Die Entstehungsgeschichte von Paraíba und João Pessoa entschlüsseln
Bevor Pedro Alvares Cabral nach Brasilien kam, war die Küste von Paraíba von den Tabajaras und Potiguaras besiedelt.
Der größte Teil des heutigen Paraíba gehörte zum Kapitol von Itamaracá, das 1534 an Pero Lopes de Sousa vergeben wurde.
Die eigentliche Besiedlung begann jedoch 1581 während der Iberischen Union mit einer Siedlung auf der Insel Camboa am einen Ufer des Paraíba-Flusses, die von französischen Piraten zerstört wurde. Zu dieser Zeit wurde in der Region bereits intensiv mit Brasilholz gehandelt.
Zur Abwehr von Piraten errichtete der Portugiese João Tavares 1585 an der Mündung des Paraíba-Flusses das Fort São Felipe zu Ehren des spanischen Königs Felipe II., der als Felipe I. auch über Portugal und seine Gebiete herrschte.
Flussabwärts entstand die Stadt Filipéia (heute João Pessoa).
Albernaz nannte sie Forte do Cabedelo und berichtete von einer Stadt im Jahre 1640 (heute João Pessoa).
Nach der Vertreibung der Holländer 1654 wurde die Stadt in Paraíba umbenannt. Die Region entwickelte sich Ende des 16. Jahrhunderts durch den Anbau von Zuckerrohr.
1634 wurde das heutige Gebiet von Paraíba und große Teile des Nordostens von den Niederländern erobert.
Im Jahr 1634 verließ eine portugiesisch-spanische Armada Lissabon in Richtung Brasilien. Eine Seuche, die etwa ein Drittel der Besatzung dahinraffte, zwang die Armada, einige Monate auf den Kapverdischen Inseln zu bleiben.
<1684 wurde Paraíba zum Kapitol erhoben.
Im Jahr 1753 wurde es erneut dem Kapitol von Pernambuco unterstellt und 1799 wieder unabhängig.
Paraíba beteiligte sich aktiv an der Revolution in Pernambuco von 1817.
Im Jahr 1821, als Brasilien unter der Herrschaft einer portugiesischen parlamentarischen Monarchie stand, die von den Verfassungsgerichten in Lissabon regiert wurde, wählte Paraíba am 25. Oktober eine provisorische Regierungsjunta unter dem Vorsitz des Portugiesen João de Araújo da Cruz. Am 18. Juli 1822 übernahm Pater Galdino da Costa Vilar die Regierungsgeschäfte.
Die Entscheidung des Volkes von Paraíba für die Zentralregierung in Rio de Janeiro blieb nicht ohne Widerstand.
So schloss sich der Oberstleutnant der Kavallerie, Antonio José Gomes Loureiro, der Unabhängigkeitsbewegung nicht an und wurde seines Postens in Paraíba enthoben.
Loureiro ging nach Salvador und versuchte, sich nach Portugal einzuschiffen, was ihm jedoch von General Madeira verboten wurde.
Es gelang ihm, als Passagier an Bord des Handelsschoners Marianna zu gelangen, doch wurde er in Caravelas von brasilianischen Truppen gekapert und fünf Besatzungsmitglieder des Schoners kamen bei dem Zusammenstoß ums Leben.
1824 trat Paraíba der Konföderation von Ecuador bei. Mit der Ausrufung der Republik wurde Paraíba ein Staat.
<1930 wurde der Staatspräsident João Pessoa ermordet. Er kandidierte auf der Liste von Getúlio Vargas für das Amt des Vizepräsidenten der Republik.
Dies war einer der Gründe für die Bewegung von 1930, die zum Staatsstreich von Getúlio Vargas führte. In diesem Jahr wurde die Hauptstadt von Paraíba in João Pessoa umbenannt.
Vorgeschichte der Eroberung Paraíbas
Die Interessen der Lusitaner konzentrierten sich auf den Gewürzhandel mit Indien, und außerdem gab es an der brasilianischen Küste keine Reichtümer, die so viel Aufmerksamkeit auf sich zogen wie das Gold, das in den spanischen Kolonien gefunden wurde und das der Nation zu jener Zeit große Macht verlieh.
Aufgrund des Desinteresses der Lusitaner begannen Piraten und Korsaren, das im kolonialen Brasilien weit verbreitete Brasilholz zu plündern, aus dem ein Farbstoff gewonnen wurde, der in Europa zum Färben von Stoffen verwendet wurde.
Diese Eindringlinge, meist Franzosen, freundeten sich sofort nach ihrer Ankunft in Brasilien mit den Indios an und gingen eine Handelsbeziehung ein, die als „escambo“ bekannt ist und bei der die Arbeitskraft der Indios gegen eine wertlose Ware getauscht wurde.
Die Portugiesen, beunruhigt durch die Zunahme des Handels durch die Eindringlinge in der Kolonie, begannen Expeditionen zu entsenden, um den Schmuggel von Brasilholz zu unterbinden, aber wenn sie in Brasilien ankamen, wurden diese Expeditionen immer von den Franzosen zurückgeschlagen und von den Indianern unterstützt.
Angesichts des Scheiterns der Expeditionen beschloss der portugiesische König, das System der erblichen Kapitänsämter einzuführen. Zur Besiedlung wurde die portugiesische Kolonie in 15 Kapitänsämter für 12 Begünstigte aufgeteilt.
Besonders hervorzuheben ist das Kapitol von Itamaracá, das sich vom Fluss Santa Cruz bis zur Bucht des Verrats erstreckte.
Das Amt des Kapitäns war ursprünglich Pedro Lopes de Souza zugedacht, der es jedoch nicht ausüben konnte. An seine Stelle trat Francisco Braga, der aber wegen einer Rivalität mit Duarte Coelho das Kapitänsamt aufgab und João Gonçalves Platz machte, der einige Verbesserungen im Kapitänsamt durchsetzte, wie die Gründung von Vila da Conceição und den Bau von Mühlen.
Nach dem Tod von João Gonçalves ging es mit dem Kapitänsamt bergab, da es der Gnade von Kriminellen ausgeliefert war und die Fortsetzung des Holzschmuggels begünstigte.
Nach der Tragödie von Tacunhaém löste der portugiesische König 1534 Itamaracá auf und gründete das Kapitänsamt des Paraíba-Flusses.
Tragödie von Tacunhaém
Tragödie, bei der Indianer alle Bewohner einer Plantage töteten.
Die Lusitanier waren sehr daran interessiert, das heutige Paraíba zu erobern, da es eine Garantie für das Vorankommen des Kapitäns von Pernambuco und für das Zerbrechen der Allianz zwischen den Potiguaras und den Franzosen darstellte, und auch, um ihre Kolonisation nach Norden auszudehnen.
Geschichte der Eroberung und Gründung Paraíbas
1 Expeditionen zur Eroberung
Als der Generalgouverneur (D. Luís de Brito) den Befehl erhielt, Itamaracá abzutrennen, erhielt er auch den Auftrag des portugiesischen Königs, die für das Massaker verantwortlichen Indianer zu bestrafen, die Franzosen zu vertreiben und eine Stadt zu gründen.
So begannen die fünf Expeditionen zur Eroberung von Paraíba. König Sebastião entsandte zunächst den Vermittler General Fernão da Silva, um Paraíba zu erobern.
Erste Expedition (1574)
Befehlshaber dieser Expedition war der Vermittler General Fernão da Silva. Bei seiner Ankunft in Brasilien nahm Fernão das Land im Namen des Königs widerstandslos in Besitz, was sich jedoch als Falle erwies.
Seine Truppen wurden von der einheimischen Bevölkerung überrascht und mussten sich nach Pernambuco zurückziehen.
Zweite Expedition (1575)
Die zweite Expedition wurde vom Generalgouverneur Luís de Brito geleitet. Seine Expedition wurde durch ungünstige Winde behindert und erreichte nicht einmal das Paraíba-Land.
Drei Jahre später versuchte ein anderer Generalgouverneur (Lourenço Veiga) den Paraíba zu erobern, was ihm jedoch nicht gelang.
Dritte Expedition (1579)
Frutuoso Barbosa stellte die Bedingung, dass er Paraíba zehn Jahre lang regieren würde, wenn er es erobern würde.
Diese Idee brachte ihm nur Verluste ein, denn auf dem Weg nach Paraíba geriet seine Flotte in einen schweren Sturm, und er musste sich nicht nur nach Portugal zurückziehen, sondern verlor auch seine Frau.
Vierte Expedition (1582)
Frutuoso Barbosa kehrt mit dem gleichen Vorschlag zurück, den er bei der vorhergehenden Expedition durchgesetzt hatte, und ist entschlossen, Paraíba zu erobern, gerät jedoch in eine Falle von Indianern und Franzosen.
Barbosa gibt auf, nachdem er einen Sohn im Kampf verloren hat.
Fünfte Expedition (1584)
Ihr gehörten Flores Valdez, Felipe de Moura und der hartnäckige Frutuoso Barbosa an, denen es schließlich gelang, die Franzosen zu vertreiben und Paraíba zu erobern.
Nach der Eroberung errichteten sie die Festungen São Tiago und São Felipe.
2. Eroberung von Paraíba
Der Generalbevollmächtigte Martim Leitão stellte eine Truppe aus Weißen, Indianern, Sklaven und sogar Ordensleuten zusammen. Bei ihrer Ankunft trafen sie auf Indianer, die ohne Widerstand zu leisten flohen und gefangen genommen wurden.
Als Martim Leitão erfuhr, dass es sich um Tabajaras handelte, befahl er ihre Freilassung und gab vor, gegen die Potiguaras (Rivalen der Tabajaras) zu kämpfen.
Nach diesem Vorfall versuchte Leitão ein Bündnis mit den Tabajaras zu schließen, was diese jedoch aus Angst vor einem erneuten Verrat ablehnten.
Nach einiger Zeit erreichten Leitão und seine Truppen schließlich die Festungen (São Felipe und São Tiago), die sich aufgrund der Intrigen zwischen Spaniern und Portugiesen in einem Zustand des Verfalls und des Elends befanden.
Martim Leitão ernannte daraufhin einen anderen Portugiesen, Castrejon, zum Nachfolger von Frutuoso Barbosa, was die Situation nur noch verschlimmerte.
Als Leitão erfuhr, dass Castrejon die Festung verlassen, zerstört und seine gesamte Artillerie ins Meer geworfen hatte, nahm er ihn fest und schickte ihn nach Spanien zurück.
Als niemand damit rechnete, verbündeten sich die Portugiesen mit den Tabajaras und zwangen die Potiguaras zum Rückzug. Dies geschah Anfang August 1585.
Die Eroberung von Paraíba gelang schließlich durch die Verbindung eines Portugiesen mit einem Eingeborenenhäuptling namens Piragibe, was so viel wie Fischarm bedeutet.
3. Gründungsgeschichte von Paraíba
Martim Leitão brachte Maurer, Zimmerleute, Ingenieure und andere mit, um die Stadt Nossa Senhora das Neves zu errichten. Als die Arbeiten begannen, reiste Leitão nach Baía da Traição, um die restlichen Franzosen zu vertreiben, die in Paraíba geblieben waren.
Leitão ernannte João Tavares zum Hauptmann des Forts. Paraíba war die dritte in Brasilien gegründete Stadt und die letzte im 16.
4. Gründungsgeschichte von João Pessoa
Paraíba bedeutet schlechter Fluss, schlechter Hafen oder verdorbenes Meer. Varnhagen gibt auch die Übersetzung schlechter Fluss an und Teodoro Sampaio die des unpassierbaren Flusses.
Die richtige Bedeutung wäre Meeresarm, da die ersten Geographen, die den Fluss untersuchten, ihn für einen Meeresarm hielten, und es ist wahrscheinlich, dass die Indianer ihn auch so sahen.
Das gesamte Gebiet von São Domingos (der erste Name, der dem Paraíba gegeben wurde) war von Tabajara-Indianern bewohnt, die von den Franzosen umworben wurden, die das Brasilholz ausbeuteten und versuchten, sie gegen die Entdecker anderer Nationalitäten aufzuhetzen.
Im Jahr 1574 beteiligten sich die Indianer an einem Überfall auf die Mühle von Diogo Dias im Distrikt Itamaracá.
Portugal befürchtete eine dauerhafte Ansiedlung der Franzosen und befahl den Portugiesen den Bau von Festungen an der Flussmündung.
Anfang 1585 traf Martim Leitão, der Generalkommissar von Bahia, in der Region ein und leitete eine Expedition, die die Festungen von Bar wiederherstellen und die Franzosen aus verschiedenen Stellungen vertreiben sollte.
Im selben Jahr errichteten die Portugiesen am Ufer des Sanhauá, einem kleinen Nebenfluss des Paraíba, das Fort Varadouro und gründeten die Stadt.
Zu Ehren der damaligen Heiligen erhielt der Ort den Namen Nossa Senhora das Neves (Unsere Liebe Frau vom Schnee), die bis heute die Schutzpatronin der Stadt ist.
Zu Ehren des spanischen Königs, der Portugal regierte, wurde die Stadt Felipéia genannt. Mehrere Familien kamen unter der Führung des Vermittlers General Martim Leitão, der Festungen, Kirchen und Häuser bauen ließ.
Die Kämpfe mit den Indianern dauerten viele Jahre an, manchmal gegen die Tapuias, die im Landesinneren lebten, und manchmal gegen die Potiguares, die im Norden lebten.
Die Stadt entwickelte sich langsam und Duarte Gomes da Silveira, der Begleiter von Martim Leitão auf einer seiner Expeditionen, ließ sich dort nieder.
Um die Entwicklung der Stadt voranzutreiben, stiftete Silveira Preise für den Bau von Häusern und gründete 1639 den Morgado Salvador do Mundo, der zum Vermögen der Santa Casa de Misericórdia da Paraíba gehörte.
In den 1630er Jahren zählte der Ort etwa 1.500 Einwohner, und in der näheren Umgebung gab es 18 Zuckermühlen.
Beim Herannahen der holländischen Truppen verließen die Einwohner die Stadt, nachdem sie die wichtigsten Gebäude niedergebrannt hatten.
Nach Angriffen auf die Festungen des Riegels, die von den in Cabedelo einquartierten Truppen verteidigt wurden, wurde die Stadt von den Niederländern besetzt.
Unter dem Kommando des holländischen Oberst Segismund von Schkoppe drangen 2.500 Mann in die Stadt ein, die den Namen Frederikstadt (Fredericia) erhielt. Die Bevölkerung von Paraíba, angeführt von André Vidal de Negreiros, dem Organisator der Reaktionsbewegung, leistete Widerstand, und 1654 wurden die Holländer vertrieben.
Jahrhundert wurde die Stadt durch den Bau neuer Kirchen erweitert, darunter der majestätische Barockkomplex der Kirche São Francisco und des Klosters Santo Antônio.
Sein Tod war einer der unmittelbaren Auslöser für die Revolution von 1930. João Pessoas städtische Modernisierung begann Mitte des 19. Jahrhunderts und erreichte ihren Höhepunkt im 20. Jahrhundert, zwischen 1920 und 1970, mit städtebaulichen Veränderungen und Straßenbauarbeiten, die die Physiognomie des ursprünglichen Stadtkerns veränderten.
João Pessoa wurde am 5. August 1585 von portugiesischen Siedlern als Königliche Stadt Nossa Senhora das Neves gegründet.
Fundação da Capital da Paraíba - João Pessoa
Sie wurde 1588 zu Ehren König Philipps von Spanien und Portugal in Filipeia de Nossa Senhora das Neves umbenannt. Während der niederländischen Invasion 1634 wurde sie in Frederikstad oder Frederico umbenannt.
Ab 1654 wurde der Name in Parahyba do Norte geändert.
Der Name João Pessoa wurde im September 1930(Correio da Manhã, 7. September 1930, in der sechsten Spalte, unter der Überschrift „…e do Senado“) zu Ehren des gleichnamigen Politikers aus Paraíba genehmigt, der am 26. Juli 1930 in der Confeitaria Glória in Recife von João Duarte Dantas (1888 – 1930) ermordet wurde, als dieser Gouverneur von Paraíba und Kandidat für das Amt des Vizepräsidenten auf der Liste von Getúlio Vargas war.
Die Ermordung von João Pessoa (1878 – 1930) löste in der Bevölkerung große Aufregung aus und gilt als Auslöser der Revolution von 1930, die zum Sturz von Präsident Washington Luís führte und Getúlio Vargas an die Macht brachte.
5) Die ersten Städte Paraíbas in der Kolonialzeit
Mit dem Fortschreiten der Kolonialisierung entstanden in Paraíba die ersten Städte. Nachfolgend einige Informationen über die ersten Städte Paraíbas.
1. Pilar
Die Besiedlung des Ortes begann Ende des 16. Jahrhunderts, als die Holländer Viehzuchtfarmen errichteten. Am 5. Januar 1765 wurde Pilar, heute eine unbedeutende Ortschaft in Paraíba, zum Dorf erhoben.
Pilar ist aus der Mission von Pater Martim Nantes in der Region hervorgegangen.
Die Gemeinde Pilar wurde 1985 gegründet, als der Zuckerrohranbau zum wichtigsten Wirtschaftszweig der Region wurde.
2. Sousa
Sousa, heute die sechstgrößte Stadt des Bundesstaates und Heimat einer der wichtigsten archäologischen Stätten des Landes (Vale dos Dinossauros), war früher ein Dorf, das unter dem Namen „Jardim do Rio do Peixe“ bekannt war.
Das Land in der Region war sehr fruchtbar, was die Besiedlung und den Fortschritt der Region beschleunigte. Um 1730 lebten etwa 1.468 Menschen im Tal.
Am 22. Juli 1766 wurde Sousa zu Ehren seines Wohltäters Bento Freire de Sousa zur Stadt erhoben und erhielt seinen heutigen Namen.
Am 10. Juli 1854 wurde die Stadt politisch unabhängig.
3) Campina Grande
Die Besiedlung begann 1697, als der Kapitän Teodósio de Oliveira Ledo in diesem Gebiet eine Siedlung gründete.
Die Einheimischen bildeten ein Dorf. Um dieses Dorf herum entstand ein Straßenmarkt, durch den die Bauern zogen. Campina wurde 1769 unter der Anrufung von Nossa Senhora da Conceição zur Pfarrei erhoben.
Am 20. April 1790 wurde es zur Stadt Vila Nova da Rainha erhoben.
Heute ist Campina Grande die größte Stadt im Landesinneren des Nordostens.
4. São João do Cariri
Jahrhunderts von der bedeutenden Familie Cariri besiedelt, die u.a. den Ort São João bewohnte, wurde dieser heute auf staatlicher Ebene unbedeutende Ort am 22. März 1800 zum Dorf erhoben.
Die politische Emanzipation von São João do Cariri erfolgte am 15. November 1831.
5. Pombal
Ende des 17. Jahrhunderts drang Teodósio de Oliveira Ledo über den Fluss Piranhas ein. Er gewann die Auseinandersetzung mit den Pegas-Indianern und gründete dort ein Dorf, das zunächst nach dem Fluss (Piranhas) benannt wurde.
Aufgrund seines Erfolges wurde der Ort bald zu Ehren einer Heiligen Nossa Senhora do Bom Sucesso genannt.
Im Jahre 1721 wurde an dieser Stelle die Rosenkranzkirche zu Ehren der Stadtpatronin errichtet, die heute als historisches Relikt gilt.
Durch königlichen Erlass vom 22. Juni 1766 wurde die Stadt zu Ehren des berühmten Marquis von Pombal in Pombal umbenannt.
Die Erhebung zur Stadt erfolgte am 3. und 4. Mai 1772, was heute als Gründungsdatum der Gemeinde gilt.
6. Areia
Areia war früher unter dem Namen Bruxaxá bekannt und wurde durch die königliche Charta vom 18. Mai 1815 zur Gemeinde Nossa Senhora da Conceição erhoben.
Dieses Datum gilt auch als Datum der Stadterhebung. Die politische Emanzipation erfolgte am 18. Mai 1846 durch das Gründungsgesetz Nr. 2.
Heute ist Areia eine der wichtigsten Städte im Landesinneren von Paraíba, vor allem wegen ihrer interessanten historischen Vergangenheit.
6. Erste Kapitäne von Paraíba
1 João Tavares
João Tavares war der erste Großkapitän, der von 1585 bis 1588 das Amt des Kapitäns von Paraíba innehatte. João Tavares wurde vom Generalkommissar Martim Leitão mit dem Bau einer neuen Stadt beauftragt.
Um diese Stadt zu bauen, kamen 25 Ritter, Maurer, Zimmerleute und andere Arbeiter.
Auch Jesuiten und andere kamen, um in der Stadt zu leben.
João Tavares gründete die erste Zuckermühle von El-Rei in Tibiri und das Fort São Sebastião, das von Martim Leitão zum Schutz der Mühle errichtet wurde.
Die Jesuiten waren für die Katechese der Indios zuständig. Sie gründeten auch ein Katechismuszentrum und bauten die Kapelle São Gonçalo in Passeio Geral.
Die Regierung von João Tavares wurde maßgeblich von Duarte Gomes da Silveira aus Olinda unterstützt.
Silveira war Plantagenbesitzer und über 50 Jahre lang eine wichtige Figur im Kapitänsamt von Paraíba. Als wohlhabender Mann trug er zum finanziellen Aufschwung der Stadt bei. Seine Residenz beherbergt heute das Nossa Senhora das Neves College.
Obwohl sich João Tavares sehr für die Entwicklung des Kapitänsamtes eingesetzt hatte, wurde er 1588 aufgrund der Politik des Königs aus seinem Amt entlassen.
2) Frutuoso Barbosa
Frutuoso Barbosa wurde 1588 wegen seiner Hartnäckigkeit vor Gericht und bei der Verteidigung bestimmter Rechte zum neuen Hauptmann des Kapitänsamtes von Paraíba ernannt, zusammen mit Pedro Cueva, der für den militärischen Teil des Kapitänsamtes zuständig war.
In diese Zeit fällt auch die Ankunft einiger Franziskanermönche, die mehrere Dörfer gründeten. Da sie in ihrer religiösen Lehre nicht so streng waren wie die Jesuiten, gerieten sie mit diesen in Konflikt.
Diese Meinungsverschiedenheiten gefährdeten die Regierung Barbosas, da die Potiguaras-Indianer seine Unachtsamkeit ausnutzten und in seine Besitzungen eindrangen. Der Hauptmann von Itamaracá, João Tavares, Piragibe und seine Indianer eilten Barbosa zu Hilfe.
Unterwegs starb João Tavares an einer plötzlichen Krankheit. Als der Rest der Gruppe in Paraíba ankam, vertrieben sie die Potiguaras und nahmen sie gefangen.
Um das Eindringen der Franzosen zu verhindern, befahl Barbosa den Bau einer Festung in Cabedelo.
Piragibe begann zusammen mit den Tabajaras mit dem Bau der Festung, aber aufgrund der Einmischung der Jesuiten wurde das Werk von den Franziskanern und ihren Männern vollendet.
Zu Ehren von Felipe II. von Spanien änderte Barbosa den Namen der Stadt von Nossa Senhora das Neves in Felipéia de Nossa Senhora das Neves.
Aufgrund der endlosen Kämpfe zwischen dem Kapitän Pedro Cueva und den Potiguaras sowie der Unstimmigkeiten mit den Jesuiten verließ Cueva die Stadt und Barbosa beschloss 1591, seine Herrschaft zu beenden.
3. André de Albuquerque Maranhão
André de Albuquerque regierte nur ein Jahr. In dieser Zeit vertrieb er die Potiguaras und ließ einige Befestigungen errichten. Unter anderem wurde das Fort Inhobin errichtet, um einige Mühlen in der Nähe des Flusses zu schützen.
In diese Regierungszeit fällt auch das Niederbrennen der Festung Cabedelo durch die Potiguaras. Die Herrschaft Albuquerques endete 1592.
4. Feliciano Coelho de Carvalho
Während seiner Herrschaft kämpfte er in Capaoba, schloss Frieden mit den Indianern, baute Straßen und vertrieb die Franziskaner. Er beendete seine Herrschaft im Jahr 1600.
Orden des Kapitels von Paraíba und ihre Klöster
1) Die Jesuiten
Die Jesuiten waren die ersten Missionare, die in das Kapitol von Paraíba kamen und alle Kolonisierungsbemühungen begleiteten.
Im Auftrag von Frutuoso Barbosa begannen die Jesuiten mit dem Bau eines Kollegs in Felipéia. Aufgrund von Meinungsverschiedenheiten mit den Franziskanern, die keine so strengen Erziehungsmethoden wie die Jesuiten verfolgten, wurde das Projekt jedoch wieder aufgegeben.
Der König, der mit den Jesuiten unzufrieden war, weil sie die Versklavung der Indianer nicht zuließen, nutzte diese Meinungsverschiedenheiten, um die Jesuiten für die Rivalität mit den Franziskanern verantwortlich zu machen und sie aus dem Kapitänsamt auszuschließen.
Einhundertfünfzehn Jahre später kehrten die Jesuiten nach Paraíba zurück und gründeten ein Kolleg, in dem sie Latein, Philosophie und Literatur unterrichteten.
Einige Zeit später gründeten sie ein Priesterseminar neben der Kirche Nossa Senhora da Conceição, wo sich heute der Garten des Palácio do Governo befindet. 1728 wurden die Jesuiten wieder vertrieben.
1773 zog der Generalstaatsanwalt mit Erlaubnis von Papst Clemens XIV. in das Seminar ein, in dem die Jesuiten lebten.
Die Franziskaner Nach Frutuoso Barbosa kamen die Franziskanerpriester, um die Indianer zu katechisieren.
Bruder Antônio do Campo Maior kam, um das erste Kloster in der Grafschaft zu gründen. Seine Arbeit konzentrierte sich auf verschiedene Dörfer, was ihn zu einem wichtigen Mann machte.
Während der Herrschaft von Feliciano Coelho kam es zu Unstimmigkeiten, da die Franziskaner, wie auch die Jesuiten, die Indianer nicht versklavten. Nach einigen Unstimmigkeiten zwischen den Franziskanern, Feliciano und dem Generalgouverneur einigte sich Feliciano schließlich mit den Franziskanern.
Die Franziskanerkirche und das Franziskanerkloster wurden auf einem sehr großen Grundstück errichtet, auf dem sich heute die Plaza de San Francisco befindet.
2. Benediktiner
Der Generalobere der Benediktiner interessierte sich für die Gründung eines Klosters in der Provinz Paraíba.
Der Gouverneur der Provinz empfing den Abt und besprach mit ihm die Idee. Er beschloss, dem Generaloberen der Benediktiner ein Grundstück zu schenken. Die Bedingung des Gouverneurs war, dass das Kloster innerhalb von zwei Jahren gebaut werden sollte.
Das Kloster wurde nicht innerhalb von zwei Jahren gebaut, aber Feliciano behielt die Schenkung des Grundstücks.
Die Kirche São Bento befindet sich heute in der Rua 9, wo noch eine Wetterfahne mit Flügeln aus dem Jahr 1753 zu sehen ist.
Die Karmeliter-Missionare Die Karmeliter kamen 1580 auf Bitten von Kardinal Heinrich nach Paraíba.
Aufgrund eines Zwischenfalls bei ihrer Ankunft, der die Missionare in verschiedene Richtungen führte, dauerte es acht Jahre, bis die Karmeliten ankamen. Die Karmeliten kamen nach Paraíba, als Brasilien unter spanischer Herrschaft stand.
Sie gründeten ein Kloster und begannen mit der Missionsarbeit. Die Geschichte der Karmeliten ist unvollständig, da viele historische Dokumente während der holländischen Invasionen verloren gingen.
Bruder Manuel de Santa Teresa restaurierte das Kloster nach der Französischen Revolution, aber kurz darauf wurde es abgerissen, um dem ersten Bischof von Paraíba, D. Adauto de Miranda Henriques, als Residenz zu dienen. Die Karmeliter gründeten die Kirche von Carmo.
Die Urbevölkerung von Paraíba
In Paraíba gab es zwei indianische Ethnien: die Tupis und die Cariris (auch Tapuias genannt).
Die Tupis teilten sich in die Tabajaras und die Potiguaras, die verfeindet waren.
Die Tabajaras bildeten zur Zeit der Gründung von Paraíba eine Gruppe von etwa 5.000 Menschen. Sie waren friedlich und lebten an der Küste, wo sie die Dörfer Alhanda und Taquara gründeten.
Die Potiguaras hingegen waren zahlreicher als die Tabajaras und bewohnten ein kleines Gebiet zwischen Rio Grande do Norte und Paraíba. Diese Indianer waren ständig in Bewegung, verließen Dörfer und gründeten neue. Durch diese ständige Wanderung besiedelten die Indianer Gebiete, die vorher unbewohnt waren.
Die Cariris waren den Tupi zahlenmäßig überlegen und besiedelten ein Gebiet, das sich von der Hochebene von Borborema bis an die Grenzen von Ceará, Rio Grande do Norte und Pernambuco erstreckte.
Die Cariris waren Indianer, die angeblich von einem großen See kamen. Wissenschaftler glauben, dass sie aus dem Amazonas oder der Lagune von Maracaibo in Venezuela kamen.
Die alten Cariris, die vor den neuen Cariris zivilisiert waren, teilten sich in mehrere Stämme: Sucuru, Icós, Ariu, Pegas und Paiacú. Von diesen Stämmen wurden die Tapuias-Pegas in den Kämpfen gegen die Bandeirantes bekannt.
Der Zivilisationsgrad der Paraíba-Indianer war beachtlich. Viele konnten lesen und beherrschten handwerkliche Berufe wie die Schreinerei. Diese Indianer behandelten die Jesuiten und Missionare gut und kümmerten sich um sie.
Die meisten Indianer befanden sich am Übergang vom Paläolithikum zum Neolithikum. Die Sprache, die sie sprachen, war Tupi-Guarani, das auch von den Siedlern zur Verständigung mit den Indianern benutzt wurde.
Für das Tupiguarani wurde sogar eine Grammatik von Pater José de Anchieta verfasst. Piragibe, der uns den Frieden bei der Eroberung von Paraíba schenkte, Tabira, der gegen die Franzosen kämpfte und Poti, der gegen die Holländer kämpfte und ein Held in der Schlacht von Guararapes war, sind Beispiele für Indianer, die sich in Paraíba hervorgetan haben.
Auch heute noch gibt es in der Baía da Traição indigene Stämme der Potiguaras, allerdings nur in einem einzigen Dorf, São Francisco, in dem es keine Mischlinge gibt, da der Stamm die Anwesenheit von Caboclos nicht akzeptiert.
Der Dorfvorsteher ist Djalma Domingos, der auch Bürgermeister der Gemeinde Baía da Traição ist. Das Dorf wird allmählich zivilisiert, ein Beispiel dafür ist die Telefonzentrale, die dort vor einem Monat eingerichtet wurde. In diesen Dörfern leben etwa 7.000 Potiguaras-Indianer, die ihre alte Kultur bewahren.
Sie haben etwa 1.800 Schüler im Alter von 7 bis 14 Jahren in der unteren Grundschule. In Brasilien gibt es nur drei Potiguaras-Stämme, den einzigen im Nordosten des Landes in der Baía da Traição. Am 19. April feiern sie ihren Tag, indem sie ihre Körper bemalen und die umliegenden Dörfer im Dorf S. Chico zusammenbringen, um Tänze wie den Toré aufzuführen.
Ihre Haupteinnahmequelle ist der Fischfang und in geringerem Maße die Landwirtschaft.
Holländische Invasionen in Brasilien
1578 fiel der junge König von Portugal, D. Sebastião, in der Schlacht von Alcácer-Quibir in Afrika und überließ den portugiesischen Thron seinem Onkel, Kardinal D. Henrique, der 1579 starb. Henrique, der 1579 ohne Erben starb.
Der spanische König Philipp II., der behauptete, ein Cousin der portugiesischen Könige zu sein, bestieg 1580 mit Hilfe des portugiesischen Adels und seiner Armee den portugiesischen Thron.
Der Übergang des portugiesischen Throns an die spanische Krone schadete den Interessen der Niederländer, da sie gegen Spanien um ihre Unabhängigkeit kämpften und Holland für den Zuckerhandel in den portugiesischen Kolonien verantwortlich war, der ihnen hohe Gewinne garantierte.
Als Konkurrenten der Spanier durften die Niederländer daher portugiesischen Boden nicht betreten, was ihnen großen Schaden zufügte.
Um die lukrativen Geschäfte mit den portugiesischen Kolonien zurückzugewinnen, gründeten die niederländische Regierung und private Unternehmen die Westindien-Kompanie, um in die Kolonien einzudringen.
Der erste niederländische Invasionsversuch fand 1624 in Salvador statt.
Der Gouverneur von Bahia, Diogo de Mendonça Furtado, hatte sich auf den Kampf vorbereitet, aber durch die Verspätung des niederländischen Geschwaders glaubten die Brasilianer nicht mehr an die Invasion, als sie überrascht wurden.
Während des Angriffs wurde der Gouverneur gefangen genommen. Unter der Führung von Marcos Teixeira töteten die brasilianischen Truppen jedoch mehrere Bataverhäuptlinge und schwächten so die niederländischen Truppen.
Im Mai 1625 wurden sie von der Schwadron von Fradique de Toledo Osório aus Bahia vertrieben. Nachdem die Niederländer Salvador verlassen hatten, zogen sie unter dem Kommando von Hendrikordoon nach Baía da Traição, wo sie an Land gingen und sich verschanzten.
Auf Befehl des Gouverneurs Antônio de Albuquerque und Francisco Carvalho schlossen sich Truppen aus Paraíba, Pernambuco und Indianer zusammen, um die Niederländer zu vertreiben.
Im August 1625 wurden die Niederländer besiegt. Nach diesem Konflikt zogen die Niederländer weiter nach Pernambuco, wo der Gouverneur Matias de Albuquerque die Lagerhäuser im Hafen in Brand steckte und sich verschanzte, um sie ohne Nachschub zu lassen.
In Paraíba wurden die Potiguaras, die den Holländern geholfen hatten, von Francisco Coelho vertrieben.
Es war eine Zeit, in der das Land stark verteidigt wurde. Aus Angst vor neuen Angriffen wurde die Festung Santa Catarina in Cabedelo wieder aufgebaut und mit einer Garnison versehen, und davor, am gegenüberliegenden Ufer des Paraíba, wurde die Festung Santo Antônio errichtet.
Am fünften Dezember 1632 landeten 1600 Bataver unter dem Kommando von Callenfels in Paraíba.
Es kam zu einem Feuergefecht und die Niederländer errichteten einen Graben vor der Festung Santa Catarina, wurden aber durch die Ankunft von 600 Mann aus Felipéia de Nossa Senhora das Neves auf Befehl des Gouverneurs besiegt.
Nach diesem Ereignis versuchten die Brasilianer, einen Graben vor der Festung auszuheben. Die Niederländer versuchten dies zu verhindern, aber die Festung hielt stand. Die Batavos zogen sich erfolglos nach Pernambuco zurück.
Die Niederländer beschlossen, Rio Grande do Norte anzugreifen, aber Matias de Albuquerque, 200 Indianer und drei Kompanien aus Paraíba hinderten sie an der Landung.
Die Niederländer kehrten nach Paraíba zurück, um das Fort von Santo Antônio anzugreifen, aber als sie von Bord gingen, bemerkten sie den Graben, den die Paraibaner gebaut hatten, gaben die Invasion auf und kehrten nach Cabo de Santo Agostinho zurück.
Nach einiger Zeit beschlossen die Niederländer, erneut zu versuchen, in Paraíba einzufallen, da es ein Einfallstor für die Invasion von Pernambuco darstellte. So lief am 25. November 1634 ein Geschwader von 29 Schiffen nach Paraíba aus.
Am 4. Dezember 1634 kamen die gut vorbereiteten niederländischen Soldaten nördlich des Jaguaribe an, wo sie an Land gingen und drei Brasilianer gefangen nahmen, darunter den Gouverneur, dem die Flucht gelang.
Am nächsten Tag landete der Rest der niederländischen Truppen und nahm weitere Personen gefangen. Auf dem Landweg nach Cabedelo erhielten die Batavos weitere Verstärkung. Antônio de Albuquerque Maranhão schickte alles, was er für den Kampf gegen die holländischen Häuptlinge im Fortgebiet benötigte, nach Paraíba.
Callabar plünderte unterdessen Güter. Verstärkung kam aus Rio Grande do Norte und Pernambuco. Hauptmann Francisco Peres Souto übernahm das Kommando über die Festung Cabedelo.
Erst am 15. November traf Graf Bagnuolo in Paraíba ein, um den Paraiban zu helfen. Da sich die Paraiban bereits in einer aussichtslosen Lage befanden, beschlossen sie, die Festung Cabedelo und später auch die Festung Santo Antônio aufzugeben.
Der Graf von Bagnuolo begab sich nach Pernambuco, Antônio de Albuquerque und der Rest der Truppen versuchten mit der übrigen Bevölkerung den Arraial do Engenho Velho zu gründen.
Die Niederländer kamen 1634 mit ihren Armeen in Felipéia de Nossa Senhora das Neves an und fanden es leer vor. Sie suchten Antônio de Albuquerque in Engenho Velho, konnten ihn aber nicht finden.
Der Kommandant der niederländischen Truppen setzte sich mit Duarte Gomes in Verbindung, der Antônio de Albuquerque aufsuchte, verhaftete und nach Arraial do Bom Jesus schickte.
Die Niederländer ordneten daraufhin die Freilassung von Duarte Gomes an. In Engenho Espírito Santo besiegten unsere Krieger die Eindringlinge, die von André Vidal de Negreiros angeführt wurden.
Die Paraibaner hatten immer noch die Idee, die Holländer zu vertreiben. Sie suchten die Kraft dazu: Sie rekrutierten Männer aus der Zuckermühle von São João und zählten auf die Unterstützung von André V. de Negreiros.
Als die Holländer davon erfuhren, bereiteten auch sie sich auf den Kampf vor.
Die Paraíbanos versammelten sich in Timbiri und zogen dann zur Mühle von Santo André, wo sie von Paulo Linge und seinen Truppen angegriffen wurden. Nach mehreren Gefechten starben 80 Holländer und Paraíba verlor seinen Hauptmann Francisco Leitão.
Die Kämpfer, die sich in der Mühle von Santo André verschanzt hatten, provozierten weiterhin die Niederländer und komplizierten die Lage in Pernambuco.
Die Festung von Pernambuco wurde den von Hautyn befreiten Gefangenen übergeben. Francisco Figueroa übernahm für einige Zeit das Amt des Kapitäns.
Im Jahre 1655 kam João Fernandes Vieira, um das Kapitänsamt von Paraíba zu übernehmen. Jerônimo de Albuquerque eroberte Maranhão mit Hilfe seines Sohnes Antônio de Albuquerque Maranhão.
Im Jahre 1618 übernahm er die Regierung von Maranhão, die von zwei vom Volk gewählten Personen beraten werden sollte. Antônio mochte seine Berater nicht besonders und entließ sie.
Da seine Berater ihre eigenen Wege gingen, verließ Antônio de Albuquerque die Regierung von Maranhão und heiratete in Lissabon; aus dieser Ehe gingen zwei Kinder hervor.
Antônio kehrte 1627 nach Brasilien zurück und wurde zum Kapitän von Paraíba ernannt.
Der Kapitän von Paraíba zur Zeit der holländischen Invasion
Zur Zeit der holländischen Invasion war die Bevölkerung in zwei Gruppen aufgeteilt: Freie (Niederländer, Portugiesen und Brasilianer) und Sklaven (brasilianischer oder afrikanischer Herkunft).
Während der langen Zeit der niederländischen Herrschaft in Brasilien gab es keine Vermischung der Rassen.
Die niederländische Verwaltungspolitik in Paraíba
Ein Jahrzehnt lang wurde das Kapitol von Paraíba von niederländischen Gouverneuren verwaltet:
1. Servais Carpentier
Er regierte auch Rio Grande do Norte und hatte seinen Amtssitz im Kloster St. Francis.
2. Ippo Elyssens
Er war ein gewalttätiger und unehrlicher Verwalter. Er beschlagnahmte die besten Mühlen des Kapitänsamtes. Elias Herckmans: Wichtiger niederländischer Statthalter, der fünf Jahre lang regierte.
3. Sebastian von Hogoveen
Sollte Nachfolger von Elias H. werden, starb jedoch vor Amtsantritt. Daniel Aberti: Ersetzte seinen Vorgänger.
4. Gisberk de With
Er war der beste niederländische Statthalter, weil er ehrlich, fleißig und menschlich war.
5. Paulo de Lince
Er wurde von den „Befreiern des Aufstandes“ besiegt und zog sich nach Cabedelo zurück.
Eroberung des Landesinneren von Paraíba
Das Landesinnere von Paraíba wurde vor allem nach der holländischen Invasion durch Einfälle, katechetische Missionen und Bandeiras erobert.
In ihren Missionen predigten die Missionare das Christentum, lehrten die Indios Lesen, Schreiben und Handwerk und errichteten Schulen für die Siedler.
Die Missionare fanden eine grüne Hochebene mit einem angenehmen Klima vor.
Nach einer Siedlung der Cariris-Indianer, die sich in diesem Gebiet organisiert hatten, wurde es Campina Grande genannt. Unter den Missionaren war auch Pater Martim Nantes, aus dessen Mission die Stadt Pilar hervorging.
Die Katechismusmissionen waren das erste Mittel zur Eroberung des Landesinneren von Paraíba.
Danach wurden Bandeiras durchgeführt, um Indianer gefangen zu nehmen.
Der Kapitän Major Teodósio de Oliveira Ledo war der Mann, der die erste Fahne in Paraíba befehligte.
Diese Fahne zog entlang des Flusses Paraíba und gipfelte in der Gründung der Stadt Boqueirão. Diese erste Fahne war trotz der Unruhen erfolgreich, da Teodósio mehrere Indianer gefangen nahm.
Teodósio gilt als einer der Hauptverantwortlichen für die Besiedlung des Landesinneren von Paraíba. Er ließ sich im Landesinneren nieder und brachte Familien und Indianer mit, um es zu besiedeln.
In die Fußstapfen von Teodósio trat der Hauptmann Luís Soares, der sich ebenfalls durch sein Vordringen ins Landesinnere auszeichnete. Ein Mann namens Elias Herckman suchte nach Minen und erreichte die Serra da Borborama.
Ihm folgte Manuel Rodrigues auf der Suche nach Minen. Der Gründer der Casa da Torre, Francisco Dias D’ávila, war ein weiterer Bandeirante, der sich bei der Besiedlung von Paraíba hervortat.
Unter den verschiedenen Stämmen (caicós, icós, janduis usw.), die sich bei der Eroberung des Landesinneren von Paraíba hervorgetan haben, sind die Sucurus, die in Alagoas de Monteiro lebten, die bekanntesten.
Politische, wirtschaftliche und soziale Analyse des Kapitänsamtes im 17. und 18.
1. Politische Analyse
In der kolonialen Verwaltung Brasiliens gab es drei Arten von politischen Statuten: das Erbkapitol, das Generalkapitol und das Vizekapitol.
In Paraíba wurde 1574 das Königliche Kapitol gegründet. Im Jahre 1694, nach mehr als 90 Jahren, wurde dieses Kapitol unabhängig.
Mehr als 60 Jahre später, am 1. Januar 1756, wurde das Kapitänsamt von Paraíba dem von Pernambuco angegliedert.
Diese Zusammenlegung war nicht nur für das Kapitänsamt von Paraíba nachteilig, sondern auch für den königlichen Dienst, da der Generalorden von Pernambuco, Gouverneur von Paraíba und Rio Grande do Norte, Komplikationen verursachte.
Aus diesem Grund richtete der Gouverneur des Kapitols, Fernando Castilho, 1797 eine Erklärung an die Königin von Portugal, in der er die Situation des Königlichen Kapitols von Paraíba beschrieb. Am 11. Januar 1799 wurde das Kapitänsamt von Paraíba durch eine königliche Charta von demjenigen von Pernambuco getrennt.
Das Landesinnere wurde von Bandeirantes verwüstet, die bis nach Piauí vordrangen.
Die Eroberung des Sertão erfolgte jedoch durch die Familie Oliveira Ledo. Eine weitere politische Tatsache waren die ständigen Invasionen der Franzosen, die von der französischen Krone selbst angeordnet wurden.
Die holländische Invasion und der Mascats-Krieg, in dem Paraíba immer durch den Heldenmut seiner Söhne vertreten war, hatten ihre politischen Folgen, da sie das nationalistische Gefühl der Bevölkerung von Paraíba stimulierten.
2) Wirtschaftliche Analyse
Während der Kolonialzeit war die Wirtschaft Paraíbas bemerkenswert. Brasilholz, Zuckerrohr, Baumwolle und Schwarzhandel waren die wichtigsten Produkte und Quellen des Reichtums.
Das aus Asien stammende Brasilholz war bei den Indianern unter dem Namen Ibira-Pitanga bekannt. Sein Wert als Rohstoff für Farbstoffe wurde in Europa und Asien erkannt.
Daher seine wirtschaftliche Bedeutung. Pernambuco und Paraíba gehörten zu den Gebieten Brasiliens, in denen die Ibira-Pitanga am häufigsten vorkam.
Das Zuckerrohr, das zusammen mit den Zuckermühlen den wichtigsten Reichtum von Paraíba ausmachte, kam von den Kapverden. Es wurde zuerst in der Hauptstadt Ilhéus angebaut, aber das Zuckerrohr konnte sich in Europa nicht akklimatisieren.
Im Mittelalter war Zucker ein seltenes Produkt mit einem exorbitanten Preis.
In Testamenten tauchte er unter den Juwelen auf. Dies beweist die Bedeutung des Zuckers für die Entwicklung und den Fortschritt der brasilianischen Kolonien.
Im ersten Jahrzehnt der Gründung von Paraíba gab es bereits zehn Zuckermühlen.
Das Produkt wurde seit 1532 in den Getreidespeichern der Handelsniederlassung in Iguarassú gelagert.
Schon die Franzosen handelten mit Baumwolle. Die Wirtschaft des „weißen Goldes“ entwickelte sich jedoch erst im 18.
Hier in der Hauptstadt spielte die Baumwolle eine wichtige Rolle in der Wirtschaft.
In Paraíba war auch die Viehzucht von wirtschaftlicher Bedeutung. Sie diente nicht nur als Lebensgrundlage. Es diente auch als Antrieb für Mühlen.
Seine Blütezeit erlebte das Rind im „Lederzeitalter“, als alles aus Leder für kommerzielle Zwecke hergestellt wurde: Möbel, Türen, Truhen etc.
3. Sklavenhandel
Sklaven wurden bereits zu Beginn der Kolonialisierung nach Brasilien gebracht.
Das Datum ist nicht angegeben, aber man nimmt an, dass sie zuerst mit Martim Afonso de Souza nach São Vicente kamen.
In Paraíba begann der Sklavenhandel kurz nach dem königlichen Dekret von 1559, das von der Regentin Catarina erlassen wurde und den Mühlen erlaubte, jeweils zwölf (12) Sklaven zu kaufen.
Sklaven waren eine teure Ware. Ihr durchschnittlicher Wert lag zwischen 20 und 30 Pfund Sterling.
4. Soziale Analyse
Kirchen
Duarte Coelho Pereira gründete ein neues Lusitanien, das nur aus Adligen bestand. Einige Adelige aus Pernambuco flohen vor der holländischen Invasion nach Paraíba.
Nach ihrer Ankunft errichteten sie ihre Mühlen, wo sie in Luxus lebten und alles genossen. Aber nicht alle lebten so gut wie der Adel, denn es gab auch ungebildete Frauen und Mädchen, die nur Hausarbeiten verrichteten.
Es gab auch andere Gesellschaftsschichten, die sich aus Kaufleuten und Abenteurern zusammensetzten, die schnell reich wurden, zum Bürgertum gehörten und in den Adel aufsteigen wollten.
Eine weitere Schicht waren die Beamten. Sie galten als die Guten und lebten in Uniform.
Der wichtigste Faktor in der Gesellschaft war die Kirche, da sie die Menschen katechisierte.
Die wichtigsten Kirchen, die Paraíba während der Kolonialzeit begleiteten, waren:
- Pfarrkirche Nossa Senhora das Neves
- Misericórdia Kirche
- Kirche Mercês
- Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz des Schwarzen Volkes
- Kapelle Unserer Lieben Frau von der Mutter des Volkes
- Kirche Bom Jesus dos Martírios
Aufstände, an denen Paraíba beteiligt war
1) Der Krieg der Maskaten
Der Krieg der Maskaten war ein Bürgerkrieg, der im 18. Jahrhundert in Pernambuco stattfand, genauer gesagt in Olinda, dem damaligen Regierungssitz von Pernambuco.
Die Bevölkerung von Recife, die sich aus portugiesischen Kaufleuten, den Mascates, zusammensetzte und nach mehr Autonomie strebte, war empört über die Erhebung Recifes zur Stadt.
Zu dieser Zeit befand sich die Wirtschaft des Nordostens im Niedergang, da die Zuckerpreise auf dem Weltmarkt gefallen waren und die Region Minas Gerais entdeckt worden war. Viele Plantagenbesitzer waren den Hausierern Geld schuldig.
1707 wurde die Stadt Recife zum Dorf erhoben, was in Olinda einen Aufstand auslöste.
Einige Olindener besetzten Recife und wählten einen neuen Gouverneur zu ihren Gunsten; Olinda hielt Recife drei Monate lang besetzt.
João da Mata, ein Hausierer, gewann die Unterstützung des Gouverneurs von Paraíba, João da Maia Gama, um sich an den Plantagenbesitzern zu rächen. So brachten die Hausierer den Gouverneur von Pernambuco ins Gefängnis.
Danach kam ein neuer Gouverneur an die Macht (Félix José Machado de Mendonça), der zunächst unparteiisch war, sich dann aber auf die Seite der Hausierer stellte, die aus dem Konflikt siegreich hervorgingen.
2. Liberale Revolutionen
Der Übergang vom 18. zum 19. Jahrhundert war durch das Aufkommen revolutionärer Ideen gekennzeichnet.
Weltweit entwickelte sich ein literarischer Stil, der als Realismus/Naturalismus bekannt wurde und versuchte, die unteren Klassen zu beschreiben und die erniedrigendsten und grausamsten Aspekte der Gesellschaft aufzuzeigen.
In Paraíba wurden die revolutionären Ideen von der Marçonaria inspiriert. Die ganze Welt basierte auf der Wissenschaft. Ein Beispiel dafür ist Pater Manoel Arruda, der begann, die Fauna und Flora des Nordostens zu erforschen.
All diese liberalen Ideen führten zu einem revolutionären Aufschwung, insbesondere zu den Revolutionen von 1817, 1824 und 1848, die alle republikanische, föderalistische und demokratische Tendenzen aufwiesen.
3 Die Revolution von 1817
Diese republikanische und separatistische Bewegung entstand in der Provinz Pernambuco und breitete sich bald auf die Provinzen Alagoas, Paraíba, Rio Grande do Norte und Ceará aus. Beeinflusst von der Französischen Revolution und dem Beispiel der Amerikanischen Republik wollten die Aufständischen Brasilien emanzipieren.
Als der Aufstand ausbrach, setzten die Aufständischen eine provisorische republikanische Regierung ein.
Doch das Generalgouvernement verlor keine Zeit. Vier Monate später wurden die Anführer des Aufstandes zum Tode verurteilt und die Revolution niedergeschlagen. Zu den Anführern der Revolution gehörten Domingos José da Silva (ein Kaufmann) und die Soldaten Peregrino de Carvalho und Amaro Gomes aus Paraíba.
4. Praieira-Revolution
Dieser Aufstand dauerte nur fünf Monate und fand 1848/49 in der Provinz Pernambuco statt.
Er stand unter dem Einfluss des Geistes von 1848, der Europa beherrschte. Der Aufstand war nicht nur eine Protestbewegung gegen die kaiserliche Politik, sondern auch eine soziale Bewegung, die Reformen anstrebte.
Zu den Forderungen der Aufständischen gehörten u.a:
- Aufteilung des Landes
- Pressefreiheit
- Demokratie
- Ende der Textilimporte
- das Ende der portugiesischen Vorherrschaft im Handel von Recife
- das Ende der politischen Oligarchie und vieles mehr.
Die Aufständischen waren Liberale, die sich gegen die Konservativen (portugiesische Großgrundbesitzer und Kaufleute) stellten.
Die wichtigste liberale Zeitung in Recife befand sich in der Rua da Praia. Daher wurden die Liberalen als Praieiros bezeichnet.
Die Revolution begann mit Zusammenstößen zwischen Liberalen und Konservativen in Olinda am 7. November 1848.
Im Jahr 1849 griffen die Rebellen Recife an, scheiterten jedoch. Nachdem sie in Pernambuco von den Truppen des Brigadiers Coelho besiegt worden waren, kämpfte Borges da Fonseca in Paraíba weiter. Andere Führer wurden gefoltert oder ermordet.
Dies war die letzte revolutionäre Bewegung im Kaiserreich.
5. Konföderation von Ecuador
Auslöser der Revolte war die autoritäre Haltung von Pedro I., der die verfassungsgebende Versammlung auflöste.
Die Situation spitzte sich zu, als Pedro I. den Gouverneur der Provinz, Manoel Pais de Andrade, einen ehemaligen Revolutionär, der bei den Pernambucanern sehr beliebt war, durch einen seiner Paten (Francisco Reis Barreto) ersetzen wollte.
Daraufhin stellten sich die Stadträte von Olinda und Recife gegen die Regierung von Barreto.
Am 2. Juli 1824 rief Pais de Andrade zum Aufstand auf und bat die anderen nordöstlichen Provinzen um Unterstützung.
Sein Ziel war es, die nordöstlichen Provinzen in einer Republik, der Konföderation von Ecuador, zu vereinen. Gesandte wurden in die Provinzen Paraíba, Rio Grande do Norte und Ceará entsandt.
Die Niederschlagung des Aufstandes war jedoch sehr hart. Pedro I. entsandte Kriegsschiffe, um den Aufstand niederzuschlagen. Nach der Niederlage der republikanischen Truppen in Pernambuco wurden auch die anderen Provinzen geschwächt und besiegt.
Ihre Anführer wurden alle hingerichtet, auch Frei Caneca, der erschossen wurde, weil niemand den Mut hatte, ihn zu hängen.
6. Aufstand der Kilogrammbrecher
Dieser Aufstand fand 1874 statt und wurde durch die Änderungen im System der Maße und Gewichte bekannt, die eine große Revolution in Paraíba auslösten. Dieser Aufstand führte zu zahlreichen Verhaftungen, darunter auch die des Pfarrers von Campina Grande (Calisto Correia Nóbrega).
7) Ronco da Abelha
Der Aufstand der Bienenzüchter fand 1851 im Hinterland von Pernambuco, Alagoas, Ceará und Paraíba statt, um die Arbeitskräfte zu kontrollieren, da mit dem Zusammenbruch des Sklavenhandels die freien Männer zur Arbeit gingen.
8. Prinzessin Isabel
Oppositionsfront gegen Präsident João Pessoa in der Stadt Princesa Isabel, Paraíba. Ihr Anführer war José Pereira, der einflussreiche Freunde im Staat hatte.
9. Prestes-Kolonne
Diese Bewegung wurde von einigen Politikern, die mit der Regierung des Präsidenten von Rio Grande do Sul unzufrieden waren, und von ehemaligen Teilnehmern des föderalistischen Aufstandes von 1893 gegründet.
Ihre wichtigsten Führer waren Luís Carlos Prestes, Miguel Costa und Juarez Távola. Trotz aller Schwierigkeiten gelang es den Mitgliedern der Kolonne, die südlichen Barrieren zu durchbrechen. Schließlich zog sich die Kolonne nach Bolivien, Paraguay und Argentinien zurück.
10. Revolution in den 30er Jahren
Dies war das wichtigste Ereignis in der Geschichte Paraíbas. Seit João Pessoa sich geweigert hatte, die Kandidatur von Júlio Prestes für das Amt des Staatspräsidenten zu akzeptieren, befand sich Paraíba im Niedergang.
Die Situation verschlimmerte sich mit dem Aufstand von Princesa, der von allen Zucker- und Baumwollkolonels unterstützt wurde, neben anderen Faktoren, die zur Verschlechterung der Lage beitrugen.
Kurz nach diesem Ereignis starb der Präsident von Paraíba, João Pessoa. Die Revolution breitete sich von verschiedenen Orten aus (nordöstlich von Maranhão bis Bahia).
Gründungsgeschichte von Paraíba und João Pessoa
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