Église de la Grâce et séminaire d’Olinda : Histoire

La ville d’Olinda, dans l’État du Pernambouc, abrite l’un des sites les plus importants de l’histoire religieuse et éducative du Brésil colonial : l’église de Nossa Senhora da Graça et le séminaire d’Olinda. Ce complexe religieux date du XVI^e siècle et revêt une grande importance historique puisqu’il s’agit du premier collège de la Compagnie de Jésus dans les Amériques et du premier séminaire de formation du clergé du pays.

Seminário de Olinda e Igreja de Nossa Senhora da Graça em Olinda PE
Séminaire d’Olinda et église Notre-Dame-de-Grâce à Olinda, État de Pernambouc

Vidéo sur Église de la Grâce et séminaire d’Olinda

Foto antiga do Seminário e Igreja de Nossa Senhora da Graça com o Farol de Olinda PE
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Seminário e Igreja de Nossa Senhora da Graça de Olinda PE

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Église de la Grâce et séminaire d’Olinda

1. Fondation de l’église et arrivée des Jésuites

L’église de Nossa Senhora da Graça a été construite en 1551 par Duarte Coelho, titulaire de la capitainerie de Pernambouc. Initialement appelée église Saint Sauveur du Monde, elle a été donnée à la Compagnie de Jésus dans le but de catéchiser les peuples indigènes et d’éduquer la population locale. Avec l’arrivée des Jésuites, le Collège d’Olinda, le premier des Amériques, a été fondé en 1560.

2. Développement éducatif et formation cléricale

Les activités de l’école ont débuté en 1568. Plus tard, des cours de latin (en 1574) et de théologie morale (en 1575) ont été introduits, reflétant l’engagement des Jésuites dans l’éducation et la formation religieuse de la population. Avec le temps, le collège est devenu un centre de référence pour l’enseignement et la préparation du clergé catholique brésilien.

Fachada da Igreja de Nossa Senhora da Graça em Olinda PE
Façade de l’église Notre-Dame de la Grâce à Olinda, État de Pernambouc

3. L’invasion néerlandaise et la reconstruction

Pendant l’occupation hollandaise, l’église et le collège ont été incendiés en 1631. Elle n’a été reconstruite qu’en 1661, lorsque les Jésuites sont revenus sur le site et ont reconstruit l’ensemble architectural. Cependant, en 1759, le décret du marquis de Pombal expulsant les Jésuites a entraîné la fermeture de l’école.

4. Fondation du séminaire épiscopal

Après l’expulsion des Jésuites, le bâtiment est resté abandonné jusqu’en 1796, date à laquelle il a été donné à l’évêque de Pernambouc, Dom José Joaquim da Cunha Azeredo Coutinho. En 1800, le séminaire épiscopal de Nossa Senhora da Graça a été officiellement fondé, devenant ainsi le premier séminaire du Brésil à former le clergé. Depuis lors, cet établissement a joué un rôle important sur les plans religieux et éducatif dans le pays.

5. Architecture de l’église et du séminaire

L’église se compose d’une nef unique et d’un chœur surélevé, avec des chapelles latérales reliées entre elles par des arcades. Le fronton triangulaire, les pinacles latéraux, la croix centrale ainsi que la façade en pierre de taille sont des caractéristiques typiques de l’architecture jésuite du XVI^e siècle. À l’intérieur, le retable doré et la simplicité esthétique reflètent la sobriété de la Compagnie de Jésus.

Exterior da Igreja de Nossa Senhora da Graça em Olinda PE
Extérieur de l’église Notre-Dame-de-Grâce à Olinda, État de Pernambouc.
Interior da Catedral da Sé de Olinda
Intérieur de la cathédrale d’Olinda
Pátio interno da Igreja de Nossa Senhora da Graça em Olinda PE
Cour intérieure de l’église Notre-Dame-de-Grâce à Olinda, État de Pernambouc.
Fachada do pátio interno
Façade de la cour intérieure

6. Importance historique et culturelle

Avec le séminaire d’Olinda, elle représente l’un des plus anciens témoignages du catholicisme au Brésil. Sa longévité et son rôle actuel de centre de formation religieuse témoignent de son importance historique, culturelle et architecturale. En outre, son rôle dans l’éducation et la consolidation de la foi chrétienne pendant la période coloniale en fait un site patrimonial d’une valeur inestimable.

7. Conclusion

Le complexe formé par l’église et le séminaire d’Olinda est un symbole de la présence jésuite et de l’histoire de l’éducation religieuse au Brésil. La préservation de sa structure originale et la reconnaissance de son importance en font un symbole du patrimoine culturel et spirituel du pays.

Église Notre-Dame-de-Grâce et séminaire d’Olinda : histoire, architecture et fonction religieuse

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