Historia de la Fundación de Paraíba y João Pessoa (PB)

Desentrañando la historia de la fundación de Paraíba y João Pessoa.

Antes de la llegada de Pedro Álvarez Cabral a Brasil, la costa de Paraíba estaba poblada por los indios tabajaras y potiguaras.

La mayor parte del territorio del actual estado de Paraíba formaba parte de la Capitanía de Itamaracá, concedida a Pero Lopes de Sousa en 1534.

Sin embargo, la colonización efectiva no comenzó hasta 1581, durante la Unión Ibérica, con un asentamiento en la isla de Camboa, a orillas del río Paraíba, que fue destruido por piratas franceses. En aquella época, el comercio de madera de Brasil en la región ya era intenso.

En 1585, para combatir a los piratas, el portugués João Tavares construyó el Fuerte São Felipe en la desembocadura del río Paraíba, en honor a Felipe II de España, que también gobernaba Portugal y sus dominios como Felipe I. Más adentro en el río, creció la ciudad de Filipéia (actual João Pessoa).

Albernaz la llamó Forte do Cabedelo y dejó constancia de que en 1640 ya existía allí una ciudad (la actual João Pessoa).

La ciudad pasó a llamarse Paraíba tras la expulsión de los holandeses en 1654. La región se desarrolló a finales del siglo XVI con el cultivo de la caña de azúcar.

En 1634, los holandeses conquistaron el actual territorio de Paraíba, así como gran parte del nordeste.

En 1634, una armada luso-española partió de Lisboa con rumbo a Brasil. Una epidemia que acabó con un tercio de la tripulación obligó a la flota a permanecer unos meses en Cabo Verde.

Entrada do rio Paraíba no Brasil em 1671
La obra de Montanus fue quizá el mayor libro ilustrado sobre el Nuevo Mundo producido en el siglo XVII. Contiene más de cien láminas bellamente grabadas, vistas y mapas de América del Norte y del Sur. Las láminas describen con vivacidad fuertes, festivales, ocupaciones, flotas holandesas, batallas, ritos religiosos y costumbres de los habitantes nativos. Esta importante obra fue traducida al alemán por Olivier Dapper y al inglés por John Ogilby. Varias de las láminas fueron adquiridas posteriormente por Pierre Vander Aa. Se trata de la entrada del río Paraíba, en Brasil, con una hermosa vista del castillo de Margareta en la costa brasileña. La bulliciosa escena está llena de pescadores, pastores y mercaderes cargando sus carretas.

En enero de 1640, tuvo lugar la batalla naval de Paraíba entre los holandeses y la armada luso-española, que no fue decisiva. En 1654, las fuerzas portuguesas comandadas por André Vidal de Negreiros expulsaron a los holandeses.

En 1684, Paraíba fue elevada al rango de capitanía.

En 1753 volvió a subordinarse a la Capitanía de Pernambuco, separándose de nuevo en 1799. Paraíba participó activamente en la Revolución de Pernambuco de 1817.

En 1821, con Brasil bajo el régimen de una Monarquía Parlamentaria Portuguesa dirigida por las Cortes Constituyentes de Lisboa, Paraíba eligió el 25 de octubre una Junta Provisional de Gobierno presidida por el portugués João de Araújo da Cruz. El 18 de julio de 1822, el padre Galdino da Costa Vilar asumió la presidencia del gobierno.

El 8 de octubre de 1822, el pueblo de Paraíba declaró su independencia de Portugal y, el 28 de noviembre, aclamó al príncipe regente. La elección del gobierno central de Río de Janeiro por parte del pueblo de Paraíba no estuvo exenta de resistencia.

Por ejemplo, el teniente coronel de caballería Antonio José Gomes Loureiro no se unió a la causa independentista y fue expulsado de su puesto en Paraíba.

Loureiro se dirigió a Salvador y trató de embarcar con destino a Portugal, pero el general Madeira se lo prohibió.

Consiguió embarcar como pasajero en la goleta mercante Marianna, pero fue capturado en Caravelas por tropas brasileñas y cinco tripulantes de la goleta murieron en el enfrentamiento.

En 1824, Paraíba participó en la Confederación de Ecuador. Tras la proclamación de la República, se convirtió en estado.

En 1930, el presidente del estado, João Pessoa, fue asesinado. Era candidato a la vicepresidencia de la República por Getúlio Vargas.

Este hecho fue uno de los motivos del movimiento de 1930, que desembocó en el golpe de Estado de Getúlio Vargas. Ese año, la capital de Paraíba pasó a llamarse João Pessoa.

Antecedentes de la conquista de Paraíba

Portugal tardó algún tiempo en empezar a explotar económicamente Brasil, ya que los intereses lusitanos se centraban en el comercio de especias en las Indias y, además, en la costa brasileña no había riquezas que llamaran tanto la atención como el oro encontrado en las colonias españolas, mineral que hizo muy poderosa a la nación en aquella época.

Debido al desinterés lusitano, piratas y corsarios comenzaron a extraer el palo de Brasil, una madera muy extendida en el Brasil colonial, conocida por la extracción de un pigmento utilizado para teñir tejidos en Europa.

La mayoría de estos invasores eran franceses y, nada más llegar a Brasil, entablaron amistad con los indígenas, lo que les permitió entablar una relación comercial conocida como «escambo», en la que se intercambiaba mano de obra indígena por manufacturas sin valor.

Los portugueses, preocupados por el aumento del comercio de los invasores de la colonia, empezaron a enviar expediciones para impedir el contrabando de madera de Brasil, pero siempre eran repelidas por los franceses y apoyadas por los indígenas.

Ante el fracaso de dichas expediciones, el rey de Portugal decidió crear el sistema de capitanías hereditarias. Para poblarla, la colonia portuguesa se dividió en 15 capitanías, cada una de ellas concedida a un concesionario diferente.

Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accuratae Delineata, Seutter, Matthias - 1730
Recens Elaborata Mappa Geographica Regni Brasiliae in America Meridionali, Maxime Celebris Accurata Delineata, Seutter, Matthias, 1730.

Entre ellos destaca la Capitanía de Itamaracá, que se extendía desde el río Santa Cruz hasta la bahía de la Traición.

Capitania de Itamaracá, Brazil - Horatius - Andreas Antonius - 1698
Este maravilloso mapa de la provincia brasileña de Itamaracá, con parte de Paraíba, es uno de los 23 mapas de este raro relato de la guerra colonial luso-holandesa. Escrito por João José de Santa Teresa y conocido entre los bibliófilos como el Santa Teresa, se considera una de las obras más suntuosas del siglo XVII sobre Brasil. Santa Teresa, carmelita portuguesa, pasó doce años en las misiones jesuitas de Sudamérica y luego regresó a Europa, donde se convirtió en bibliotecario del colegio de los jesuitas en Roma. Su relato contó con la fuerte subvención de Pedro II de Portugal y con la participación de algunos de los principales artistas y grabadores de la época, entre ellos Antonio Horacio Andreas, que fueron contratados para trabajar en el proyecto. Fue publicado por Giacomo Giovanni Rossi. El mapa en sí está bellamente dibujado y ofrece una visión general excelente de la región, con ríos y arroyos cuidadosamente delineados, la ubicación de pueblos, misiones y fuertes registrados, caminos y senderos mostrados e incluso peligros para la navegación mostrados a lo largo de la costa. Los elaborados ornamentos marinos que flanquean la hermosa rosa de los vientos se cuentan entre los elementos más decorativos de la cartografía. Un par de duendes acuáticos sostienen en alto el escudo portugués y monstruos marinos sostienen la cartela de la escala de distancias.

Inicialmente, Pedro Lopes de Souza fue el encargado de esta capitanía, pero no pudo hacerse cargo de ella. Francisco Braga ocupó su lugar, pero debido a una rivalidad con Duarte Coelho, dejó la capitanía en bancarrota y fue sustituido por João Gonçalves, que llevó a cabo algunas mejoras, como la fundación de Vila da Conceição y la construcción de molinos.

Tras la muerte de João Gonçalves, la capitanía entró en decadencia y quedó a merced de los malhechores, lo que favoreció la continuación del contrabando de madera.

Con la tragedia de Tacunhaém, en 1534 el rey de Portugal desmembró Itamaracá y formó la Capitanía del Río Paraíba.

Tragedia de Tacunhaém

Fue una tragedia en la que los indígenas asesinaron a todos los habitantes de una plantación.

Los lusitanos estaban muy preocupados por conquistar la capitanía de Paraíba, ya que era la garantía del progreso de la capitanía de Pernambuco, la alianza rota entre los potiguaras y los franceses, y también porque querían extender su colonización hacia el norte.

Historia de la Conquista y Fundación de Paraíba

1. Expediciones para la conquista

Cuando el gobernador general, D. Luís de Brito, recibió la orden de separar Itamaracá, también recibió la orden del rey de Portugal de castigar a los indígenas responsables de la masacre, expulsar a los franceses y fundar una ciudad.

Así comenzaron las cinco expediciones para conquistar Paraíba. El rey Sebastián envió primero al defensor general Fernão da Silva para conquistarla.

Primera expedición (1574).

El comandante de esta expedición fue el ombudsman general Fernão da Silva. Al llegar a Brasil, Fernão tomó posesión de las tierras en nombre del rey sin oponer resistencia, pero se trataba de una trampa.

Sus tropas fueron sorprendidas por los indígenas y tuvieron que replegarse a Pernambuco.

Segunda expedición (1575).

La dirigió el gobernador general Luís de Brito. Su expedición se vio obstaculizada por vientos desfavorables y no llegaron ni a las tierras del Paraíba.

Tres años más tarde, otro gobernador general (Lourenço Veiga) intentó conquistar el río Paraíba, pero no lo consiguió.

Tercera expedición (1579).

Frutuoso Barbosa impuso la condición de que, si conquistaba Paraíba, la gobernaría durante diez años.

Esta idea solo le trajo pérdidas, ya que cuando se dirigía a Paraíba, una fuerte tormenta azotó su flota y, además de tener que regresar a Portugal, perdió a su esposa.

Cuarta expedición (1582).

Con la misma propuesta que en la expedición anterior, Frutuoso Barbosa vuelve decidido a conquistar Paraíba, pero cae en la trampa de los indios y de los franceses.

Tras perder un hijo en la batalla, Barbosa desiste.

Quinta expedición (1584).

En ella participaron Flores Valdez, Felipe de Moura y el insistente Frutuoso Barbosa, que consiguieron expulsar a los franceses y conquistar Paraíba.

Tras la conquista, construyeron los fuertes de São Tiago y São Felipe.

2. Conquista de Paraíba

Para los viajes, el Defensor General Martim Leitão formó una tropa compuesta por blancos, indígenas, esclavos e incluso religiosos. Al llegar, se encontraron con indios que, sin posibilidad de defensa, huyeron y fueron hechos prisioneros.

Capitaniarum de Phernambuca, Itamaraca, Paraiba, et Rio Grande Nova Delineatio, 1650
Capitaniarum de Pernambuco, Itamaraca, Paraíba, et Rio Grande Nova Delineatio, 1650.

Al enterarse de que eran tabajaras, Martim Leitão ordenó liberarlos, alegando que su lucha era contra los potiguaras (rivales de los tabajaras).

Tras el incidente, Leitão intentó formar una alianza con los tabajaras, pero estos la rechazaron temiendo otra traición.

Tras algún tiempo, Leitão y sus tropas llegaron finalmente a los fuertes de São Felipe y São Tiago, ambos en estado de decadencia y miseria a causa de las intrigas entre españoles y portugueses.

Como resultado, Martim Leitão nombró a otro portugués, conocido como Castrejón, para el puesto de Frutuoso Barbosa, lo que solo empeoró las cosas.

Cuando se enteró de que Castrejón había abandonado el fuerte, lo había destruido y arrojado toda su artillería al mar, Leitão lo arrestó y lo envió de vuelta a España.

Cuando nadie lo esperaba, los portugueses se unieron a los tabajaras, lo que provocó la retirada de los potiguaras. Esto ocurrió a principios de agosto de 1585.

La conquista de Paraíba se produjo finalmente gracias a la unión de un portugués y un jefe indígena llamado Piragibe, que significa «Brazo de Pez».

Mapa Provincia di Paraiba - 1698 - Horatius - Andreas Antonius
Este impresionante mapa muestra la provincia de Paraíba e ilustra sus importantes ríos y sus prósperas plantaciones de azúcar. Forma parte de los 23 mapas de esta rara obra sobre la guerra colonial luso-holandesa. Escrito por João José de Santa Teresa y conocido entre los bibliófilos como el Santa Teresa, se considera una de las obras más suntuosas del siglo XVII sobre Brasil, en parte gracias a sus increíbles mapas. Santa Teresa, carmelita portugués, pasó doce años en las misiones jesuitas de Sudamérica y luego regresó a Europa, donde se convirtió en bibliotecario del colegio jesuita de Roma. Su relato contó con una fuerte subvención de Pedro II de Portugal y algunos de los principales artistas y grabadores de la época, entre ellos Antonio Horacio Andreas, fueron contratados para trabajar en él. Fue publicado por Giacomo Giovanni Rossi. El mapa en sí está bellamente dibujado y ofrece una visión excelente de la región, con bahías, ríos y arroyos cuidadosamente delineados. En él se localizan numerosos asentamientos e iglesias, así como una red inicial de caminos. Una gran rosa de los vientos indica la orientación del mapa, con el norte a la derecha. El mapa está profusamente adornado con putti que sostienen la cartela del título en forma de cinta y el escudo real, así como monstruos marinos que sostienen la cartela de la escala de distancias en forma de concha.

3. Historia de la fundación de Paraíba

Martim Leitão trajo albañiles, carpinteros, ingenieros y otros para construir la ciudad de Nossa Senhora das Neves. Al comenzar las obras, Leitão se dirigió a Baía da Traição para expulsar al resto de franceses que aún permanecían en Paraíba.

Praefecturae de Paraiba et Rio Grande - Blaeu Johannes - 1662
Se trata de un magnífico mapa de la costa brasileña, en el que se incluyen las capitanías de Paraíba y Río Grande. El mapa se trazó a partir de levantamientos reales de Georg Markgraf, Elias Herckmanns y otros, y fue uno de los primeros mapas de Brasil que se basaban en datos no portugueses. El mapa está ricamente grabado con una enorme escena de una procesión de tupinambás que portan una bandera holandesa, parte de un ingenio azucarero y tres grandes batallas navales representadas en el mar. También está adornado con escudos de armas, una rosa de los vientos y una cartela con el título en franjas. La serie de mapas de las capitanías de Brasil no se parece a ningún otro mapa de los atlas de Blaeu. Blaeu publicó por primera vez este mapa y sus mapas complementarios en 1647 para el Rerum per octenium de Gaspar Barleus en Brasilia.

Leitão nombró a João Tavares capitán del fuerte. Paraíba fue la tercera ciudad fundada en Brasil y la última del siglo XVI.

4. Historia de la fundación de João Pessoa

Paraíba significa «río malo», «puerto malo» o «mar corrompido». Varnhagen sugiere también las traducciones «río malo» y «río intransitable», respectivamente.

El significado exacto sería brazo de mar, ya que los primeros geógrafos que estudiaron el río lo consideraron como uno de ellos, y es probable que los indígenas también lo consideraran así.

Toda la región de São Domingos (el primer nombre dado al Paraíba) estaba habitada por indios tabajara, cortejados por los franceses que explotaban la madera de Brasil e intentaban mantenerlos hostiles hacia los exploradores de otras nacionalidades.

En 1574, los indígenas participaron en el ataque al molino de Diogo Dias, en la capitanía de Itamaracá.

Portugal temía que los franceses se establecieran allí definitivamente y ordenó la construcción de fuertes en la desembocadura del río, pero los portugueses sufrieron varias derrotas.

A principios de 1585, Martim Leitão, Defensor General de Bahía, llegó a la región al frente de una expedición encargada de restaurar los fuertes de la barra y desalojar a los franceses de varias posiciones.

Ese mismo año, los portugueses crearon el Fuerte de Varadouro, a orillas del río Sanhauá, un afluente del río Paraíba, y fundaron la ciudad.

En honor a la santa de la época, el lugar recibió el nombre de Nossa Senhora das Neves (Nuestra Señora de las Nieves), patrona de la ciudad hasta nuestros días.

En honor al rey de España, que gobernaba Portugal, la ciudad recibió el nombre de Felipéia. Llegaron varias familias encabezadas por el defensor general Martim Leitão, quien ordenó construir fuertes, iglesias y casas.

Los combates con los indígenas continuaron durante años, unas veces contra los tapuias, que vivían en el interior, y otras contra los potiguares, que vivían en el norte.

La ciudad se desarrolló lentamente y Duarte Gomes da Silveira, compañero de Martim Leitão en una de sus expediciones, se instaló en ella.

Para estimular el progreso de la ciudad, Silveira instituyó premios para recompensar a los habitantes que construían casas y fundó el Morgado Salvador do Mundo en 1639, que pasó a ser patrimonio de la Santa Casa de Misericórdia da Paraíba.

En la década de 1630, la ciudad tenía unos 1500 habitantes y en sus inmediaciones había 18 ingenios azucareros.

Con la llegada de las fuerzas holandesas, la población abandonó la ciudad tras incendiar los edificios más importantes.

La ciudad fue ocupada por los holandeses tras los ataques a los fuertes de la barra, defendidos por tropas acuarteladas en Cabedelo.

Al mando del coronel holandés Segismund von Schkoppe, 2500 hombres invadieron la ciudad, que recibió el nombre de Frederikstadt (Fredericia). El pueblo de Paraíba resistió, liderado por André Vidal de Negreiros, organizador del movimiento de reacción, y en 1654 los holandeses fueron expulsados.

En el siglo XVIII, nuevas iglesias marcaron la expansión de la ciudad, entre ellas el majestuoso conjunto barroco formado por la iglesia de São Francisco y el convento de Santo Antônio.

La capital se llamó Paraíba do Norte hasta 1930, cuando pasó a llamarse João Pessoa, en honor del presidente del estado, que fue asesinado en Recife durante una campaña política.

Su muerte fue una de las causas inmediatas de la Revolución de 1930. La modernización urbana de João Pessoa comenzó a mediados del siglo XIX y alcanzó su punto álgido en el siglo XX, de 1920 a 1970, con reformas urbanísticas y obras viarias que cambiaron la fisonomía del núcleo inicial de la ciudad.

João Pessoa fue fundada por colonos portugueses el 5 de agosto de 1585 como Ciudad Real de Nossa Senhora das Neves.

Fundação da Paraíba
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Fundação da Capital da Paraíba - João Pessoa

En 1588 pasó a llamarse Filipeia de Nossa Senhora das Neves, en honor al rey Felipe II de España y Portugal. Durante la invasión holandesa de 1634, se convirtió en Frederikstad o Frederico.

A partir de 1654, pasó a llamarse Parahyba do Norte.

El nombre de João Pessoa fue aprobado en septiembre de 1930 (Correio da Manhã, 7 de septiembre de 1930, sexta columna, bajo el titular «…e do Senado») como homenaje al político paraibano del mismo nombre, asesinado el 26 de julio de 1930 en la Confeitaria Glória de Recife por João Duarte Dantas (1888-1930), cuando era gobernador de Paraíba y candidato a la vicepresidencia por Getúlio Vargas.

El asesinato de João Pessoa (1878-1930) causó gran conmoción popular y fue considerado el detonante de la Revolución de 1930, que derrocó al presidente Washington Luís y llevó a Getúlio Vargas al poder.

5. Las primeras ciudades de Paraíba en la época colonial

A medida que avanzaba la colonización, comenzaron a surgir ciudades en este estado. A continuación, se ofrecen algunos datos sobre las primeras ciudades de Paraíba.

1. Pilar

Su asentamiento comenzó a finales del siglo XVI, cuando los holandeses fundaron haciendas ganaderas. Actualmente es una ciudad sin mucha relevancia en Paraíba, pero fue elevada a la categoría de aldea el 5 de enero de 1765.

Pilar se originó con la misión del padre Martim Nantes en la región.

En 1985, se convirtió en municipio cuando el cultivo de la caña de azúcar se convirtió en la principal actividad de la región.

2. Sousa

Hoy es la sexta ciudad más poblada del estado y posee uno de los yacimientos arqueológicos más importantes del país (Vale dos Dinossauros). Sousa era antiguamente una aldea conocida como «Jardim do Rio do Peixe».

La tierra de la región era muy fértil, lo que aceleró el proceso de asentamiento y progreso de la zona. En 1730, vivían en el valle unas 1468 personas.

El 22 de julio de 1766, Sousa fue elevada a ciudad con su nombre actual en honor a su benefactor, Bento Freire de Sousa.

Políticamente se emancipó el 10 de julio de 1854.

3. Campina Grande

Su colonización comenzó en 1697. El capitán mayor Teodósio de Oliveira Ledo estableció un asentamiento en la zona.

Los indígenas formaron una aldea. Alrededor de esta aldea surgió un mercadillo por el que pasaban los campesinos. Campina fue elevada a parroquia en 1769, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Concepción.

El 20 de abril de 1790 fue elevada a la categoría de ciudad de Vila Nova da Rainha.

En la actualidad, Campina Grande es la ciudad más grande del interior del nordeste.

4. São João do Cariri

Habitada inicialmente por la gran familia Cariri, que también poblaba otros lugares, esta localidad, actualmente poco destacada a nivel estatal, fue elevada a aldea el 22 de marzo de 1800.

São João do Cariri se emancipó políticamente el 15 de noviembre de 1831.

5. Pombal

A finales del siglo XVII, Teodósio de Oliveira Ledo llegó al río Piranhas. Tras ganar el enfrentamiento con los indios pegas, fundó allí una aldea que inicialmente recibió el nombre del río (Piranhas).

Debido al éxito de la expedición, pronto empezaron a llamar al lugar Nossa Senhora do Bom Sucesso, en honor a una santa.

En 1721, se construyó en ese lugar la Iglesia del Rosario, en honor a la patrona de la ciudad, considerada hoy una reliquia histórica.

Por Real Cédula de 22 de junio de 1766, la ciudad pasó a llamarse Pombal, en honor del célebre marqués.

El 3 de mayo de 1772 fue elevada a la categoría de ciudad y actualmente esta fecha también se considera la de la creación del municipio.

6. Areia

Antiguamente conocida como Bruxaxá, Areia fue elevada a parroquia de Nossa Senhora da Conceição por Real Cédula del 18 de mayo de 1815.

Su emancipación política tuvo lugar el 18 de mayo de 1846, por la Ley de Creación n.º 2.

En la actualidad, Areia se destaca como una de las principales ciudades del interior de Paraíba, principalmente porque tiene un pasado histórico muy interesante.

6. Primeros capitanes mayores de Paraíba

João Tavares

Fue el primer capitán mayor que gobernó la capitanía de Paraíba de 1585 a 1588. Martim Leitão, el Defensor General, le encargó la construcción de una nueva ciudad.

Para ello, llegaron 25 caballeros, así como albañiles, carpinteros y otros peones.

También llegaron jesuitas y otras personas para vivir en ella.

João Tavares fundó el primer ingenio azucarero, d’El-Rei, en Tibiri, y el fuerte de São Sebastião, construido por Martim Leitão para protegerlo.

Los jesuitas se encargaron de catequizar a los indígenas. También fundaron un centro de catequesis y construyeron la capilla de São Gonçalo, en Passeio Geral.

La ayuda de Duarte Gomes da Silveira, natural de Olinda, resultó fundamental para el gobierno de João Tavares.

Silveira era propietario de plantaciones y una figura importante en la capitanía de Paraíba durante más de cincuenta años. Hombre acaudalado, contribuyó al auge económico de la ciudad. Su residencia alberga en la actualidad el Colegio Nossa Senhora das Neves.

A pesar de haber trabajado duro por el progreso de la capitanía, João Tavares fue destituido en 1588 debido a la política del rey.

2. Frutuoso Barbosa

Debido a su gran insistencia ante la corte y a su defensa de ciertos derechos, en 1588 Frutuoso Barbosa fue nombrado nuevo Capitán Mayor de la Capitanía de Paraíba, con Pedro Cueva como ayudante encargado de la parte militar de la capitanía.

En ese mismo período llegaron algunos frailes franciscanos que fundaron varias aldeas y entraron en desacuerdo con los jesuitas por no ser tan estrictos en su enseñanza religiosa.

Este desacuerdo puso en peligro el gobierno de Barbosa, ya que los indios potiguaras se aprovecharon de su descuido e invadieron sus propiedades. El capitán mayor de Itamaracá, João Tavares, Piragibe y sus indígenas acudieron en ayuda de Barbosa.

Durante el trayecto, João Tavares murió de una enfermedad repentina. Cuando el resto del grupo llegó a Paraíba, desalojó y arrestó a los potiguaras.

Para impedir la entrada de los franceses, Barbosa ordenó construir una fortaleza en Cabedelo.

Piragibe comenzó a construir el fuerte con los tabajaras, pero debido a la interferencia de los jesuitas, la obra fue terminada por los franciscanos y sus hombres.

En honor a Felipe II de España, Barbosa cambió el nombre de la ciudad de Nossa Senhora das Neves a Felipéia de Nossa Senhora das Neves.

Debido a las interminables luchas entre el capitán Pedro Cueva y los potiguaras, así como a los desacuerdos con los jesuitas, Cueva se marchó y Barbosa decidió poner fin a su gobierno en 1591.

3. André de Albuquerque Maranhão

André de Albuquerque gobernó solo un año. Durante este tiempo, expulsó a los potiguaras y construyó algunas fortificaciones. Entre ellas, destaca la construcción del Fuerte de Inhobin para defender unos molinos cercanos al río.

También durante este periodo, los potiguaras incendiaron el fuerte de Cabedelo. El gobierno de Alburquerque terminó en 1592.

4. Feliciano Coelho de Carvalho

Durante su mandato, luchó en Capaoba, hizo la paz con los indígenas, amplió las carreteras y expulsó a los franciscanos. Su gobierno terminó en 1600.

Órdenes religiosas de la Capitanía de Paraíba y sus monasterios

1. Jesuitas

Los jesuitas fueron los primeros misioneros que llegaron a la Capitanía de Paraíba y acompañaron todas sus luchas colonizadoras.

A instancias de Frutuoso Barbosa, los jesuitas empezaron a construir un colegio en Felipéia. Sin embargo, la idea fue abandonada debido a desacuerdos con los franciscanos, que no utilizaban métodos educativos tan estrictos como los jesuitas.

Aprovechando estas desavenencias, el rey, que no aprobaba la esclavización de los indígenas ni la actuación de los jesuitas, culpó a estos de la rivalidad con los franciscanos y los expulsó de la capitanía.

Ciento quince años después, los jesuitas regresaron a Paraíba y fundaron un colegio donde enseñaban latín, filosofía y literatura.

Algún tiempo después, fundaron un seminario junto a la iglesia de Nossa Senhora da Conceição, donde hoy se encuentra el jardín del Palácio do Governo. En 1728, los jesuitas fueron expulsados nuevamente.

En 1773, el Defensor General se instaló en el seminario donde vivían los jesuitas, con permiso del papa Clemente XIV.

Los franciscanos llegaron con el objetivo de catequizar a los indígenas siguiendo a Frutuoso Barbosa.

Fray Antônio do Campo Maior llegó con el objetivo de fundar el primer convento de la región. Su labor se centró en varias aldeas, lo que le otorgó relevancia.

Durante el gobierno de Feliciano Coelho surgieron algunas desavenencias, ya que los franciscanos, al igual que los jesuitas, no esclavizaban a los indígenas. Tras varios desacuerdos, Feliciano llegó a un acuerdo con los frailes.

La iglesia y el convento de los franciscanos se construyeron en un solar muy amplio donde hoy se encuentra la plaza de San Francisco.

2. Benedictinos

El superior general de los benedictinos estaba interesado en fundar un convento en la capitanía de Paraíba.

El gobernador de la capitanía recibió al abad y debatieron la idea. Decidió donar un solar a disposición del superior general de los benedictinos. El gobernador impuso la condición de que el convento se construyera en un plazo de dos años.

El monasterio no se terminó en dos años, pero Feliciano se quedó con la donación del solar.

La iglesia de São Bento se levanta ahora en la Rua 9, donde aún se conserva una veleta de aspas construida en 1753.

Los misioneros carmelitas llegaron a Paraíba en 1580, a petición del cardenal Enrique.

Sin embargo, debido a un incidente ocurrido durante su llegada, que llevó a los misioneros por caminos diferentes, los carmelitas tardaron ocho años en llegar. Llegaron a Paraíba cuando Brasil estaba bajo dominio español.

Fundaron un convento e iniciaron la labor misionera. La historia de los carmelitas aquí es incompleta, ya que varios documentos históricos se perdieron durante las invasiones holandesas.

Fray Manuel de Santa Teresa restauró el convento tras la Revolución francesa, pero poco después fue demolido para servir de residencia al primer obispo de Paraíba, D. Adauto de Miranda Henriques. Los carmelitas fundaron la iglesia de Carmo.

La población indígena de Paraíba

Había dos razas de indígenas en Paraíba: los tupis y los cariris (también llamados tapuias).

Los tupis se dividían en tabajaras y potiguaras, que eran enemigos.

En la época de la fundación de Paraíba, los tabajaras formaban un grupo de aproximadamente 5000 personas. Eran pacíficos y ocupaban la costa, donde fundaron las aldeas de Alhandra y Taquara.

Por su parte, los potiguaras eran más numerosos que los tabajaras y ocupaban una pequeña región entre Rio Grande do Norte y Paraíba. Estaban en constante movimiento, dejando atrás aldeas y formando otras nuevas. Gracias a estos constantes desplazamientos, ocupaban zonas hasta entonces deshabitadas.

Los cariris, que superaban en número a los tupis, ocupaban un área que se extendía desde la meseta de Borborema hasta las fronteras de Ceará, Rio Grande do Norte y Pernambuco.

Se decía que los cariris eran indios procedentes de un gran lago. Los estudiosos creen que procedían del Amazonas o de la laguna de Maracaibo, en Venezuela.

Los antiguos Cariris, que habrían sido civilizados antes que los nuevos Cariris, estaban divididos en muchas tribus: sucuru, icós, ariu y pegas, y paiacú. De ellos, los pegas tapuias se hicieron conocidos por sus luchas contra los bandeirantes.

El nivel de civilización de los indios paraibanos era considerable. Muchos sabían leer y conocían oficios como la carpintería. Estos indígenas trataban bien a los jesuitas y misioneros y les prestaban atención.

La mayoría de los indígenas pasaban del Paleolítico al Neolítico. La lengua que hablaban era el tupí-guaraní, que también utilizaban los colonos para comunicarse con los indígenas.

El tupiguarani mereció incluso la creación de una gramática por parte del padre José de Anchieta. Piragibe, que nos dio la paz en la conquista de Paraíba; Tabira, que luchó contra los franceses, y Poti, que luchó contra los holandeses y fue héroe en la batalla de Guararapes, son ejemplos de indígenas que destacaron en Paraíba.

Aún hoy hay tribus indígenas potiguaras en la Baía da Traição, pero solo en una aldea, São Francisco, donde no hay mestizos, porque la tribu no acepta la presencia de caboclos, término que utilizan para referirse a las personas que no pertenecen a la tribu.

El jefe de esta aldea es Djalma Domingos, que también es el alcalde del municipio de Baía da Traição. Poco a poco, la aldea se va civilizando; un ejemplo de ello es la central telefónica que se instaló allí hace un mes. En estas aldeas viven unos 7000 potiguaras, que mantienen vivas sus culturas ancestrales.

Tienen alrededor de 1.800 alumnos de entre 7 y 14 años en el primer ciclo de primaria. Solo hay tres tribus potiguaras en Brasil y la única del nordeste se encuentra en Baía da Traição. El 19 de abril celebran su día pintándose el cuerpo y reuniendo a las aldeas locales en la aldea de S. Chico para interpretar danzas como el Toré.

Su principal actividad económica es la pesca y, en menor medida, la agricultura.

Invasiones holandesas de Brasil

En 1578, el joven rey de Portugal, D. Sebastião, fue asesinado en la batalla de Alcácer-Quibir, en África, y el trono portugués pasó a su tío, el cardenal D. Henrique, quien murió en 1579 sin dejar herederos debido a su avanzada edad.

Ilustração da cidade e fortaleza da Paraíba na paisagem do Brasil - 1730
Espléndido mapa de la región de Paraíba y de los fuertes de defensa en la desembocadura del río Paraíba. El mapa muestra la incursión holandesa en territorio portugués y la flota holandesa llenando el río, así como a los ejércitos defensores marchando por los caminos. Un gran inserto decorativo muestra toda la costa desde R. Peguihuga hasta Bahía de Todos Santos.

En 1580, el rey de España, Felipe II, que decía ser primo de los reyes portugueses, sucedió al trono portugués con la colaboración de la nobleza portuguesa y su ejército.

El paso del trono portugués a la corona española perjudicó los intereses holandeses, ya que luchaban contra España por su independencia y Holanda era responsable del comercio del azúcar en las colonias portuguesas, lo que les reportaba grandes beneficios.

Al ser rivales de los españoles, se prohibió a los holandeses desembarcar en suelo portugués, lo que les causó un gran perjuicio.

Interesados en recuperar sus lucrativos negocios con las colonias portuguesas, el gobierno holandés y empresas privadas formaron la Compañía de las Indias Occidentales para invadirlas.

El primer intento de invasión holandesa tuvo lugar en 1624 en Salvador.

El gobernador de Bahía, Diogo de Mendonça Furtado, se había preparado para la lucha, pero cuando la escuadra holandesa llegó con retraso, los brasileños dejaron de creer en la invasión y perdieron la confianza.

Durante el ataque, fue arrestado. Pero, lideradas por Marcos Teixeira, las fuerzas brasileñas mataron a varios jefes bátavos, lo que debilitó a las tropas holandesas.

En mayo de 1625, la escuadra de Fradique de Toledo Osório los expulsó de Bahía. Al salir de Salvador, los holandeses, comandados por Hendrikordoon, se dirigieron a Baía da Traição, donde desembarcaron y se fortificaron.

Las tropas de Paraíba, Pernambuco y los indígenas se unieron a instancias del gobernador Antônio de Albuquerque y Francisco Carvalho para expulsarlos.

Los holandeses fueron derrotados en agosto de 1625. Tras este conflicto, los holandeses se trasladaron a Pernambuco, donde el gobernador Matias de Albuquerque incendió los almacenes del puerto y se atrincheró para dejarlos sin provisiones.

En Paraíba, Francisco Coelho expulsó a los potiguaras por haber ayudado a los holandeses.

Fue un período en el que se hizo una gran defensa del territorio. Temiendo nuevos ataques, se reconstruyó y guarneció la Fortaleza de Santa Catarina, en Cabedelo, y se construyó frente a ella, en la orilla opuesta del río Paraíba, la Fortaleza de Santo Antônio.

Fortaleza de Santa Catarina, em Cabedelo PB
Fortaleza de Santa Catarina, en Cabedelo (PB).

El 5 de diciembre de 1632, 1600 batavianos comandados por Callenfels desembarcaron en Paraíba.

Se produjo un tiroteo y los holandeses construyeron una trinchera frente a la fortaleza de Santa Catarina, pero fueron derrotados por la llegada de 600 hombres de Felipe de Nossa Senhora das Neves, a instancias del gobernador.

Tras este suceso, los brasileños intentaron construir una trinchera frente a la fortaleza. Los holandeses intentaron detenerlos, pero la fortaleza resistió. Incapaces de vencer, los batavos se retiraron a Pernambuco.

Los holandeses decidieron atacar Rio Grande do Norte, pero Matias de Albuquerque, 200 indios y tres compañías de Paraíba les impidieron desembarcar.

Los holandeses volvieron a Paraíba para atacar el Fuerte de Santo Antônio, pero al desembarcar vieron la trinchera que habían levantado los paraibanos, por lo que desistieron de la invasión y volvieron a Cabo de Santo Agostinho.

Pasado un tiempo, los holandeses decidieron intentar invadir de nuevo Paraíba, ya que suponía una puerta de entrada para invadir Pernambuco. Así, el 25 de noviembre de 1634, una escuadra de 29 navíos zarpó rumbo a dicha región.

El 4 de diciembre de 1634, los soldados holandeses, bien preparados, llegaron al norte del río Jaguaribe, donde desembarcaron y apresaron a tres brasileños, incluido el gobernador, que consiguió escapar.

Al día siguiente, desembarcó el resto de las tropas holandesas, que hicieron prisioneros a más personas. De camino a Cabedelo, los Batavos recibieron más refuerzos. Antônio de Albuquerque Maranhão envió todo lo necesario para combatir a los jefes holandeses en la región de los fuertes a Paraíba.

Mientras tanto, Callabar robaba propiedades. Llegaron refuerzos desde Rio Grande do Norte y Pernambuco. El capitán Francisco Peres Souto asumió el mando de la fortaleza de Cabedelo.

No fue hasta el 15 de noviembre cuando el conde Bagnuolo llegó a Paraíba para ayudar a los paraibanos. Como la situación de los paraibanos era desesperada, decidieron rendir los fuertes de Cabedelo y Santo Antônio.

El conde de Bagnuolo se fue a Pernambuco y el resto de las tropas, junto con la población, intentaron fundar el Arraial do Engenho Velho.

En 1634, los holandeses llegaron con sus ejércitos a Felipéia de Nossa Senhora das Neves y la encontraron vacía. Buscaron a Antônio de Albuquerque en Engenho Velho, pero no lo encontraron.

El comandante de las tropas holandesas se puso en contacto con Duarte Gomes, que lo buscaba, y este lo arrestó y lo envió a Arraial do Bom Jesus.

Los holandeses ordenaron entonces la liberación de Duarte Gomes. En Engenho Espírito Santo, nuestros guerreros derrotaron a los invasores, que estaban al mando de André Vidal de Negreiros.

Los paraibanos seguían decididos a expulsar a los holandeses. Buscaron la fuerza necesaria para hacerlo: consiguieron hombres del ingenio de São João y contaron con el apoyo de André V. de Negreiros.

Cuando los holandeses se enteraron, también se prepararon para el combate.

Los paraibanos se reunieron en Timbiri y luego se dirigieron al molino de Santo André, donde fueron atacados por Paulo Linge y sus tropas. Tras varios combates, murieron ochenta holandeses y el capitán Francisco Leitão cayó prisionero.

Los combatientes, atrincherados en el molino de Santo André, siguieron provocando a los holandeses, complicando así la situación en Pernambuco.

Hautyn entregó la fortaleza de Pernambuco a los prisioneros liberados. Francisco Figueroa gobernó la capitanía durante un tiempo.

En 1655, João Fernandes Vieira llegó para asumir la capitanía de Paraíba, mientras que Jerônimo de Albuquerque conquistó Maranhão con la ayuda de su hijo, Antônio de Albuquerque Maranhão.

En 1618, heredó el gobierno de Maranhão, que estaría asesorado por dos personas elegidas por el pueblo. A Antônio no le gustaron mucho sus ayudantes, así que los despidió.

Como sus consejeros seguían su propio camino, Antônio de Albuquerque dejó el gobierno de Maranhão y se casó en Lisboa, donde tuvo dos hijos.

Antônio volvió a Brasil en 1627 con el nombramiento de Capitán Mayor de Paraíba.

Capitanía de Paraíba en la época de la invasión holandesa

En aquella época, la población estaba dividida en dos grupos: hombres libres (holandeses, portugueses y brasileños) y esclavos (de origen brasileño o africano).

Durante el largo periodo de dominio holandés en Brasil no hubo mezcla racial.

Política administrativa holandesa en Paraíba

Durante una década, la gobernación de Paraíba estuvo a cargo de gobernadores holandeses:

1. Servais Carpentier.

También gobernó Rio Grande do Norte y tenía su residencia oficial en el Convento de San Francisco.

2. Ippo Elyssens

Fue un administrador violento y deshonesto. Se apoderó de los mejores molinos de la capitanía. Elias Herckmans fue un importante gobernador holandés que gobernó durante cinco años.

3. Sebastian von Hogoveen

Iba a tomar el relevo de Elias H., pero falleció antes de asumir el cargo. Daniel Aberti: le sustituyó.

4. Gisberk de With

Fue el mejor gobernador holandés porque era honesto, trabajador y humano.

5. Paulo de Lince

Fue derrotado por los «Libertadores de la Insurrección» y se retiró a Cabedelo.

Conquista del interior de Paraíba.

Este territorio fue conquistado mediante entradas, misiones catequéticas y bandeiras, sobre todo después de las invasiones holandesas.

Los misioneros predicaban el cristianismo, alfabetizaban y enseñaban oficios a los indígenas, y construían colegios para los colonos.

Los misioneros encontraron una meseta con un paisaje verde y un clima agradable.

Un asentamiento de indios cariris que se había organizado en la zona le dio el nombre de Campina Grande. Entre sus misioneros se encontraba el padre Martim Nantes, cuya labor dio origen a la ciudad del Pilar.

Las misiones del Catecismo fueron el primer medio de conquista del interior de Paraíba.

Después de ellas, se organizaron bandeiras con el objetivo de capturar indígenas.

El capitán mayor Teodósio de Oliveira Ledo fue el encargado de comandar la primera bandera en Paraíba.

Esta bandera recorrió el río Paraíba y alcanzó su punto culminante con la fundación de un pueblo llamado Boqueirão. A pesar de las dificultades, esta primera bandera tuvo éxito, ya que Teodósio encarceló a varios indígenas.

Teodósio es considerado el principal responsable de la colonización del interior de Paraíba. Se instaló en el interior y trajo familias e indígenas para poblarlo.

Los pasos de Teodósio fueron seguidos por el capitán mayor Luís Soares, que también destacó por sus penetraciones en el interior. Un hombre llamado Elias Herckman buscó minas y llegó hasta la Serra da Borborama.

Manuel Rodrigues siguió sus pasos. Otro bandeirante que destacó en la colonización de Paraíba fue el fundador de Casa da Torre, Francisco Dias D’ávila.

Entre las diversas tribus (caicós, icós, janduis, etc.) que participaron en el conflicto contra la conquista del interior de Paraíba, los más conocidos son los sucurus, que habitaban Alagoas de Monteiro.

Análisis político, económico y social de la capitanía en los siglos XVII y XVIII.

Análisis político:

En la administración colonial de Brasil había tres tipos de estatutos políticos: las capitanías hereditarias, el gobierno general y el virreinato.

La Capitanía Real de Paraíba se creó en 1574. En 1694, después de más de noventa años, esta capitanía se independizó.

Sin embargo, más de sesenta años después, el 1 de enero de 1756, la capitanía de Paraíba fue anexionada a la de Pernambuco.

Esta fusión perjudicó tanto a la capitanía de Paraíba como al Servicio Real, debido a las complicaciones de la Orden General de Pernambuco, gobernador de Paraíba y Rio Grande do Norte.

Por esta razón, en 1797 el gobernador de la capitanía, Fernando Castilho, entregó a la reina de Portugal una declaración en la que describía la situación de la Capitanía Real de Paraíba. El 11 de enero de 1799, mediante Carta Real, se separó la Capitanía de Paraíba de la de Pernambuco.

Los bandeirantes devastaron el interior de la capitanía, que alcanzaron hasta Piauí.

Sin embargo, la conquista del Sertão fue llevada a cabo por la familia Oliveira Ledo. Otro hecho político fueron las constantes invasiones francesas, instigadas por la propia corona francesa.

La invasión holandesa y la Guerra de los Mascatos, en la que Paraíba siempre estuvo presente con el heroísmo de sus hijos, tuvieron consecuencias políticas, ya que estimularon el sentimiento nacionalista del pueblo paraibano.

2. Análisis económico

En la época colonial, la economía de Paraíba destacaba. Entre los principales productos y fuentes de riqueza se encontraban el palo de Brasil, la caña de azúcar, el algodón y el comercio negro.

El palo de Brasil, que procedía de Asia, era conocido por los indígenas como ibirapitanga. Su valor como materia prima para teñir fue reconocido en Europa y Asia.

Por eso, fue muy importante desde el punto de vista económico. Pernambuco y Paraíba eran algunos de los lugares de Brasil donde más se encontraba la ibirá-pitanga.

La caña de azúcar, que era la principal riqueza de Paraíba gracias a sus ingenios azucareros, procedía de Cabo Verde. Se plantó por primera vez en la Capitanía de Ilhéus. La caña de azúcar no se aclimató en Europa.

En la Edad Media, el azúcar era un producto muy raro y costoso.

Aparecía en los testamentos junto a las joyas. Esto demostraba la importancia que tenía el azúcar para el desarrollo y el progreso de las colonias brasileñas.

En la primera década desde la fundación de Paraíba, ya se habían instalado diez ingenios azucareros.

El producto se almacenaba en los graneros de la factoría de Iguarassú desde 1532.

Los franceses ya traficaban con algodón. Sin embargo, la economía del «oro blanco» no se desarrolló hasta el siglo XVIII.

En la capitanía, el algodón era un producto económico importante.

En Paraíba, la cabaña ganadera también era importante desde el punto de vista económico. No solo se utilizaba como fuente de subsistencia, sino también para otros fines. También entró en las fábricas como fuerza motriz.

El ganado vivió su época dorada durante la «era del cuero», cuando todo se fabricaba con cuero con fines comerciales: muebles, puertas, arcones, etc.

3. El comercio de esclavos

Los primeros esclavos llegaron a Brasil al inicio de la colonización.

No se indica la fecha, pero se supone que llegaron por primera vez con Martim Afonso de Souza a la Capitanía de São Vicente.

En Paraíba, el comercio de negros comenzó poco después de la Real Cédula de 1559, emitida por la regente Catarina, que permitía a los ingenios comprar doce esclavos cada uno.

Los esclavos eran mercancías caras. Su valor medio oscilaba entre las 20 y las 30 libras esterlinas.

4. Análisis social.

Iglesias

Duarte Coelho Pereira fundó una nueva Lusitania compuesta únicamente por nobles. Algunos nobles de Pernambuco se refugiaron en Paraíba antes de la invasión holandesa.

Cuando llegaron, instalaron sus molinos, donde vivían lujosamente y disfrutaban de todo. Sin embargo, no todos vivían tan bien como la nobleza, ya que había mujeres y niñas analfabetas que solo se dedicaban a las tareas domésticas.

También había otras clases sociales, formadas por comerciantes y aventureros que se enriquecían rápidamente y querían llegar a formar parte de la nobleza.

Los miembros de la maquinaria administrativa constituían otra clase. Se les consideraba gente de bien y vivían de uniforme.

Para la sociedad, la Iglesia era el factor más importante, debido a su forma de catequizar al pueblo.

Las principales iglesias que acompañaron a Paraíba en la época colonial fueron:
  1. La iglesia parroquial de Nossa Senhora das Neves.
  2. Iglesia de la Misericordia
  3. Iglesia de Mercês
  4. Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Negros.
  5. Capilla de Nuestra Señora de la Madre de los Hombres.
  6. Iglesia del Bom Jesus dos Martírios.

Revuelta en la que participó Paraíba.

1. La Guerra de los Mascatos

La Guerra de los Mascates fue una guerra civil que tuvo lugar en Pernambuco en el siglo XVIII, más concretamente en Olinda, que era la sede del gobierno de Pernambuco en aquella época.

La población de Recife, formada por comerciantes portugueses llamados mascates, se indignó por la elevación de esta ciudad a la categoría de ciudad, a petición de sus habitantes, ya que aspiraban a una mayor autonomía.

En aquella época, la economía del nordeste estaba en declive, ya que los precios del azúcar bajaban en el mercado mundial y se había descubierto la región de Minas Gerais. Muchos propietarios de plantaciones debían dinero a los vendedores ambulantes.

En 1707, la ciudad de Recife fue elevada a villa, lo que provocó una revuelta en Olinda.

Algunos olindenses ocuparon la ciudad y eligieron un nuevo gobernador a su favor; Olinda ocupó la ciudad durante tres meses.

João da Mata, vendedor ambulante, consiguió el apoyo del gobernador de Paraíba, João da Maia Gama, para vengarse de los plantadores. Así, los vendedores ambulantes encarcelaron al gobernador de Pernambuco.

Tras esto, llegó al poder un nuevo gobernador (Félix José Machado de Mendonça), que al principio se mostró imparcial, pero luego se puso del lado de los mercaderes, que salieron victoriosos del conflicto.

2. Revoluciones liberales

La transición del siglo XVIII al XIX estuvo marcada por la aparición de ideas revolucionarias.

En ese periodo surgió en el mundo el estilo literario conocido como realismo/naturalismo, que pretendía describir a las clases bajas y mostrar los aspectos más degradantes y crueles de la sociedad.

En Paraíba, las ideas revolucionarias se propagaron gracias a la Marçonaria. Todo el mundo se basaba en el punto de vista científico. Un ejemplo es el padre Manoel Arruda, que comenzó a investigar la fauna y la flora de Nordeste.

Todas estas ideas liberales desembocaron en un auge revolucionario, incluyendo las revoluciones de 1817, 1824 y 1848, todas ellas con tendencias republicanas, federalistas y democráticas.

3. Revolución de 1817

Este movimiento republicano y separatista surgió en la provincia de Pernambuco y pronto se extendió a las provincias de Alagoas, Paraíba, Rio Grande do Norte y Ceará. Influenciados por la Revolución Francesa y el ejemplo de la República Americana, los rebeldes querían emancipar Brasil.

Cuando estalló la revuelta, los rebeldes instalaron un gobierno republicano provisional.

Pero el Gobierno Central no perdió el tiempo. Cuatro meses después, los líderes de la revuelta fueron condenados a muerte y el movimiento revolucionario se vio contenido. Entre los líderes de la revuelta se encontraban el comerciante Domingos José da Silva y los soldados paraibanos Peregrino de Carvalho y Amaro Gomes.

4. Revolución de Praieira

Esta revuelta duró solo cinco meses y tuvo lugar en la provincia de Pernambuco entre 1848 y 1849.

Estuvo influenciada por el espíritu de 1848 que se vivía en Europa. Esta revuelta no solo fue un movimiento de protesta contra la política imperial, sino también un movimiento social que pretendía establecer reformas.

Entre otras demandas planteadas por los rebeldes, se encuentran:

  1. — La división de las haciendas.
  2. Libertad de prensa.
  3. Democracia.
  4. Fin de las importaciones textiles.
  5. Fin del dominio portugués en el comercio de Recife.
  6. También supuso el fin de la oligarquía política, entre otras cosas.

Los rebeldes eran liberales opuestos a los conservadores (grandes terratenientes y comerciantes portugueses).

El principal periódico liberal de Recife se encontraba en la Rua da Praia. Por ello, los liberales pasaron a ser conocidos como praieiros.

La revolución comenzó con enfrentamientos entre liberales y conservadores en Olinda el 7 de noviembre de 1848.

En 1849, los rebeldes atacaron Recife, pero fracasaron. Tras ser derrotado por las tropas del brigadier Coelho en Pernambuco, Borges da Fonseca continuó luchando en Paraíba. Otros líderes fueron torturados o asesinados.

Esta fue la última revolución del Imperio.

5. Confederación de Ecuador

Esta revuelta surgió a raíz de la actitud autoritaria de Pedro I, quien disolvió la Asamblea Constituyente.

La situación empeoró cuando Pedro I quiso sustituir a Manoel Pais de Andrade, gobernador de la provincia y antiguo revolucionario que gozaba de gran popularidad entre los pernambucanos, por Francisco Reis Barreto, uno de sus padrinos.

Como consecuencia, los ayuntamientos de Olinda y Recife se posicionaron en contra del gobierno de Barreto.

El 2 de julio de 1824, Pais de Andrade se unió a la revuelta y solicitó el apoyo de las demás provincias del noreste.

Su objetivo era unir las provincias del noreste en una república conocida como Confederación del Ecuador. Se enviaron emisarios a las provincias de Paraíba, Rio Grande do Norte y Ceará.

Sin embargo, la represión de esta revuelta fue intensa. Pedro I envió barcos de guerra para derrotarla. Tras la derrota de las tropas republicanas en Pernambuco, las demás provincias se debilitaron y fueron derrotadas.

Sus líderes fueron ejecutados, incluido Frei Caneca, que fue fusilado porque nadie tuvo el valor de ahorcarlo.

6. Revuelta de los Rompedores de Kilogramos

Tuvo lugar en 1874 y se hizo conocida por los cambios que introdujo en el sistema de pesas y medidas, lo que desencadenó una gran revolución en Paraíba. Esta revuelta provocó muchas detenciones, entre ellas la del cura de Campina Grande (Calisto Correia Nóbrega).

7. Ronco da Abelha

La revuelta de los roncos de abeja tuvo lugar en el interior de los actuales estados de Pernambuco, Alagoas, Ceará y Paraíba en 1851, con el objetivo de controlar la mano de obra, ya que, con la caída del comercio de esclavos, los hombres libres pasaron a trabajar.

8. Princesa Isabel

Frente de oposición al presidente João Pessoa en la ciudad de Princesa Isabel, en el estado de Paraíba. Su líder era José Pereira, que tenía amigos influyentes en el estado.

9. Columna Prestes

Fue un movimiento iniciado por políticos descontentos con el gobierno del presidente de Rio Grande do Sul y antiguos participantes en la Revuelta Federalista de 1893.

Sus principales líderes eran Luís Carlos Prestes, Miguel Costa y Juarez Távola. A pesar de todas las dificultades, los miembros de la Columna consiguieron romper las barreras del sur. Finalmente, la columna se retiró a Bolivia, Paraguay y Argentina.

10. Revolución de los años treinta.

Fue el acontecimiento más importante de la historia de Paraíba. El liderazgo de Paraíba entró en retroceso desde el momento en que João Pessoa se negó a apoyar la candidatura de Júlio Prestes a la presidencia de la república.

Todo empeoró con el levantamiento de Princesa, que contó con el apoyo de todos los coroneles del azúcar y del algodón, entre otros factores que contribuyeron a agravar la situación.

Poco después, el presidente de Paraíba, João Pessoa, murió. La revolución se extendió a varios lugares del nordeste, desde Maranhão hasta Bahía.

Historia de la fundación de Paraíba y João Pessoa

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