Le centre culturel São Francisco, situé dans le centre historique de João Pessoa, dans l’État de Paraíba, est l’un des principaux sites historiques et culturels de la ville.

Ce complexe architectural est un exemple significatif de l’art baroque au Brésil et comprend l’église São Francisco ainsi que le couvent de Santo Antônio.

Détails du Centre culturel São Francisco

1. L’histoire

• La construction du complexe a commencé en 1589, mais l’église actuelle a été commencée en 1708 et achevée en 1770.
• Fondé par les Franciscains, le complexe témoigne de l’influence religieuse et culturelle de l’ordre dans la région pendant la période coloniale.

2. Architecture et art

• Le style prédominant est le baroque, avec des influences rococo qui se remarquent dans les ornements et les détails décoratifs.
• L’église est célèbre pour ses autels richement décorés, ses boiseries dorées et ses panneaux de tuiles portugaises illustrant des scènes de la Bible et de la vie de saint François.
• Le plafond de la nef principale présente une peinture en perspective impressionnante qui crée une illusion de profondeur.

3. Composantes du complexe

1. – l’église Saint-François ;
2. – le couvent de Saint-Antoine ;
3. Chapelle du Tiers-Ordre de Saint-François
4. Chapelle de Saint-Benoît
5. Maison de prière du Tiers-Ordre, également appelée chapelle d’or.
6. Cloître du Tiers-Ordre
7. Il abrite une fontaine et un grand cimetière sur lequel se dresse une croix, ce qui en fait l’un des trésors baroques les plus remarquables du Brésil.

Importance culturelle

• Le centre culturel de São Francisco est l’un des meilleurs exemples d’architecture coloniale brésilienne et attire des touristes ainsi que des chercheurs du monde entier.
• Lieu d’une grande importance historique, il représente le patrimoine culturel et religieux de Paraíba et du Brésil tout entier.
• Le complexe est fréquemment utilisé pour des événements culturels, tels que des concerts de musique classique et des expositions d’art.

5. Visites

• Le Centre culturel de San Francisco propose des visites guidées permettant de découvrir l’histoire et l’art du site.
• Il est conseillé de vérifier les horaires d’ouverture ainsi que la disponibilité des guides avant d’organiser votre visite.

Le centre culturel São Francisco est sans aucun doute un lieu incontournable pour quiconque visite João Pessoa. Il offre une expérience culturelle et historique riche grâce à son architecture impressionnante et à sa collection artistique.

6. Vidéo historique

À voir également : João Pessoa, dans le État de la Paraíba – Sites touristiques et centre historique.

7. Images

Carte de la Paraíba de 1662 – Excellente carte du littoral brésilien comprenant les capitaineries de Paraíba et de Rio Grande. Réalisée après de véritables recherches menées par Georg Markgraf, Elias Herckmanns et d’autres, elle fait partie des premières cartes du Brésil basées sur des données non portugaises. Elle est richement gravée d’une immense scène représentant une procession d’Indiens Tupinambás portant un drapeau néerlandais, ainsi que des éléments d’un moulin à sucre et trois grandes batailles navales en mer. Elle est également ornée d’armoiries, d’une rose des vents et d’un cartouche de titre en bandes. La série de cartes des capitaineries du Brésil ne ressemble à aucune autre carte de l’atlas de Blaeu. Blaeu a publié pour la première fois cette carte et ses cartes complémentaires en 1647 dans l’ouvrage Rerum per octennium de Gaspar Barleus, à Brasília. Elles ont ensuite été assemblées en une grande carte murale intitulée Brasília qua parte paret Belgis, et les endroits où les feuilles se chevauchent sont marqués par de faibles lignes à gauche. Les cartes ont ensuite été publiées dans l’Atlas Maior de 1662. « Praefectura de Paraiba, et Rio Grande », Blaeu, Johannes

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Les charmes historiques du centre culturel São Francisco

Au cœur de João Pessoa, ce lieu séduit par sa beauté baroque et son histoire séculaire. Tout a commencé en 1589, lorsque les franciscains sont arrivés dans le État de Paraíba à l’invitation du gouverneur Frutuoso Barbosa, avec une mission : répandre la foi et construire l’espoir, mais aussi bâtir un couvent.

Parmi eux se trouvait le frère Melchior de Santa Catarina, qui avait déjà fondé des couvents dans d’autres villes brésiliennes. Il fut bientôt rejoint par le frère Antônio do Campo Maior ainsi que d’autres religieux. En 1591, une simple habitation accueillant les frères et leur culte était déjà en place. Les franciscains y ont entamé un parcours de catéchèse, accueillant et soutenant les colons ainsi que les peuples indigènes.

Cependant, leur travail a rencontré des obstacles. En 1599, ils ont été interrompus par des conflits avec le gouverneur Feliciano Coelho de Carvalho. Mais les frères ont persévéré et ont poursuivi leur mission.

Pendant l’invasion hollandaise (1634-1654), le couvent est pris et devient le quartier général des envahisseurs. Après sa reprise par les Portugais, les Franciscains s’y installent à nouveau. Sous la direction du frère Manuel dos Martírios, la construction s’est accélérée et s’est poursuivie pendant plus de 120 ans.

La façade grandiose qui impressionne aujourd’hui les touristes et les érudits a été achevée en 1779. Mais le monument ne se limite pas à la façade : les tuiles portugaises, les sculptures dorées, les peintures sacrées et le silence du cloître racontent des histoires de foi, d’art et de résistance.

Aujourd’hui, le complexe abrite l’un des sites du patrimoine baroque brésilien les plus importants : le Centre culturel São Francisco. C’est une véritable plongée dans le temps qui constitue une étape incontournable si vous souhaitez découvrir l’âme historique de João Pessoa.

Fonctions et importance culturelle

Le couvent servait de :

• – maison d’exercices spirituels ;
• Cimetière des illustres
• Foyer d’immigrés
• Séminaire diocésain
• Collège

La légende d’un passage secret menant à Cabedelo, construit par les Hollandais, n’a jamais été prouvée.

En 1894, le bâtiment a servi d’hôpital militaire et d’école pour les marins, puis a été repris par l’Église.

Depuis 1979, il abrite le musée d’art sacré, qui expose des œuvres baroques, modernes et populaires. Il s’agit d’une attraction touristique importante et d’un lieu traditionnel pour les mariages, notamment dans la chapelle du Tiers-Ordre de Saint-François.

Centre culturel du São Francisco

• Il est classé par l’IPHAN depuis 1938.
• Mário de Andrade le décrit comme « le bâtiment le plus beau et le plus original du nord-est de Bahia ».
• Considéré comme le plus grand complexe baroque de Paraíba.
• La visite guidée (d’une durée d’environ 40 minutes) commence par le cloître (achevé en 1730), puis passe par l’église Saint-Antoine qui possède l’une des plus belles chaires du monde selon l’UNESCO, ainsi que par la chapelle du Troisième Ordre richement décorée d’or.
• Au plafond, la peinture illusionniste baroque « Glorification des saints franciscains » attire l’attention.
• La sacristie abrite des carreaux, des sols et des meubles du XVIII^e siècle.

L’histoire fascinante de João Pessoa : un voyage dans le temps.

Deuxième ville la plus ancienne du Brésil après Salvador de Bahia, João Pessoa est le point de départ de la colonisation de la province de Paraíba.

La ville doit son nom à un traité de paix entre les Indiens dirigés par Piragibe et les Portugais représentés par João Tavares, qui a eu lieu le 5 août 1585. Elle était initialement appelée Nossa Senhora das Neves.

La conquête du territoire de la capitainerie de Paraiba et la fondation de la ville ont été fondamentales pour l’expansion coloniale portugaise vers le nord, jusqu’aux États actuels du Rio Grande do Norte, du Ceará, du Maranhão et du Pará.

Évolution du nom de la ville de João Pessoa

Au cours de l’histoire, la ville a porté différents noms :

• – Filipéia de Nossa Senhora das Neves, en l’honneur du roi Philippe II sous la domination espagnole ;

• Frederickstadt (Frederica) : nommée par les Néerlandais en l’honneur du prince Frédéric-Henri d’Orange.

• Parahyba, puis Parayba do Norte : ce nom est resté en usage jusqu’en 1930, date à laquelle la ville a été rebaptisée João Pessoa, en l’honneur du président de l’État assassiné à Recife.

Fondation et urbanisme

La ville a été construite sur une colline élevée, offrant une visibilité stratégique pour la défense contre les attaques et le contrôle de l’accès des navires par le fleuve Sanhauá. La proximité du fleuve était également essentielle pour le transport des marchandises.

Les premiers bâtiments sont apparus sur l’actuelle Rua General Osório, anciennement Rua Nova, où furent installés la prison, la boucherie, l’hôtel de ville et les premières églises. Sur les rives de la Sanhauá, dans la partie basse, se sont développés des entrepôts.

La ville reflétait un mélange culturel : Indiens, Portugais, Espagnols et Hollandais ont tous contribué à la formation du patrimoine culturel et architectural de l’ancienne Cidade Alta, le noyau de l’actuel centre historique.

Division urbaine : ville haute et ville basse.

• La ville basse est dédiée au commerce et est dominée par les Portugais. On y trouve des magasins de gros et de détail.

• La ville haute est un lieu d’exaltation religieuse et politique, avec ses églises, ses monastères, ses palais et ses autres bâtiments importants qui contrastent avec les maisons simples des collines environnantes.

La forme urbaine en croix mettait en valeur les six rues principales et leurs églises. Au nord se trouvait le couvent franciscain, au sud l’église de la Misericórdia, à l’est les bénédictins et à l’ouest les carmélites.

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