El estilo arquitectónico de la Chapada Diamantina refleja la rica historia de la región, fuertemente influenciada por el ciclo de extracción de diamantes de los siglos XVIII y XIX, así como por la presencia de elementos europeos, principalmente portugueses.
En las ciudades históricas de la Chapada, como Lençóis, Mucugê y Rio de Contas, predominan los edificios coloniales con fachadas sencillas y coloridas adornadas con detalles de madera y hierro. Estos edificios siguen patrones simétricos, con vestigios de los estilos barroco y neoclásico, que se reflejan en iglesias, mansiones y casas adosadas que recuerdan la época dorada de la minería.
La arquitectura de la región también se adapta a la accidentada orografía del terreno y aprovecha recursos naturales como la piedra, presente tanto en los edificios como en el pavimento de las calles. Esta integración con el entorno confiere a las ciudades de la Chapada Diamantina un ambiente histórico y pintoresco, y preserva su identidad cultural, atrayendo visitantes.
Además de su diversidad arquitectónica, la Chapada se distingue por su sencillez y armonía con la naturaleza, ya que utiliza materiales naturales como la piedra, la madera y el adobe, lo que refuerza su carácter auténtico y sostenible.
El adobe es un ladrillo hecho de tierra y fibras vegetales mezcladas con agua, moldeado y secado al aire libre sin quemar.
Arquitectura de la Chapada Diamantina: historia, tradición y belleza.
El estilo arquitectónico de la Chapada Diamantina está influenciado por diversos factores, como la cultura local, el clima, la disponibilidad de materiales y la colonización portuguesa de Brasil, reflejada en el estilo colonial.
1. Casas de taipa: tradición y sostenibilidad.
Uno de los principales ejemplos de arquitectura vernácula de la región son las casas de taipa, también conocidas como casas de barro. Construidas con arcilla mezclada con paja y madera, estas edificaciones tienen gruesos muros que ayudan a mantener una temperatura interior agradable, incluso en el intenso calor del verano. Además de su funcionalidad, estas casas tienen un encanto rústico y una fuerte conexión con la naturaleza.
2. Arquitectura colonial e historia de los diamantes.
Otro elemento arquitectónico destacado de la Chapada Diamantina es el estilo colonial, que se remonta a la época en que la región era una importante ruta comercial de diamantes. El pueblo de Igatu, encajonado entre afloramientos rocosos, ríos y cascadas, conserva una casa histórica del siglo XIX construida en piedra, vestigio de la época minera.
Los edificios coloniales se caracterizan por sus coloridas fachadas, amplios balcones y ventanas de madera, elementos que conservan el recuerdo de la época dorada de la minería y cuentan la historia de la región.
3. Iglesias y capillas: tesoros arquitectónicos.
La arquitectura religiosa también desempeña un papel fundamental en la Chapada Diamantina. Las antiguas iglesias y capillas son verdaderos tesoros históricos, con altares de estilo barroco, pinturas sacras y detalles dorados que recuerdan la grandeza del pasado colonial.
Pasear por sus calles empedradas y admirar sus casas, plazas y templos es sumergirse en el pasado y recordar los tiempos en que la región prosperaba gracias a los ciclos del oro y los diamantes.
Mucugê uma das cidades mais lindas da Chapada Diamantina11:15
Lençóis Bahia - Imagens Aéreas com Drone08:02
Rio de Contas - patrimônio arquitetônico da Bahia
Povoado de Igatu na Chapada Diamantina12:38
Puntos arquitectónicos destacados de las ciudades de la Chapada Diamantina.
- Río de Contas
- Igatu
- Lençóis, en Bahía.
- Mucugê
- Morro do Chapéu
1. Río de Contas: patrimonio arquitectónico e histórico en la Chapada Diamantina.
Catalogado por el IPHAN en 1980, el conjunto arquitectónico de Río de Contas conserva plazas y calles de trazado colonial, así como monumentos públicos y religiosos de piedra, casas de adobe e iglesias barrocas.
La zona catalogada alberga 287 edificios centenarios:
- El Ayuntamiento y la Cárcel (el actual Foro).
- Iglesia matriz del Santísimo Sacramento
- Iglesia de Santana
Estos edificios, catalogados individualmente desde 1958, datan de la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX. La arquitectura sigue el modelo de la costa bahiana: monumentos de piedra y casas de adobe, con fachadas blancas y marcos azules, que recuerdan a los de Paraty (RJ).
En las afueras de la ciudad se encuentran vestigios de presas, acueductos, túneles y galerías, testimonio de la intensa explotación aurífera de la región.
Situada al sur de la Chapada Diamantina, en la Sierra de las Almas, Río de Contas presenta un trazado regular y homogéneo, y es una de las escasas «ciudades nuevas» coloniales planificadas por Portugal. Creada por Real Provisión en 1745, la ciudad debía establecerse en un lugar saludable y con una arquitectura que garantizase su embellecimiento.
Inicialmente centro minero, Río de Contas se convirtió en una importante capital regional, conservando hasta hoy su rico patrimonio histórico.
Monumentos arquitectónicos
- Ayuntamiento y cárcel de Río de Contas.
- Iglesia Matriz del Santísimo Sacramento
- Teatro São Carlos
- Casa en la Rua Barão de Macaúbas.
- Iglesia de Santana
Ayuntamiento y cárcel de Río de Contas.
El actual Foro Barão de Macaúbas. Se trata de un edificio de mediados del siglo XVIII o principios del XIX, ejemplo tardío de ayuntamiento y cárcel, con dos pisos cubiertos por un tejado a cuatro aguas y planta rectangular con salas intercomunicadas.
En la planta baja se encontraban la cárcel, la casa del carcelero y la Audiencia. Situada entre dos plazas, destaca por su volumen y disposición, y tiene como particularidad la campana del pueblo, instalada en el vano de una de las ventanas del segundo piso.
2. Iglesia Matriz del Santísimo Sacramento
La Igreja Matriz do Santíssimo Sacramento se construyó en la segunda mitad del siglo XVIII para ser la iglesia matriz de Vila Nova de Nossa Senhora do Livramento y Minas do Rio de Contas, y se considera el ejemplo más importante de arquitectura religiosa del interior de Bahía, con una fuerte influencia barroca.
El proyecto preveía naves laterales coronadas por galerías tribunicias, pero las tribunas con ménsulas, los cimientos y las piedras de amarre indican que el edificio nunca se terminó.
Tiene una planta en forma de T con una sola nave con coro, una cabecera con dos sacristías yuxtapuestas y una torre. Su volumetría se distingue por el juego de alturas del tejado y el tratamiento de las superficies, enmarcadas por piedras angulares.
En el interior destacan, entre otros elementos, la carpintería de las cenefas, las barandillas del coro, la tribuna y la escalera del púlpito.
El techo del presbiterio tiene una pintura ilusionista de inspiración italiana.
El IPHAN llevó a cabo obras de restauración de los bienes artísticos (mobiliario y elementos integrados).
Durante los trabajos, se descubrió una insólita hornacina barroca de estilo chinoiserie, popular en los siglos XVI y XVII, con una fuerte influencia oriental, procedente de Goa (India) o Macao (China), territorios ocupados por los portugueses.
3. Teatro São Carlos
Es uno de los tres teatros más antiguos de Brasil y el más antiguo del interior de Bahía. Inaugurado en 1892, ha sido escenario de innumerables representaciones de grupos locales y producciones de otras partes del país. En la actualidad, funciona como espacio para actividades educativas y culturales.
4. Casa en la Rua Barão de Macaúbas
Por sus características arquitectónicas, que incluyen una casa y una tienda, se supone que data de mediados del siglo XIX, una tipología común en las laderas orientales de la Chapada Diamantina y la Serra Geral durante el período diamantífero.
La casa, con estructura autoportante de mampostería y adobe, tiene planta prácticamente cuadrada y una dependencia para servicios en la parte posterior.
Una parte de la casa se utilizaba como tienda, con entrada independiente y almacenes, y la otra como residencia, con estancias sociales y familiares en la parte delantera y trasera, separadas por dormitorios y alcobas a lo largo de un pasillo central.
Destacan el estuco y los bajorrelieves con forma de hoja, que confieren al edificio cierta singularidad.
5. Iglesia de Santana (ruinas).
De la primera mitad del siglo XVIII, se encuentra situada en la antigua plaza del mismo nombre (actual plaza Duque de Caxias), retranqueada respecto a los edificios vecinos y precedida por un atrio que se comunica con su nave por una amplia escalinata.
Realizada en mampostería de piedra, nunca llegó a terminarse y su construcción se paralizó hacia 1850 debido al éxodo de la población local a otra región de Minas Gerais.
Tiene tres naves y una cabecera comunicada con las sacristías mediante arcos. En la parte posterior del presbiterio, altos ventanales le confieren un carácter especial.
Las naves laterales y las torres no superan la altura de la planta baja y parece que fueron las primeras en cubrirse con galerías.
El frontispicio tiene tres puertas de acceso de arco completo, coronadas por el mismo número de ventanas de hendidura, y los muros de mampostería de piedra no están enlucidos, excepto el frontón y la parte superior de la fachada.
2. Igatu: el Machu Picchu bahiano y su legado minero
El conjunto arquitectónico, urbano y paisajístico de Igatu, en el distrito de Andaraí, fue incluido en la lista del IPHAN en 2000. Conocido como Xique-Xique do Igatu o Cidade de Pedras (Ciudad de Piedras), el pueblo conserva las ruinas de viviendas construidas en piedra que dan testimonio del ciclo minero de la Chapada Diamantina.
La lista incluye las ruinas de las antiguas viviendas situadas entre el puente sobre el río Coisa Boa y el antiguo sendero minero, así como el centro original de la aldea, que data del siglo XIX y se conserva en excelente estado. El perímetro protegido incluye unas 200 propiedades.
Un museo minero viviente.
Igatu está considerado un auténtico museo al aire libre que conserva vestigios del apogeo y el declive de la minería. En la Galería de Arte y Memoria se exponen utensilios utilizados por los mineros y los esclavos, que revelan la dura realidad del trabajo en los campos de diamantes.
Enclavada entre afloramientos rocosos, ríos y cascadas, Igatu alberga una casa histórica del siglo XIX construida con piedras en bruto procedentes de la minería. Su paisaje único le valió el título de «Machu Picchu Baiana», en referencia a la famosa ciudad inca de Perú.
El oro y el declive de la ciudad
En pleno auge minero, Igatu tenía más de 10 000 habitantes y grandes mansiones coloniales donde vivían los barones del diamante. El pueblo era próspero, pero el declive de la actividad diamantífera provocó su decadencia y la mayoría de la población se marchó.
Durante años, el pueblo permaneció casi abandonado, con casas y negocios cerrados. Sin embargo, algunos residentes resistieron y, con el tiempo, el pueblo fue reconstruido.
Igatu en la actualidad: turismo y cultura
En la actualidad, la ciudad atrae a visitantes de todo el mundo y el turismo es su principal actividad económica. Es un destino de referencia para quienes buscan turismo histórico y cultural, ecoturismo y turismo de aventura.
Igatu es también la cuna del escritor Herberto Sales, autor de Cascalho, novela que retrata el poder del coronelismo en la sociedad local.
Como en gran parte del nordeste, el coronelismo moldeó la historia de la ciudad y influyó en sus costumbres y estructura social. Hoy en día, Igatu mantiene viva su memoria y ofrece a los visitantes un verdadero viaje en el tiempo entre ruinas de piedra, senderos y un legado cultural de incalculable valor.
Monumentos arquitectónicos.
- Casas de piedra en Igatu.
- Iglesia y cementerio de São Sebastião.
1. Casas de piedra en Igatu.
2. Iglesia y cementerio de São Sebastião.
3. Lençóis: el tesoro arquitectónico y paisajístico de la Chapada Diamantina.
El conjunto arquitectónico y paisajístico de Lençóis, situado en la Chapada Diamantina, fue incluido en la lista del IPHAN en 1973. La ciudad, situada en el centro-oeste de Bahía, se encuentra en un anfiteatro natural en la ladera oriental de la Serra do Sincorá y forma parte del exuberante paisaje del Parque Nacional de la Chapada Diamantina.
Con un rico patrimonio, Lençóis ha conservado sus características originales y destaca por sus casas coloridas, sus calles irregulares y su historia marcada por la minería. El área protegida abarca alrededor de 570 edificios que atestiguan el apogeo económico de la ciudad en el siglo XIX.
La riqueza de los diamantes y el auge de Lençóis
Entre 1845 y 1871, Lençóis fue el mayor productor de diamantes del mundo y la tercera ciudad más importante de Bahía. Se convirtió en un punto comercial clave, exportando diamantes a Europa e importando artículos de lujo. Su desarrollo fue tan rápido que Francia estableció un viceconsulado en la ciudad para facilitar el comercio.
Durante este periodo aparecieron los primeros sobrados y edificios más elaborados, que reflejan el auge económico de la ciudad. La mayoría de las casas de la ciudad, construidas en el siglo XIX, utilizan diversas técnicas, entre las que predominan las estructuras de adobe, piedra y madera con sellos de tierra apisonada. Las vibrantes fachadas de las casas y los sobrados conforman la identidad visual de Lençóis.
Urbanismo y arquitectura: la evolución del espacio.
A diferencia de otras ciudades históricas, Lençóis no tiene un monumento dominante. Su crecimiento estuvo marcado por la explotación minera y la adaptación al terreno accidentado, lo que dio lugar a un trazado irregular de calles, plazas y plazuelas.
La ciudad se originó a partir de la fusión de dos núcleos de población:
- Serrano, en una zona elevada junto a los rápidos de un río.
- São Félix, situada en la orilla opuesta del río.
Con el crecimiento de ambas, se unieron y su eje central lo constituyen la Iglesia de Nossa Senhora da Conceição y el puente construido en 1860, erigido para emplear mano de obra ociosa durante la gran sequía de 1859-1862.
Plaza Horácio de Matos y los grandes sobrados.
A partir de entonces surgieron los grandes sobrados que hoy jalonan la plaza Horácio de Matos, antigua plaza del Mercado, donde hay cinco residencias catalogadas. Uno de estos edificios era la Casa do Conselho, demolida en la década de 1940 para dar paso a la Oficina de Correos y Telégrafos.
Las calles de Lençóis reflejan su pasado:
- Algunas están pavimentadas con roca natural.
- Otras están pavimentadas con piedras irregulares que forman diseños decorativos.
- Las nuevas calles siguen el patrón colonial y suben y bajan según el terreno.
Lençóis en la actualidad: un patrimonio vivo.
Lençóis es hoy uno de los destinos turísticos más populares de Bahía, donde se combinan historia, cultura y naturaleza. Sus casas coloniales y los senderos, cascadas y grutas de la Chapada Diamantina hacen de la ciudad un patrimonio vivo, donde se unen el pasado de la minería y el presente del turismo.
Monumentos arquitectónicos.
- Plaza Horácio de Matos
- Mercado Público Municipal
- Puente sobre el río Lençóis.
- Ayuntamiento.
- Teatro Arena
- Iglesia de Nuestra Señora del Rosario
- Iglesia de Nuestro Señor de los Pasos
- Casa de Cultura Afrânio Peixoto
- Archivos Públicos
1. Plaza Horácio de Matos.
2. Mercado Público Municipal
3. Puente sobre el río Lençóis.
4. Ayuntamiento, donde se encuentra la Oficina Técnica de Iphan.
5. Teatro Arena
6. Iglesia de Nuestra Señora del Rosario
7. Iglesia de Nuestro Señor de los Pasos
8. Casa de la Cultura Afrânio Peixoto
9. Archivos Públicos
4. Mucugê: tesoro arquitectónico y natural de la Chapada Diamantina.
El conjunto arquitectónico y paisajístico de Mucugê, con su cementerio bizantino en particular, fue incluido en la lista del IPHAN en 1980. La ciudad, una de las más antiguas de la Chapada Diamantina, desempeñó un papel clave en la explotación de oro y diamantes, al igual que Lençóis.
Con un patrimonio arquitectónico bien conservado, Mucugê todavía cuenta con casas de una sola planta y adosadas del siglo XIX, así como dos iglesias históricas.
Urbanismo: crecimiento en forma de L.
Mucugê se encuentra en un valle amplio y llano rodeado de laderas escarpadas. Para adaptarse al terreno, la urbanización siguió una forma de «L», con sus extremos ocupados por iglesias.
- La Rua Direita do Comércio es una calle paralela al arroyo Mucugê y se cree que fue el centro original del asentamiento.
- Pequeña plaza en la convergencia de las calles que refuerza la tipología mononuclear de la ciudad.
Casas coloniales y expansión urbana.
El sitio protegido abarca toda la zona urbana y el cementerio de la colina, este último alejado del centro original. La ciudad creció a través de franjas de terreno llano, limitadas entre sí.
- El centro colonial.
- Las vallas de piedra.
- La escarpa donde está el cementerio.
En estas zonas se han construido nuevas residencias y edificios públicos que no han podido instalarse en las casas coloniales.
Las casas coloniales, construidas a finales de los siglos XVIII y XIX, están hechas de adobe o piedra. Mucugê se distingue por la preservación arquitectónica, la limpieza y el paisajismo de sus calles, con parterres que dotan a la ciudad de encanto.
El cementerio bizantino es un icono de la ciudad.
El cementerio de Mucugê, uno de los más emblemáticos de Brasil, se inspira en la arquitectura bizantina y cuenta con pequeños mausoleos blancos construidos en la ladera. Destaca por su aspecto único y por estar apartado del centro urbano.
Es un patrimonio cultural e histórico.
Además de su arquitectura, la ciudad encierra historias de lucha y resistencia, como:
- Conflictos mineros.
- Conflictos contra la Columna Prestes.
- El poder de los coroneles, que dominaban la política y la economía de la región.
Naturaleza y contemplación
Mucugê también destaca por su belleza natural, con cascadas, valles y cañones. Uno de los lugares más famosos es el Alto do Capa Bode, considerado un lugar de contemplación perfecto para disfrutar del paisaje de la Chapada Diamantina.
Mucugê: historia y naturaleza en armonía.
Con su conjunto arquitectónico de 300 casas de una planta y 10 sobrados, sus calles floridas y recuerdos de la minería, Mucugê es un destino donde historia, cultura y naturaleza se encuentran, preservando su legado colonial y su paisaje.
Monumentos arquitectónicos.
- Cementerio de Santa Isabel.
- Iglesia Matriz de Santa Isabel
Cementerio de Santa Isabel.
Entre el centro histórico y la ladera de la montaña se encuentra el Cementerio de Santa Isabel (también llamado «cementerio bizantino»), que tiene una zona llana y amurallada, y un área especial donde hay un grupo de mausoleos cuyas fachadas reproducen miniaturas de iglesias y capillas apoyadas en la ladera rocosa de la montaña y que se distinguen por su color blanco.
El paisajismo integra los mausoleos con la roca en descomposición.
Construido en el siglo XIX, la silueta de las tumbas blancas destaca sobre el fondo montañoso. Situado en las laderas rocosas de la Serra do Sincorá, al noroeste de Mucugê, el ayuntamiento inició su construcción en 1854.
Su construcción finalizó en 1886, cuando una epidemia asoló la ciudad.
Probablemente se eligió este lugar porque era llano, fácil de excavar y estaba cerca de la ciudad.
El cementerio está dividido en dos partes: una es llana y está amurallada, y se encuentra en el suelo aluvial del valle, donde están las tumbas poco profundas; la otra consiste en un grupo de mausoleos situados en la ladera rocosa de la montaña.
Las tumbas encaladas se ven desde lejos y se integran a la perfección en el paisaje.
Los mausoleos brotan de la roca desnuda, como la vegetación, en una integración similar a la de las «locas» o «madrigueras», las viviendas de los buscadores que se asentaron en la región.
La distinción se hace por el color de los mausoleos, construidos en piedra y/o ladrillo, revestidos de yeso y encalados, y coronados por arcos ornamentales. Muchos de ellos son iglesias y capillas en miniatura.
2. Iglesia Parroquial de Santa Isabel
Iglesia Matriz de Santa Isabel: construida a mediados del siglo XIX por fray Caetano de Troyria con gran ayuda de la población local, en terrenos donados por el coronel Reginaldo Landulpho.
En 2014, el Iphan la restauró por completo y realizó trabajos de conservación del edificio, así como la restauración de los bienes muebles integrados en el monumento (una colección de imágenes sagradas).
El templo se había deteriorado debido a la intemperie y al desgaste natural de los materiales, lo que ponía en peligro la celebración de actividades religiosas.
Tiene una fachada neoclásica, con tres naves interiores y un coro en forma de U, estructurado con mampostería de piedra y pilares interiores.
En 1952 se sustituyó el suelo de piedra por otro de baldosas y, en 1978, se restauró el tejado.
5. Morro do Chapéu: naturaleza, historia y arqueología en la Chapada Diamantina.
Situado en la Chapada Diamantina, Morro do Chapéu destaca por su riqueza natural e histórico-cultural. La localidad alberga cascadas, cuevas y yacimientos arqueológicos, así como vestigios del ciclo del diamante.
Un patrimonio natural y arqueológico.
Morro do Chapéu es un verdadero paraíso ecológico, con formaciones geológicas únicas y paisajes impresionantes. Entre sus atractivos destacan:
- Imponentes cascadas, como la Cachoeira do Ferro Doido, con una caída de más de 100 metros, situada en un impresionante cañón.
- Cuevas y cavernas, algunas aún poco exploradas, con formaciones calcáreas e inscripciones rupestres.
- Yacimientos arqueológicos donde se han encontrado vestigios de los indígenas que habitaron la región hace miles de años.
Vila do Ventura: el pasado de los diamantes
En las afueras de la ciudad se encuentra Vila do Ventura, que fue el mayor centro diamantífero de la región a principios del siglo XX. Esta aldea fue un centro de extracción de minerales y aún conserva ruinas y edificios de la época que son testimonio del apogeo de la extracción de diamantes en la Chapada.
Un destino perfecto para los amantes de la historia y la aventura.
Morro do Chapéu es el destino perfecto para quienes buscan el contacto con la naturaleza, la historia y la cultura. Su rico patrimonio natural y arqueológico, sumado al legado de la extracción de diamantes, hacen de este municipio uno de los lugares más fascinantes de Bahía.
Monumentos arquitectónicos
- Iglesia parroquial de Nuestra Señora de Gracia.
- Mansión de la familia Grassi.
- Pueblo de Ventura
1. Iglesia parroquial de Nuestra Señora de Gracia.
En 1794, el misionero capuchino fray Clemente de Adorno visitó la finca de Morro Velho, donde dijo misa, construyó un pequeño cementerio y se marchó, dejando a los lugareños entusiasmados con la construcción de una capilla.
En 1800, los propios habitantes comenzaron a construir lo que se convertiría en la catedral de la ciudad. Esta iglesia era una de las más bellas de la región, no solo por su fachada, sino también por las obras de arte de su interior.
2. Mansión de la familia Grassi
A principios del siglo XX, una familia italiana llamada Grassi vivía en esta casa. El padre de la familia se llamaba Giuseppe, aunque le decían «Giuseppino».
Como la familia era propietaria de gran parte de las tierras de la aldea, esta recibió el nombre de «Toca do Pepino» (Cueva del Pepino), una cueva muy conocida que ahora alberga varias pinturas rupestres.
3. Vila do Ventura
Alrededor de 1840, unos prospectores fugitivos de Lençóis se refugiaron cerca de lo que hoy es la granja Várzea da Cobra.
Uno de estos buscadores se llamaba Ventura. Pronto descubrieron diamantes y carbonato en la región e instalaron allí un pequeño garimpo.
Posteriormente, empezaron a vender las piedras en Lençóis, siendo el prospector Ventura el responsable de la venta de los primeros diamantes.
El nombre de «Ventura» se convirtió en sinónimo del lugar, que comenzó a atraer a muchos otros buscadores, que poblaron las tierras de los alrededores.
La pequeña ciudad entró pronto en decadencia como consecuencia de la Guerra del Paraguay, ya que casi todos los hombres fueron reclutados para las batallas.
Tras la guerra, el pueblo volvió a crecer hasta alcanzar los 12 000 residentes y su apogeo, con un fuerte comercio, escuelas, una oficina de correos y capillas.
En la actualidad, solo tres familias viven en el barrio, que cuenta con ruinas y mansiones en sus calles empedradas.
En sus calles empedradas aún se pueden ver ruinas de la época dorada de la minería, cuando era el mayor productor de diamantes de la región.
En los años veinte, tenía unos 4000 habitantes, un teatro y una filarmónica. Sin embargo, con la sequía de 1932 y los cambios en el mercado del carbonato, la minería entró en declive.
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