora da Conceição da Praia“
6. Kirche „Unsere Liebe Frau von Mont Serrat“
7. Kirche „Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz der Schwarzen“
8. Kirche und Kloster des Heiligen Franziskus
9. Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus
10. Kirche „Unsere Liebe Frau vom Pilar und der Heiligen Luzia“
11. Kirche „Unsere Liebe Frau der Meere“
12. Pfarrei „Nossa Senhora dos Alagados“
13. Kirche und Kloster Santa Clara do Desterro
14. Wallfahrtsort „Santa Dulce dos Pobres“
15. Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg
16. Kirche Santo Antônio Além do Carmo (Stadtteil Santo Antônio Além do Carmo)

1. Kathedrale und Primatialbasilika von Salvador

Gründung: 1672

Lage: Terreiros de Jesus, Pelourinho, in der Altstadt von Salvador.

Die Kathedrale, die als „Mutterkirche“ aller katholischen Kirchen in Salvador gilt, ist Schauplatz der wichtigsten liturgischen Feiern des Bundesstaates, die vom Primas-Erzbischof geleitet werden.

Die Mutter aller Kirchen in Bahia verfügt über aus Portugal importierte Glocken und im Inneren über reich verzierte Altaraufsätze aus verschiedenen Epochen.

Die im authentischen Barockstil erbaute Kirche verfügt über eine beeindruckende Sammlung sakraler Kunst. Es handelt sich um die größte von den Jesuiten in Brasilien erbaute Kirche.

Die Kathedrale von Salvador gilt als eine der bedeutendsten Kirchen in Bahia. Das Bauwerk aus dem 17. Jahrhundert war die vierte Kirche, die zwischen 1652 und 1672 von den Jesuiten in der Hauptstadt Bahias errichtet wurde, und ist das letzte erhaltene Bauwerk des architektonischen Ensembles des Colégio de Jesus.

Die Kirche, deren architektonischer Entwurf von Bruder Francisco Dias stammt, verfügt über 13 Altäre, von denen die ersten beiden im Stil der Renaissance und des Manierismus erbaut wurden.

Die Fassade besteht vollständig aus Lioz-Steinen, die aus Portugal importiert wurden, und die Nischen unter den Türen zeigen den Heiligen Ignatius von Loyola, den Heiligen Franz Xaver und den Heiligen Franz von Borja.

Nach dem Abzug der Jesuiten aus dem Land wurde die Kirche aufgegeben und diente zeitweise als Militärkrankenhaus sowie als erste medizinische Hochschule Brasiliens, die dort 1833 eingerichtet wurde.

Noch im Jahr 1938 wurde die Kirche vom IPHAN als Einzelobjekt unter Denkmalschutz gestellt, wobei der Schutz auch ihren gesamten Bestand umfasst.

Erfahren Sie mehr über die Geschichte und die Architektur der Kathedrale von Salvador

2. Kloster Santa Teresa

Standort: Rua do Sodré 276, Centro

Eine der Sehenswürdigkeiten dieses Klosters ist das Museum für sakrale Kunst, eines der p

zu den bedeutendsten im Nordosten, mit einer Dauerausstellung religiöser Gegenstände aus der Kolonialzeit.

Dieser Komplex aus der Mitte des 17. Jahrhunderts gilt als eines der bedeutendsten Denkmäler der Sakralarchitektur der brasilianischen Kolonialzeit.

Es verfügt über wunderschöne Gärten mit Panoramablick auf die Bucht von Todos os Santos, die diesen Ort zu einem der reizvollsten im historischen Salvador machen.

Das Gebäude beherbergt das Museum für Sakrale Kunst, das von der Bundesuniversität von Bahia betrieben wird und dessen Sammlung rund 1.400 Exponate umfasst – darunter Holz- und Terrakottafiguren, Skulpturen, Gemälde, Kachelbilder, Silbergeschirr und Möbel – aus dem 16. bis 19. Jahrhundert.

Siehe auch Geschichte des Klosters und der Kirche Santa Teresa bzw. des Museums für sakrale Kunst der UFBa in Salvador, BA

3. Kirche der Bedrängten

Standort: Rua dos Aflitos

Die Kirche „Igreja dos Aflitos“ wurde mit Almosen und Spenden des Portugiesen Antônio Soares errichtet, der den Tempel im 18. Jahrhundert an einem Hang der geologischen Verwerfung gründete, wo im 20. Jahrhundert die Av. do Contorno entstand.

Von dort aus sieht man das Meer und die Häuser von Gamboa. Es ist so schön,

, der Ort ist einer der wenigen noch erhaltenen Aussichtspunkte auf die Bucht von Todos-os-Santos in Salvador.

Auch die Umgebung des Tempels ist sehenswert, insbesondere die Häuser mit ihrer für das 19. Jahrhundert typischen Architektur. Besichtigungen sind von Montag bis Freitag von 8:00 bis 12:00 Uhr und von 14:30 bis 18:00 Uhr möglich.

4. Bonfim-Kirche

Gründung: 1745

Lage: Praça Senhor do Bonfim im Stadtteil Bonfim, einem Ort, der als „Colina Sagrada“ bekannt ist.

Die berühmteste Kirche in Bahia gilt weder als die größte noch als die schönste.

In seinen 237 Jahren trägt es jedoch die Last der Geschichte und Kultur Bahias. Zu den meistbesuchten Räumen im Inneren zählen der „Saal der Wunder“ und das Votivbild-Museum.

Sie ist die beliebteste Kirche in Bahia. Die traditionelle Reinigung der Treppen der Igreja do Bonfim zieht am zweiten Donnerstag im Januar, nach dem Dreikönigstag, Tausende von Pilgern, Gläubigen und Touristen an.

Die Fassade ist teilweise mit Kacheln verkleidet. Das Innere des Tempels wurde im neoklassizistischen Stil erbaut.

Die Tore, die den Platz umgeben, sind mit Tausenden von Bändchen des Senhor do Bonfim geschmückt – Symbole des Glaubens in Bahia –, die von Gläubigen aus aller Welt angebracht wurden, die den Tempel besuchen und den Heiligen um etwas bitten.

Eines der Wahrzeichen von Salvador ist das Band des „Senhor do Bonfim“; diese werden in der gleichnamigen Kirche am Largo do Bonfim ausgehändigt, der als historisches Wahrzeichen der Hauptstadt des Bundesstaates Bahia gilt.

Neben dem Mitnehmen der traditionellen Bändchen und dem Äußern ihrer Wünsche können Touristen auch die Architektur der Kirche bewundern, deren Bau auf das Jahr 1745 zurückgeht.

Wer den Tempel besucht, kann außerdem die beliebte „Lavagem do Bonfim“ miterleben, die am zweiten Donnerstag des Jahres stattfindet und als zweitgrößtes Volksfest in Bahia gilt – direkt nach dem Karneval.

5. Kirche „Nossa Senhora da Conceição da Praia“

Lage: Rua da Conceição da Praia, Stadtteil Comércio, in der Nähe von zwei großen Sehenswürdigkeiten Salvadors: dem Lacerda-Aufzug und dem Mercado Modelo.

Gründung: 1549

Die geräumige, von natürlichem Licht durchflutete und direkt am Meer gelegene Kirche Nossa Senhora da Conceição da Praia – oder Basilika Nossa Senhora da Conceição da Praia – wurde im portugiesischen Alentejo vorgefertigt. Die Lioz-Steine wurden vor Ort nummeriert und in die Kolonie gebracht, wo sie 1765 zusammengesetzt wurden.

Der größte Schatz befindet sich an der Decke des Kirchenschiffs, wo sich ein illusionistisches Gemälde befindet, das 1772 vom Meister José Joaquim da Rocha geschaffen wurde, dem Gründer der Bahia-Malerschule und einem der bedeutendsten Vertreter des brasilianischen Barocks.

Die Kirche beherbergt die Ruinen des ersten Gebetshauses von Salvador und wurde vom ersten Generalgouverneur Brasiliens, Thomé de Souza, gegründet.

Die im Barockstil erbaute Kirche verfügt über das einzige 3D-Deckengemälde Lateinamerikas.

Das Kunstwerk wurde in Form eines Schiffes geschaffen und hat eine Fläche von 633,60 m² sowie eine Höhe von 18,20 cm. Als Technik wurde die Ölmalerei verwendet.

Die neoklassizistische Fassade unterscheidet sich durch ihre diagonal angeordneten Türme von den anderen Kolonialkirchen in Bahia. Die Kirche ist montags von 7 bis 12 Uhr und von 14 bis 17 Uhr geöffnet; dienstags bis freitags von 7 bis 17 Uhr; samstags und sonntags von 7 bis 12 Uhr.

Lesen Sie die Geschichte der Basilika „Nossa Senhora da Conceição da Praia“

6. Kirche „Nossa Senhora de Mont Serrat“

Standort: Rua Santa Rita Durão, Ponta do Humaitá.

Gründung: 1580

Über die Gründung des ursprünglichen Heiligtums „Nossa Senhora do Monte Serrat“ gibt es keine genauen historischen Angaben, doch manche gehen davon aus, dass es vom Gouverneur von Brasilien, Francisco de Souza, zur gleichen Zeit errichtet wurde, als er die Festung São Felipe errichten ließ, deren Grundsteinlegung im Jahr 1580 erfolgte.

Der architektonische Komplex stammt aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und wurde vom italienischen Architekten Baccio de Filicaya entworfen.

Die kleine Kirche wurde vom Generalgouverneur von Brasilien, Francisco de Souza, zur gleichen Zeit erbaut, als er auch die Festung São Felipe errichten ließ. Francisco de Souza schenkte die Kirche dem Kloster São Bento.

Die Kirche und das Kloster von Monte Serrat wurden vom Institut für nationales historisches und künstlerisches Erbe (Iphan) aufgrund ihrer kulturellen Bedeutung unter Denkmalschutz gestellt.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde sie renoviert, und der Hauptaltar wurde mit Ornamenten aus der Kirche São Bento geschmückt. Sie beherbergt eine Statue des reuigen Heiligen Petrus, ein Werk von Frei Agostinho da Piedade.

Die zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert in der Nähe des Porte de Mont Serrat erbaute Kirche steht auf einem Felsen, der ins Meer hineinragt, und vermittelt den Eindruck, als sei sie Teil der Landschaft.

7. Kirche „Nossa Senhora do Rosário dos Pretos“

Gründung: 1685

Lage: Praça José de Alencar, am Largo do Pelourinho, in der Altstadt von Salvador.

Die Kirche, deren Fassade im Rokoko-Stil gehalten ist, gehört zum architektonischen Erbe des Pelourinho und wurde eigens erbaut, um die Gläubigen aufzunehmen, die von der afrikanischen Küste eingewandert waren.

Die zwischen 1704 und 1796 errichtete Kirche „Nossa Senhora do Rosário dos Pretos“ wurde 1704 in Angriff genommen. Sie wurde 1796 fertiggestellt, von Sklaven erbaut und verlieh dem Herzen der Altstadt einen blauen Farbton.

Als Überbleibsel aus der Zeit vor der Abschaffung der Sklaverei verfügt die Kirche über einen Sklavenfriedhof.

Die Fassade mit ihrem Rokoko-Giebel vereint kunstvoll gearbeitete Elemente und wunderschöne Türme. Im Inneren stechen die Kachelwände, die neoklassizistischen Altäre und drei Heiligenbilder aus dem 18. Jahrhundert hervor: Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz, der Heilige Antonius von Cartagerona und der Heilige Benedikt.

Das Deckenbild stammt von José Joaquim da Rocha.

Das Besondere an ihr ist ihre religiöse Identität. Sie wurde von versklavten Schwarzen christlichen Glaubens erbaut, denen kein Ort zur Ausübung ihres Glaubens zur Verfügung stand.

Während der Messen singen und tanzen die Gläubigen zu den Klängen von Atabaques, Agagogôs und Pandeiros, Instrumenten, die mit der afrikanischen Kultur in Verbindung stehen.

Nach Angaben des Priors der Bruderschaft, Leomar Borges, ist dies die einzige den schwarzen Heiligen geweihte Kirche, die den Titel „Dritter Orden“ trägt, der ihr am 2. Juli 1899 von der Kurie verliehen wurde. Die Kirche ist im Rokoko-Stil erbaut und verfügt über neoklassizistische Altäre.

Die Messen zeichnen sich durch einen ungewöhnlichen religiösen Synkretismus aus, bei dem Candomblé und Katholizismus Seite an Seite stehen.

Dienstags um 18 Uhr und sonntags um 10 Uhr werden die Messen zum Klang der Atabaques aus afrikanischen Ritualen gefeiert.

8. Kirche und Kloster des Heiligen Franziskus

Die ersten Jünger des Heiligen Franz von Assisi kamen im Jahr 1587 nach Salvador; in diesem Jahr wurde wahrscheinlich auch das erste Kloster gegründet.

Einige Jahrzehnte später, als es 1624 zur niederländischen Invasion kam, lagen sowohl die Kirche als auch die Gebäude der Mönche in Trümmern, und es musste mit dem Wiederaufbau des Komplexes begonnen werden.

Und angesichts des Wachstums des Ordens im Jahr 1686 veranlasste der Franziskaner-Oberste, Bruder Vicente das Chagas, Bauarbeiten, bei denen es sich nicht nur um eine Erweiterung handelte, sondern praktisch um den Bau eines neuen Klosters und einer neuen Kirche, die deutlich größere Ausmaße als die bisherigen haben sollten.

So wurde beim Fest des Heiligen Antonius in jenem Jahr der Grundstein für die neue Kirche gelegt.

Die Bauarbeiten erstreckten sich über viele Jahre und mehrere Generationen von Ordensbrüdern.

Im Jahr 1713 verfügte die Kirche unter der Leitung des Oberen Frei Hilário da Visitação bereits über Altäre (allerdings noch ohne Vergoldung) und wurde geweiht. Die allgemeine Bausubstanz war jedoch erst zehn Jahre später fertiggestellt, als die vollständig mit Stein verkleidete Fassade vollendet wurde.

Im Laufe des 18. Jahrhunderts wurden zahlreiche Erweiterungen zur Verschönerung der Kirche und des Klosters São Francisco vorgenommen: Es wurden neue Altäre angefertigt (und die bereits vorhandenen mit Gold überzogen), die Decke verziert, die Wände mit Kacheln aus Lissabon verkleidet, Balustraden angebracht usw.

Diese Kirche gilt als eine der schönsten Brasiliens und als eines der weltweit besten Beispiele für den portugiesischen Barock.

9. Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus

Gründung: 1703

Lage: Rua da Ordem Terceira, Pelourinho, Altstadt.

Als bedeutendes Beispiel des Barocks in Brasilien wurde der Grundstein für die Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus in Salvador (Bahia) am 1. Januar 1702 gelegt.

Ihre prächtige, im Hochrelief gestaltete Fassade, die aus behauenem Kalkstein mit Ecksteinen aus Sandstein gefertigt ist, zeigt in ihrer zentralen Nische eine aus Marmor gehauene Statue des Heiligen Franziskus.

Die ursprüngliche Barockausstattung wurde zwischen 1827 und 1828 durch neoklassizistische Altäre ersetzt.

Die portugiesischen Kacheln sind jedoch größtenteils erhalten geblieben und finden sich im Kreuzgang, im Konsistorium, in den Gängen und in den Galerien der Kirche.

Darauf sind Szenen aus Lissabon vor dem Erdbeben zu sehen, das die Stadt 1755 zerstörte, sowie der Hochzeitszug des Infanten Dom José und Dona Maria Ana de Bourbon.

Die Kirche beherbergt zudem bedeutende sakrale Kunstwerke, wie beispielsweise die Skulptur des toten Herrn, der Tränen aus Rubinen vergießt, ein Werk von Francisco das Chagas Xavier, sowie einen Saal der Heiligen, in dem lebensgroße Darstellungen dieser Heiligen ausgestellt sind.

Die Kirche des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus wurde zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert erbaut und weist architektonische Merkmale auf, die an den spanischen Barock erinnern.

In der Kirche befinden sich Deckenmalereien und eine Reihe portugiesischer Kachelarbeiten aus der Kolonialzeit. Zu den Kuriositäten der Kirche gehört, dass angeblich mehr als eine Tonne Gold für die Innenausstattung verwendet wurde.

10. Kirche „Nossa Senhora do Pilar“ und „Santa Luzia“

Gründung: 1710

Standort: Praça do Pilar 55, im Stadtteil Comércio.

Die im Rokoko-Stil erbaute Kirche besticht durch ihre felsartigen Verzierungen und zarten Malereien. Die größte Sehenswürdigkeit der Kirche ist der Brunnen der Heiligen Luzia, die als Schutzpatronin der Augen bekannt ist.

Tausende Gläubige besuchen die Kirche und waschen ihre Augen an einem Brunnen in der Kirche, in dem Glauben, dass ihre Sehprobleme dadurch behoben werden.

11. Kirche „Nossa Senhora dos Mares“

Gründung: Die heutige Pfarrkirche wurde zwischen 1930 und 1956 erbaut.

Standort: Praça Padre Manoel da Natividade, am Largo dos Mares.

Die Kirche Nossa Senhora dos Mares war jedoch die erste der Heiligen geweihte Kirche, die fast 200 Jahre zuvor, im Jahr 1749, in derselben Region gegründet wurde. Das Gebäude wurde abgerissen, um Platz für den Bau der neuen Kirche zu schaffen.

Es ist die einzige Kirche in Bahia, die im neugotischen Stil erbaut wurde, der sich durch vertikale Linienführung, ein pyramidenförmiges Dach, spitze Türme und eine Vielzahl von Fenstern und Rosetten auszeichnet.

12. Pfarrei „Nossa Senhora dos Alagados“

Gründung: 7. Juli 1980, während des ersten Besuchs von Papst Johannes Paul II. in Brasilien.

Standort: Rua Luiz Régis Pacheco, in der Region Alagados, im Stadtteil Uruguai.

Im Gegensatz zu den historischen Kirchen wurde diese Kirche in einem zeitgenössischen Baustil errichtet und mit Sichtziegeln verkleidet, die rechteckige und kreisförmige Formen bilden.

Die Kirche befindet sich in einem Vorort der Hauptstadt des Bundesstaates Bahia.

13. Kirche und Kloster Santa Clara do Desterro

Gründung: 1677

Standort: R. Santa Clara, S/N – Nazaré, Salvador

Das Kloster Santa Clara do Desterro wurde 1677 gegründet, als vier Schwestern des Klarissenordens aus Évora, Portugal, nach Brasilien kamen, um dort den Religionsunterricht einzuführen.

Als sie in Bahia ankamen, blieben sie zehn Tage lang an Bord des Schiffes und warteten darauf, dass einige Bauarbeiten am Kloster abgeschlossen wurden, das bis zu diesem Zeitpunkt nichts weiter als eine kleine Kirche war, die den Namen „Desterro“ trug.

Es wurde 1681 an der Stelle gegründet, an der sich zuvor eine kleine Kirche und das Hospiz „Hospício do Desterro“ befanden, das damals über fünf oder sechs Zellen verfügte, und ist das erste Nonnenkloster des Landes.

Das Klarissenkloster erstreckt sich um zwei Kreuzgänge herum, wobei die Kirche an einer der Seiten davon liegt.

Die architektonische Gestaltung wird durch den Turm aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts mit seiner Zwiebelhaube hervorgehoben, der sich in dem Gebäudeteil befindet, der die Kreuzgänge voneinander trennt, sowie durch den Aussichtsturm – ein in Nonnenklöstern übliches Element –, der dort zum ersten Mal in Bahia zum Einsatz kommt.

Die Kirche, die sich räumlich in das rechteckige Grundrissbild einfügt, verfügt über ein einziges Kirchenschiff, eine Hauptkapelle, einen „unteren Chor“ und einen „oberen Chor“ sowie einen seitlichen Zugang und ist im neoklassizistischen Stil gestaltet – ein Ergebnis der Umbauten im 19. Jahrhundert.

Im ersten Stock des Klosters befindet sich die Kapelle des „Santíssimo Crucifixo dos Passos“ mit einem Altar und Altarbildern aus dem 19. Jahrhundert.

Das Kloster verfügt über eine große Anzahl an Gebrauchsgegenständen, Silberwaren und Möbeln aus dem 18. und 19. Jahrhundert.

Im Jahr 1907 stellte der Orden aufgrund eines Dekrets der Obrigkeit die Ausbildung neuer Ordensschwestern ein, da das Noviziat verboten worden war. Die wenigen verbliebenen Klarissen gaben ihre Lehren und Aufgaben an ihre Nachfolgerinnen, die Franziskanerinnen, weiter.

Um das Werk der Klarissen fortzuführen, leben derzeit 20 Schwestern im Kloster von Desterro, die ein Waisenhaus für 50 Kinder betreiben.

Die Älteren, so Schwester Maria do Rosário, helfen beim Nähen, bei der Zubereitung von Süßigkeiten und Likören sowie bei der Küchenarbeit; die Erzeugnisse werden verkauft, um den Unterhalt des Internats zu sichern.

Darüber hinaus unterhält das Kloster derzeit eine Tagesschule, deren Schulgebühren als finanzielle Unterstützung für die karitativen Projekte dienen.

In den drei Jahrhunderten seines Bestehens wurde das Kloster Convento do Desterro zwar mehrfach renoviert, hat aber dennoch einen Großteil seiner ursprünglichen Struktur bewahrt.

Siehe auch Die Geschichte der Kirche und des Klosters Santa Clara do Desterro

14. Wallfahrtsort „Santa Dulce dos Pobres“

Gründung: 2003

Standort: Av. Dendezeiros do Bonfim, am Largo de Roma, Salvador

Die als „Santa Dulce dos Pobres“ bekannte Schwester Dulce wurde im Oktober 2019 von Papst Franziskus heiliggesprochen und ist damit die erste in Brasilien geborene Heilige.

In der Wallfahrtskirche befindet sich das Grab, in dem die sterblichen Überreste des „Guten Engels von Bahia“ ruhen, wie er von vielen Gläubigen genannt wird.

Im Heiligtum „Santa Dulce dos Pobres“ können Besucher auch an Messen teilnehmen und im Gedenkraum, der die Geschichte ihres Lebens und Wirkens bewahrt, etwas über das Leben und Wirken von Schwester Dulce erfahren.

Das Heiligtum „Santa Dulce dos Pobres“, dessen Türen stets offen stehen, um den Bedürftigsten Zuflucht und geistlichen Beistand zu gewähren, ist seit 2003 in Betrieb und wurde dank der Hilfe von Gläubigen und Spenden errichtet.

Die Wallfahrtskirche befindet sich in Salvador, direkt neben dem Hauptsitz der „Obras Sociais Irmã Dulce“ (OSID) am Largo de Roma, und bietet Platz für mehr als 1.000 sitzende Personen.

Der Bau der Kirche begann im Jahr 2002 im Rahmen der „Campanha do Tijolo“ (Ziegelkampagne) an derselben Stelle, an der Schwester Dulce in den 1940er Jahren den „Círculo Operário da Bahia“ und das „Cine Roma“ errichtet hatte.

Reliquienkapelle

Im Heiligtum werden die Reliquien (ein Begriff, der den Leichnam oder einen Körperteil von Seligen oder Heiligen bezeichnet) des „Guten Engels von Brasilien“ in einem Raum aufbewahrt, der „Reliquienkapelle“ genannt wird – einem kreisförmigen Raum mit dreifacher Deckenhöhe, in dessen Mitte sich das Grab befindet, in dem die sterblichen Überreste der „Mutter der Armen“ ruhen.

Die Reliquienkapelle, ein Ort der Andacht und des Glaubens, wurde am 9. Juni 2010 eröffnet, als der Leichnam der damals als „verehrungswürdig“ anerkannten Dulce von der Kapelle Santo Antônio (im Memorial Irmã Dulce) in ihre neue Ruhestätte überführt wurde. Die Überführung erfolgte nach der Exhumierung des Leichnams der Ordensfrau, auf die anschließend eine Nachtwache folgte.

Im September 2019 wurde der Ort erneut renoviert und erhielt einen gläsernen Schrein mit einer lebensgroßen Statue der Heiligen Dulce dos Pobres.

15. Kirche „Nossa Senhora da Vitória“

Gründung: 1561

Standort: Praça Rodrigues Lima, am Largo da Vitória, Salvador

Die Kirche „Nossa Senhora da Vitória“ wurde vom Nationalen Institut für historisches und künstlerisches Erbe (Iphan) aufgrund ihrer historischen Bedeutung unter Denkmalschutz gestellt; sie ist die zweitälteste Kirche Brasiliens. Die im 16. Jahrhundert erbaute Kirche beherbergt eine große Anzahl barocker Skulpturen der bahianischen Schule aus dem 18. Jahrhundert.

Die Kirche wurde im Laufe der Zeit mehrfach renoviert und besticht durch ihre architektonische Schönheit mit neoklassizistischen Elementen an der Fassade. Besucher der Kirche können zudem den herrlichen Blick auf die Bucht von Todos os Santos genießen.

Die Wallfahrtskirche wurde im 16. Jahrhundert von den Portugiesen erbaut und beherbergt eine große Anzahl barocker Skulpturen der bahianischen Schule aus dem 18. Jahrhundert.

Das Gebäude wurde mehrfach renoviert; im Jahr 1910 wurde die Fassade durch die Hinzufügung neoklassizistischer Elemente umgestaltet.

Aufgrund dieser Veränderungen wird das Gebäude derzeit restauriert, um die Kirche wieder in ihren ursprünglichen architektonischen Zustand aus dem 20. Jahrhundert zurückzuversetzen. Alle Anbauten, die in den letzten Jahren an die Kirche hinzugefügt wurden, werden abgerissen.

16. Kirche Santo Antônio Além do Carmo

Gründung: 1594

Standort: Largo de Santo Antônio, Salvador

Die Kirche Santo Antônio Além do Carmo wurde 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet.

Die St.-Antonius-Kirche wurde 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet. Ausgehend von einer kleinen Kapelle wurde sie mehrfach erweitert und umgebaut und war Schauplatz sowohl der niederländischen Invasionen als auch des portugiesischen Widerstands.

Im Laufe der Geschichte wurde der Tempel mehrfach umgebaut und entwickelte sich von einer kleinen Kapelle zu der Kirche, die sie heute ist.

Die Fassade ist im Rokoko-Stil gehalten, und das Innere ist mit neoklassizistischen Schnitzereien verziert. Hier kann man den Sonnenuntergang genießen und an Festen teilnehmen, die im Innenhof der Kirche stattfinden.

Die wichtigste Kirche, die Kirche Santo Antônio Além do Carmo, wurde 1813 an der Stelle einer früheren, einfachen Kirche wieder aufgebaut.

Das Viertel Santo Antônio Além do Carmo ist mehr als nur eine Kirche

Santo Antônio Além do Carmo ist ein ganz besonderes Stadtviertel, das zum historischen Zentrum von Salvador gehört und ein wenig Freizeitvergnügen, Geschichte, Gastronomie und Architektur zu bieten hat.

Der Besuch eines religiösen Tempels, der aus den ersten Jahren der Kolonialisierung Brasiliens stammt und am Rande der Altstadt von Salvador liegt.

Es handelt sich um eine Reihe von vergnüglichen Aktivitäten, die mit dem Besuch selbst beginnen, ergänzt durch historisch-kulturelle Einblicke in die Häuser und gepflasterten Straßen des Stadtviertels Santo Antônio, und die mit einem der schönsten Ausblicke auf den Sonnenuntergang über der Bucht von Todos os Santos sowie einem Bier, einem Kaffee, einem Acarajé oder Pasteis in einer der zahlreichen kleinen Bars und Cafés der Gegend ausklingen können.

All dies macht die Kirche Santo Antônio Além do Carmo zu einem herrlichen und äußerst angenehmen Spaziergang für alle, die sich in der Altstadt von Salvador aufhalten – egal, ob Touristen oder Einheimische.

Auf einer einzigen Route vereinen sich Jahrhunderte brasilianischer Geschichte, Architektur in verschiedenen Stilrichtungen, die typische Kultur der Einwohner Bahias und der weite, wunderschöne Blick auf die Bucht von Todos os Santos.

Der Überlieferung zufolge wurde die St.-Antonius-Kirche im Jahr 1594 zu Ehren des Heiligen Antonius gegründet. Ausgehend von einer kleinen Kapelle wurde sie mehrfach erweitert und umgebaut und war Schauplatz sowohl der niederländischen Invasionen als auch des portugiesischen Widerstands.

Es heißt, Pater Antônio Vieira habe, um die Eroberung von Salvador durch niederländische Truppen zu verhindern, die Kanzel der Kirche genutzt, um seine Predigt „Am Rande der Schützengräben“ zu halten, die die Stadt 40 Tage lang gegen die Truppen von Nassau verteidigte.

Jenseits der Tore – In der Kolonialzeit endeten die Stadtgrenzen von Salvador dort, wo sich heute der untere Teil des Largo do Pelourinho befindet, zwischen dem Zugang zur Baixa dos Sapateiros, der Ladeira do Taboão (die zur Cidade Baixa führt) und dem Aufstieg zum Convento do Carmo.

Der Begriff „Além do Carmo“ ist eine Anspielung auf ihre geografische Lage, da sich die Kirche jenseits eines der Stadttore von Salvador befand – der „Portas do Convento do Carmo“.

Bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts war das Viertel Santo Antônio Wohnort der Aristokratie, was sich in der Sorgfalt, mit der die Fassaden der Häuser gestaltet wurden, und in der Asymmetrie seiner Straßen widerspiegelt. Allerdings.

Dort befinden sich neben dem Kirchenkomplex und dem Karmeliterkloster die Kirche von Boqueirão und ganz am Ende, neben der ehemaligen Festung Barbalho (heute Festung Capoeira), die Kirche Santo Antônio.

Es ist wahrscheinlich, dass die ursprüngliche Kapelle bereits zu Beginn des 17. Jahrhunderts erweitert wurde, da überliefert ist, dass während der niederländischen Invasion von 1624 eine „Kirche“ an dieser Stelle von den Angreifern besetzt wurde und der Gottesdienst dort erst nach der Schlacht im folgenden Jahr, durch die die Stadt befreit wurde, wieder aufgenommen wurde.

Die Pfarrkirche erhielt 1648 den Status einer Hauptkirche und wurde bis ins 20. Jahrhundert hinein immer wieder umgebaut! Ihr Innenraum ist mit Stuck und neoklassizistischen Schnitzereien verziert, und ihre Fassade ist typisch im Rokoko-Stil gehalten.

Interessant ist außerdem, dass auf dem Vorplatz dieser Kirche unter anderem Proben des Karnevals-Blocks „De Hoje a Oito“, „Bailinho“-Feste und Konzerte der Skanibais stattfinden.

Auf dem gleichnamigen Platz findet das traditionelle Fest zu Ehren des Heiligen Antonius statt, das mit der „Trezena“ vom 1. bis zum 13. Juni beginnt – mit typischen Juni-Ständen, an denen Speisen und Getränke angeboten werden – und damit offiziell die Juni-Feierlichkeiten einläutet.

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