L’architecture de Pernambouc est une riche mosaïque d’influences culturelles, avec une accent particulier sur l’héritage de l’architecture arabe. Originaire de la péninsule Ibérique, cette influence a façonné le style architectural du Portugal et a laissé sa marque sur les bâtiments de Pernambuco, en particulier à Olinda.
En approfondissant cette analyse, nous découvrons comment les influences mauresques se reflètent dans les éléments décoratifs, les motifs géométriques et les solutions fonctionnelles.
La réinvention et l’adaptation de ces éléments reflètent la riche tapisserie culturelle de la région, faisant de l’architecture d’Olinda une célébration des interactions entre différents peuples et styles.
Penchons-nous sur l’influence arabe dans l’architecture du Pernambouc et ses caractéristiques remarquables.
- L’influence de l’architecture arabe au Portugal
- L’influence de l’architecture arabe sur les bâtiments de Pernambouc
- L’architecture arabe réinventée à Pernambouc
- Les Maures à Olinda
- Découvrez cinq caractéristiques de l’architecture d’Olinda.
1. L’influence de l’architecture arabe au Portugal
L’architecture arabe s’est développée au Portugal pendant la présence musulmane dans le pays, qui a duré de 712 à 1249. Cette période a marqué l’émergence d’une identité architecturale unique, reflet de la culture et des valeurs de la civilisation musulmane.
Caractéristiques de l’architecture arabe
L’originalité des structures architecturales et des motifs ornementaux a donné naissance à une architecture typiquement musulmane, caractérisée par des éléments qui sont devenus des icônes de cette tradition.
L’un des aspects les plus emblématiques est l’arc en fer à cheval, influencé par l’architecture wisigothique, qui est devenu la marque de la civilisation musulmane au Portugal.
L’ornementation et l’« horreur du vide ».
L’ornementation est l’une des grandes caractéristiques de l’architecture arabe, avec une profusion de surfaces décorées qui font apparaître les structures comme partiellement cachées.
Cette approche esthétique remplit chaque espace, ce qui conduit à l’« horreur du vide ». La répétition de motifs géométriques et cosmologiques, ainsi que la calligraphie et les motifs végétaux stylisés, sont des éléments essentiels de ce style.
Occupation musulmane et développement urbain
Après la conquête musulmane du VIII^e siècle, la région de Sintra a été occupée et la fortification primitive de Peneda y a été construite (VIII^e-IX^e). Les villes islamiques étaient stratégiquement situées pour dominer les grandes voies d’eau, comme Al-Usbuna (Lisbonne), Santarim (Santarém), Kulümriyya (Coimbra), Märtula (Mértola) et Silb (Silves). Ces villes ont recyclé des espaces, des structures et des matériaux de l’époque romaine, en les intégrant à la nouvelle réalité culturelle et architecturale.
Exemples emblématiques de l’architecture arabe au Portugal
Plusieurs exemples de l’influence architecturale arabe au Portugal peuvent être cités, tels que :
- – le château de Silves (Algarve) ;
- Château des Maures à Sintra
- Château de Mértola
- L’église mère de Mértola, qui témoigne de la transformation du lieu en église chrétienne après avoir été une mosquée musulmane.
Ces structures témoignent non seulement de la richesse de l’héritage architectural arabe au Portugal, mais elles illustrent également la fusion des cultures au fil de l’histoire, reflétant un héritage qui continue d’influencer l’architecture contemporaine du pays.
2. Influence arabe sur l’architecture des bâtiments de Pernambouc
L’architecture dite « portugaise » du Pernambouc est en grande partie d’origine arabe. Avant d’arriver en Amérique, les Portugais et les Espagnols étaient dominés par les Maures, des musulmans originaires de la péninsule Ibérique, qui ont laissé une marque indélébile sur les solutions architecturales de l’époque.
L’héritage de l’architecture arabe
Les colonisateurs ont appris aux Maures à utiliser diverses solutions architecturales, telles que les « maisons avec portes et fenêtres », originaires du désert.
Lorsqu’ils ont colonisé le Brésil, ils ont reproduit ces éléments et les ont intégrés à l’architecture locale. Des cours de couvent aux éléments décoratifs tels que les tuiles et les volets en bois, l’influence arabe est évidente.
Selon Roberto Ghione, président de l’Institut brésilien d’architecture de Pernambouc, les Arabes ont dominé la péninsule ibérique pendant environ 700 ans, une période plus longue que l’âge du Brésil.
Cette longue coexistence a eu lieu au moment de la fin de la Reconquista et de la découverte de l’Amérique, ce qui explique l’influence arabe persistante sur l’architecture de Pernambouc.
Solutions architecturales et mode de vie
L’idée de créer des maisons étroites avec des portes et des fenêtres, à l’image de celles du site historique d’Olinda, est attribuée aux Berbères du Sahara africain.
Ces constructions, destinées à éviter le vent du désert, se retrouvent dans plusieurs villes de l’intérieur, telles que Paudalho et Pesqueira.
Cependant, les solutions architecturales plus élaborées étaient réservées à l’élite, comme en témoignent les manoirs et les cloîtres de couvent disposés autour d’une cour centrale, reflet de l’influence des styles omeyyades.
Exemples d’influence arabe dans le Pernambouc
Les influences arabes sont visibles dans plusieurs bâtiments historiques de l’État de Pernambouc.
La grande maison d’Engenho Massangana, qui abrite un musée de la Fondation Joaquim Nabuco, illustre la disposition autour d’une cour.
Les cloîtres des couvents, tels que ceux de Santo Antônio à Recife et de Conceição à Olinda, témoignent également de cet héritage architectural.
L’historien Leonardo Dantas Silva souligne que les muxarabis et les cours ont été conçus pour assurer une ventilation.
Au couvent Santo Antônio d’Igarassu, la porte du musée Pinacothèque présente un dessin purement mauresque, reflétant la fusion du style baroque portugais avec des éléments arabes.
Ce motif complexe crée un jeu d’ombre et de lumière caractéristique de l’architecture arabe, favorisant le confort thermique et l’éclairage naturel.
Différences régionales
L’architecte Roberto Ghione, qui vit au Brésil depuis 20 ans, explique que le nord-est brésilien a tiré parti des éléments creux d’une manière différente des autres régions d’Amérique colonisées par les Ibères.
Alors que dans les régions froides, la lumière du soleil est mise en valeur en hiver, dans le Nordeste, où le climat est principalement chaud, les avant-toits des toits sont plus longs afin de protéger les maisons de la chaleur.
Les muxarabis mentionnés par Ghione sont des fermes en bois qui figurent en bonne place sur les bâtiments du site historique d’Olinda, comme le Sobrado Mourisco, classé monument national.
Ce sobrado est remarquable tant pour son architecture que pour son histoire, puisque l’empereur Dom Pedro II y a séjourné en 1859.
Influence de la culture sur l’architecture
Les balcons donnant sur la rue, que l’on retrouve aussi bien dans le Sobrado Mourisco que dans d’autres bâtiments, sont liés à l’idéologie de l’Islam. Ils permettent aux femmes d’observer les mouvements extérieurs tout en restant pudiques.
Les maisons adjacentes, qui évitent les vents extrêmes, reflètent également la modestie de la culture arabe, comme en témoignent leurs plans d’étage.
Les maisons ont souvent un salon de la taille de la façade, où les visiteurs sont reçus, ce qui limite l’interaction des hommes et des femmes de la maison.
Un couloir relie cette pièce aux chambres et au salon, où les habitants se retrouvent à l’abri de la rue, reflétant ainsi les normes sociales qui prévalaient jusqu’au siècle dernier.
3. L’architecture arabe réinventée à Pernambouc
Les solutions et les éléments architecturaux arabes ont évolué avec le temps et sont encore présents de manière frappante à Pernambouc.
Cette évolution témoigne de la capacité de l’architecture à s’adapter et à se réinventer, reflétant l’influence culturelle qui perdure encore aujourd’hui.
La transition architecturale et le néo-arabisme
« À la fin du XIX^e siècle, l’architecture a connu une période de transition connue sous le nom d’éclectisme. Beaucoup de choses ont été mélangées jusqu’à l’arrivée du modernisme », explique Frederico Almeida, ancien surintendant de l’IPHAN à Pernambuco.
L’un des résultats de cette période est le néo-arabisme, qui représente l’une des influences arabes les plus évidentes dans l’architecture locale.
L’hôtel particulier abritant aujourd’hui l’école GGE dans la rue Benfica en est un exemple notable.
La forme arquée des portes et des fenêtres est une caractéristique frappante de cette architecture, directement inspirée des traditions arabes.
Cobogó : une invention de Pernambouc
Le cobogó, invention moderne du Pernambouc, est également le résultat de l’influence arabe. « Il a été créé au XX^e siècle et s’inspire du muxarabi, un dispositif de ventilation destiné aux climats tropicaux », commente Roberto Ghione.
Le cobogó permet non seulement de ventiler et d’éclairer l’espace, mais aussi de créer des jeux d’ombre et de lumière, une caractéristique essentielle de l’architecture arabe.
Les volets en bois sont également liés à cette tradition. Ces structures permettent de contrôler efficacement la lumière et la ventilation et sont largement utilisées dans les projets architecturaux de Pernambouc.
Les tuiles : un héritage culturel
Les azulejos, que beaucoup connaissent comme étant portugais, sont en fait des réinventions apportées dans la péninsule Ibérique par les Maures.
Le nom « azulejo » ne dérive pas du bleu commun, comme on pourrait l’imaginer, mais de l’arabe « Al Zuleycha », qui signifie « petite pierre polie ».
Cette appellation reflète l’origine arabe et l’importance des azulejos dans la décoration architecturale.
Au couvent et à l’église de Nossa Senhora do Carmo à Olinda, Frederico Almeida compare un dôme rempli de tuiles à un tapis persan. « Lorsqu’on le regarde, il rappelle immédiatement les pays arabes », dit-il, soulignant la façon dont ces éléments décoratifs évoquent le riche patrimoine culturel du monde arabe.
4. Les Maures à Olinda
Le site historique d’Olinda présente une grande variété d’architecture, allant des églises du XVI^e siècle aux hôtels particuliers du XIX^e siècle, en passant par des bâtiments plus modernes.
En se promenant entre les sobrados et les hôtels particuliers, on découvre un riche mélange de styles, influencés par les Maures, des peuples d’Afrique du Nord, dont les Arabes qui pratiquaient la religion islamique.
Les Maures et Olinda
Il est important de préciser qu’en réalité, les Maures n’ont jamais exercé d’influence significative sur Olinda.
Si des adeptes de la religion islamique ont pu vivre dans la ville à l’époque antique, il n’y a aucune preuve que cela ait déterminé la vie culturelle de la capitale du Pernambouc.
Cependant, les Portugais sont fortement influencés par la culture maure, car la péninsule Ibérique (Portugal et Espagne) a été dominée par les Maures pendant la majeure partie du Moyen Âge, et ils ont été définitivement expulsés en 1492, à la veille de l’occupation du territoire brésilien.
L’influence se retrouve dans les vieilles maisons.
En se promenant dans les rues d’Olinda, on peut voir des éléments d’influence mauresque, comme les tuiles, les décorations géométriques sur les cadres des portes et des fenêtres, ainsi que d’autres traits apportés par les colonisateurs.
Parmi ces influences, deux structures du site historique d’Olinda se distinguent par leurs caractéristiques distinctes par rapport au reste des maisons environnantes : les « Sobrados maures ».
Le Sobrado do Amparo mauresque
Le premier est situé dans la Rua do Amparo et abrite actuellement la Casa dos Povos de Língua Portuguesa.
Ce bâtiment conserve de nombreux éléments d’origine de sa construction au XVIII^e siècle.
Ses portes rectangulaires, pourvues de cadres en pierre, sans ornementation ni couleur, contrastent avec la plupart des maisons environnantes, qui ont été modifiées au XIX^e siècle lors de la visite de l’empereur Pedro II et de son entourage à Olinda.
À l’étage supérieur, la terrasse mauresque se distingue, construite en bois et soutenue par six structures en pierre appelées « cachorros », ainsi que par des treillis et des ornements sculptés en losanges sur la face inférieure.
Malgré sa beauté, le bâtiment présente des graffitis et des signes d’abandon sur les portes du rez-de-chaussée, reflétant le manque d’intérêt pour l’histoire de la ville.
Un autre Sobrado se trouve sur la place Saint-Pierre.
À proximité, dans la cour de l’église Saint-Pierre, se trouve un autre sobrado maure datant de la même époque que le sobrado de la Rua do Amparo et présentant des caractéristiques similaires.
La différence réside dans le fait que ce sobrado, situé à un angle, a une façade plus large et huit « corbeaux » sous la terrasse.
Fait curieux, ce bâtiment a accueilli l’empereur Pedro II et l’impératrice Teresa Cristina en 1859 lors d’un voyage dans le nord-est. Aujourd’hui, le sobrado abrite un restaurant qui organise également des concerts de musique et a été transformé en galerie d’art.
5. Découvrez cinq caractéristiques de l’architecture d’Olinda, une ville du Pernambouc.
Couleurs, expressions graphiques modulaires et contrastes intéressants font d’Olinda, dans l’État du Pernambouc, une destination enchanteresse pour les touristes et les professionnels du design.
TOUR PELO PATRIMÔNIO HISTÓRICO DE OLINDA
1. Des bâtiments aux couleurs vives et aux détails blancs.
L’une des premières choses qui attirent l’attention à Olinda est la multitude de couleurs qui ornent les façades des maisons et des bâtiments publics.
Les tons vifs de rouge, de bleu, de jaune et de vert contrastent avec le gris des rues et des trottoirs pavés. Il est facile de se laisser distraire par les maisons et les églises colorées des XVI^e et XVII^e siècles.
Autrefois, ces bâtiments n’avaient pas de numérotation spécifique et les habitants se servaient des combinaisons de couleurs pour les identifier.
De nombreux bâtiments présentent des détails et des ornements en blanc, à l’image de la cathédrale Sé d’Olinda dont la façade blanche et jaune est un exemple remarquable.
Construite en pisé en 1540, elle a été remplacée par un temple en maçonnerie en 1584, puis restaurée en 1976 afin de retrouver ses caractéristiques originales de la transition entre la Renaissance et le Baroque.
2. Le fort contraste entre les bâtiments d’une même région.
Les maisons coloniales sont l’une des cartes postales d’Olinda et constituent l’un des principaux attraits de l’architecture locale.
Les bâtiments anciens colorés créent un contraste intéressant avec les constructions contemporaines, qui peuvent s’inspirer de différents styles.
La topographie de la ville, composée de collines aux pentes abruptes et de plaines situées en contrebas du niveau de la mer, participe à ces contrastes.
L’influence portugaise se manifeste également à travers les bâtiments dotés de balcons en bois ou en pierre qui composent des façades contiguës, ainsi que les vastes arrière-cours abritant des arbres fruitiers, créant ainsi une atmosphère tropicale.
Le contraste est encore plus évident avec les exemples de modernisme brésilien, comme la classique Caixa d’água à Olinda, conçue par Luiz Nunes en 1934, qui se distingue par sa structure surélevée sur pilotis et l’ajout de cobogós sur toute la façade.
3. L’influence d’un grand mélange de peuples
L’architecture d’Olinda est le résultat d’une histoire riche en influences culturelles. En 1534, la Couronne portugaise a institué le régime des capitaineries héréditaires, et la capitainerie de Pernambuco a été confiée à Duarte Coelho, qui y a débarqué en 1535.
La ville a été envahie par les Hollandais en 1630, qui ont utilisé les matériaux nobles des bâtiments pour construire des maisons à Recife et ont mis le feu à la région.
Les Hollandais ont été expulsés en 1654, ce qui a permis d’entamer le processus de reconstruction de la Vila de Olinda.
Aujourd’hui, la ville est un exemple du mélange des cultures brésilienne et portugaise, comme en témoigne le style des maisons et des bâtiments.
4. Cobogós sur les murs et les balcons
Les cobogós sont un autre élément courant dans les bâtiments d’Olinda, utilisés pour favoriser l’entrée de la lumière et de l’air frais dans les espaces intérieurs.
Créé par trois ingénieurs de Recife, le terme « cobogó » est une combinaison des premières syllabes de leurs noms : CO, BO et GÓ.
À l’origine fabriqués en argile, les cobogós brésiliens ont été développés avec du ciment et des formes géométriques simples, s’inspirant des muxarabis arabes. Ils permettent de conserver la lumière et l’air dans les maisons sans sacrifier l’intimité.
Les pièces creuses sont ornées de trous en forme de fruits ronds et de feuilles délicates, formant ainsi de magnifiques panneaux.
5. Les revêtements utilisés dans les bâtiments
Les expressions graphiques modulaires sont une caractéristique frappante de l’architecture d’Olinda.
Outre les garde-corps, les cobogós, les azulejos et les tuiles hydrauliques, deux revêtements sont courants :
Les tuiles, introduites par les Portugais à l’époque coloniale, protègent les façades et réfléchissent la chaleur.
Les tuiles hydrauliques, quant à elles, sont fabriquées à partir de matières premières naturelles. Considérées comme ayant un faible impact sur l’environnement, elles se déclinent en différentes couleurs et formes.
Ces deux matériaux peuvent être utilisés sous forme de panneaux ou seuls. Les carreaux étaient pressés dans l’eau afin de durcir leur surface. Ils étaient considérés comme une alternative esthétique et résistante au marbre et aux carreaux traditionnels.
Aujourd’hui, de nombreuses entreprises utilisent la technologie pour reproduire ces revêtements, offrant des options qui évoquent l’aspect des carreaux anciens.
Guide touristique du Nord-Est
Publicações Relacionadas
Histoire de l'introduction des carreaux portugais au Brésil
Des fleurs tropicales sont cultivées dans le nord-est du Brésil.
Sucrerie São Jorge dos Erasmos: Un Patrimoine Historique
Influences et plats principaux de la cuisine du Nord-Est
Tracunhaém : un artisanat en terre cuite unique
Casa Grande & Senzala : Une Analyse de Gilberto Freyre
L'artisanat du Maranhão a plus de 400 ans de tradition
Villes historiques du Nord-Est et leur charme colonial
Este post também está disponível em:
Português 
English 
Deutsch 
Español 
Français
