Startseite » Reiseführer für Sergipe » Entdecken Sie São Cristóvão: Der umfassende Reiseführer zu einem historischen Juwel in Sergipe

In diesem Reiseführer erfahren Sie, was man in São Cristóvão unternehmen kann, einer historischen Stadt in Sergipe, die Geschichte, Kultur und eines der am besten erhaltenen Kolonialensembles Brasiliens vereint. 1590 gegründet, ist São Cristóvão die viertälteste Stadt des Landes und die erste Hauptstadt von Sergipe.

Ihr kolonialer architektonischer Komplex ist bis heute nahezu vollständig erhalten geblieben. Die Stadt liegt etwa 25 Kilometer von Aracaju entfernt, sodass sich der Ausflug gut in eine Tagestour durch die Hauptstadt des Bundesstaates Sergipe einbauen lässt.

Das Stadtbild von São Cristóvão wurde vom IPHAN im Jahr 1967  (Verzeichnis für archäologische, ethnografische und landschaftliche Denkmäler, Eintrag Nr. 40) und entwickelte sich, ähnlich wie Salvador, nach dem  portugiesischen Stadtplanungsmodells entwickelt: eine Trennung zwischen Oberstadt (Sitz der zivilen und religiösen Macht) und Unterstadt (Hafengebiet und Wohnort der ärmeren Bevölkerung).

Die Buchung eines Reiseführers ist nicht verpflichtend, aber die Fachleute, die ihre Dienste auf der Praça de São Francisco gegenüber dem Museum für sakrale Kunst anbieten, sind in der Regel gut informiert und helfen dabei, den Besuch besser zu genießen.

Die Geschichte von São Cristóvão

São Cristóvão ist die viertälteste Stadt des Landes und war die erste Hauptstadt von Sergipe. Sie wurde im Jahr 1590 von Cristóvão de Barros gegründet. Die Stadt wechselte mehrmals ihren Standort, bis sie sich schließlich am Ufer des Flusses Paramopama, einem Nebenfluss des Flusses Vaza-Barris, niederließ, wo sie bis heute liegt. Im Jahr 1637 wurde sie von den Niederländern überfallen und nahezu vollständig zerstört.

Die portugiesisch-spanischen Truppen unter dem Kommando des Grafen von Bagnoli versuchten, die Versorgung der Angreifer zu unterbinden: Sie steckten Felder in Brand, verjagten das Vieh und drängten die Bevölkerung, die Stadt zu verlassen.

Als die Niederländer São Cristóvão fast menschenleer vorfanden, vollendeten sie die Zerstörung. Erst im Jahr 1645 wurden sie aus der Kapitanat Sergipe vertrieben und hinterließen die Stadt in Trümmern. Ende des 18. Jahrhunderts wurde Sergipe an Bahia angegliedert, und São Cristóvão wurde zum Sitz der Ouvidoria. Im Jahr 1710 wurde die Stadt von Einwohnern aus Vila Nova im Norden von Sergipe überfallen, die gegen die Steuererhebung durch Portugal rebellierten. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde São Cristóvão vollständig wieder aufgebaut.

Im Jahr 1763 wurde die Stadt von Schwarzen aus den Mocambos und verfolgten Indianern überfallen. Am 8. Juli 1820 wurde Sergipe durch eine königliche Urkunde von Dom João VI. von  Bahia befreit und in den Rang einer Provinz des brasilianischen Kaiserreichs erhoben.

St. Christopher wurde daraufhin zur Hauptstadt der neuen Provinz. Kurz darauf führten die Plantagenbesitzer eine Bewegung an, um die Hauptstadt in eine Region mit einem  Hafen verfügen würde, der größere Schiffe aufnehmen konnte, um den Abtransport der Zuckerrohrproduktion zu erleichtern – damals die wichtigste Quelle des lokalen Reichtums.

Am 17. März 1855 verlegte der Provinzpräsident, Inácio Joaquim Barbosa, die Hauptstadt nach Aracaju. Von da an verzeichnete São Cristóvão einen Bevölkerungsrückgang, der sich erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit der Ansiedlung von Textilfabriken und dem Eisenbahnanschluss wieder umkehrte.

Video – Geschichte und Sehenswürdigkeiten von São Cristóvão in Sergipe

Was man in St. Kitts unternehmen kann: Sehenswürdigkeiten, die man nicht verpassen sollte

Die Gemeinde São Cristóvão ist landesweit dafür bekannt, dass sich dort eine Stätte befindet, die von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) als Weltkulturerbe anerkannt wurde – siehe dazu die offizielle Beschreibung auf der UNESCO-Website. Die im Jahr 2010 in die Liste aufgenommene Praça São Francisco vereint öffentliche und private Gebäude, die von der Zeit zeugen, als die Kronen von  Portugal und Spanien vereint waren. Das bedeutendste davon ist der Komplex der Kirche und des Klosters São Francisco. Sehen Sie sich unten die 9 Sehenswürdigkeiten an, die auf Ihrem Reiseplan nicht fehlen dürfen:

1. São-Francisco-Platz
2. Umgebung des São-Francisco-Platzes
3. Historisches Museum von Sergipe
4. Hauptkirche „Nossa Senhora da Vitória“
5. Kloster und Kirche Santa Cruz (oder São Francisco)
6. Museum für sakrale Kunst von São Cristóvão
7. St.-Franziskus-Kirche
8. Kirche Santa Izabel und Santa Casa de Misericórdia
9. Kloster und Kirche „Nossa Senhora do Carmo“

1. São-Francisco-Platz

Es sticht unter den denkmalgeschützten Stätten hervor, da es ein außergewöhnliches und einheitliches Denkmalensemble darstellt, das sich aus öffentlichen und privaten Gebäuden zusammensetzt.

Der zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert erbaute Platz veranschaulicht auf einzigartige Weise die Verschmelzung der spanischen und portugiesischen Gesetzgebung und Praktiken bei der Entstehung kolonialer Stadtkerne.

Der Praça de São Francisco vereint die von Portugal befolgten Grundsätze der Flächennutzung mit den von Spanien für seine Kolonialstädte festgelegten Normen. Daher kommt ihre Authentizität in der städtebaulichen Gestaltung, der Umgebung, den Bautechniken sowie im historischen und kulturellen Kontext des Ensembles deutlich zum Ausdruck.

2. Die Umgebung des São-Francisco-Platzes

In der Umgebung der Praça de São Francisco findet man:

• Misericórdia-Kirche
• Provinzpalast und Altstadt
• Kirche und Kloster des Heiligen Franziskus
• Kapelle des Dritten Ordens (heute Museum für sakrale Kunst)
• Santa Casa, Museum von Sergipe
• Folklorehaus „Zeca de Noberto“

Der Platz, der gemäß den im Gesetz IX der Philippinischen Verordnungen vorgeschriebenen Längen- und Breitenmaßen angelegt wurde, greift das Konzept der Praça Maior auf, das auch in den Kolonialstädten von  spanisch-amerikanischen Kolonien im Rahmen des portugiesischen städtebaulichen Standards für Kolonialstädte in tropischer Landschaft.

Daher gilt sie als bemerkenswerte Symbiose zwischen Stadtplanungsmodellen iberischen Ursprungs. Ihre weltlichen und sakralen Bauwerke – insbesondere der Komplex der Kirche und des Klosters São Francisco – vermitteln einen außergewöhnlichen universellen Wert und sind nahezu unversehrt erhalten geblieben.

3. Historisches Museum von Sergipe

Es befindet sich auf der Praça São Francisco, ist in einem Gebäude aus dem 18. Jahrhundert untergebracht und vereint die wichtigsten Elemente, die dazu beitragen, die Geschichte des Bundesstaates zu erzählen.

Das Historische Museum von Sergipe befindet sich im ehemaligen Provinzpalast, einem Barockbau aus dem späten 18. Jahrhundert. Das Gebäude diente einst als Residenz der Präsidenten der Provinz Sergipe und beherbergte zudem den Stadtrat, eine Schule und eine Finanzbehörde. Im Jahr 1860 erhielt es Besuch von D. Pedro II. Das Museum verfügt über 13 für Besucher zugängliche Räume mit Dauer- und Wechselausstellungen.

Die Sammlung umfasst bedeutende Exponate, wie beispielsweise das Gemälde von Horácio Pinto da Hora, das Ceci und Peri darstellt – Figuren aus dem Roman  O Guarani von José de Alencar —, sowie Möbel, Dokumente, Münzen und Geschirr, die die historische Bedeutung von São Cristóvão verdeutlichen.

4. Hauptkirche „Nossa Senhora da Vitória“

Die auf einem Hügel errichtete Kirche bildete den ursprünglichen Kern der Oberstadt. Die Pfarrkirche Nossa Senhora da Vitória wurde 1608 von Dom Constantino Barradas, dem vierten Bischof von Bahia, während des Pontifikats von Papst Paul V. als Pfarrkirche erbaut. Sie trägt das Wappen von Felipe IV. von Spanien, da Brasilien zu dieser Zeit eine Kolonie innerhalb der Iberischen Union (1580–1640) war.

Im Laufe der Zeit wurde die Kirche zur Bischofskirche erhoben. Sie erlitt erhebliche Schäden während der achtjährigen niederländischen Herrschaft über St. Kitts (1637–1645), als die Stadt abwechselnd als Stützpunkt portugiesischer Guerillakämpfer und als Machtzentrum der Niederländer diente.

Nach dem Ende der niederländischen Herrschaft wurde St. Kitts erheblich erweitert, und die Kirche wurde von den Einheimischen wieder aufgebaut. Im Jahr 1666 richtete die Stadt einen Appell an die portugiesische Krone, in dem sie um Mittel für eine vollständige Renovierung der Kirche bat.

Der Antrag wurde erst Jahrzehnte später bewilligt: Im Jahr 1702 erhielt São Cristóvão 4.000 Cruzados von der Krone zur Finanzierung der Bauarbeiten. Die Pfarrkirche Nossa Senhora da Vitória diente als Ausgangspunkt für den Bau weiterer religiöser Bauwerke in der Stadt.

Auf diesen Umbau folgten die Kirche und das Kloster Santa Cruz (Kloster São Francisco, 1693), das Kloster und die Kirche des Karmeliterordens (1699), das  Krankenhaus und Kirche der Misericórdia sowie die Kirche Nossa Senhora do Carmo, Rosário dos Homens Negros (1743).

Aufbau der Kirche

Die Kirche „Nossa Senhora da Vitória“ wurde am Hang eines Hügels erbaut, am höchsten Punkt der Oberstadt, auf dem Platz der ehemaligen „Praça São Francisco de Assis“ – heute „Praça Getúlio“. Die Fassade ist imposant, mit zwei Türmen, die mit weißen portugiesischen Kacheln verkleidet sind, und verzierten Holztüren. Das Innere ist hingegen schlichter gehalten und beherbergt Gemälde, die José Teófilo de Jesus (1758–1847) zugeschrieben werden.

5. Kloster und Kirche Santa Cruz (oder São Francisco)

Das Kloster und die Kirche Santa Cruz in São Cristóvão sind auch unter dem Namen Kloster und Kirche São Francisco bekannt. Der architektonische Komplex umfasst die Kirche, das Kloster und den Dritter Orden, in dem heute das Museum für sakrale Kunst untergebracht ist.

Bau des Klosters und der Kirche

Der Bau des Klosters wurde 1657 beschlossen, als die Franziskanermönche unter der Leitung des portugiesischen Mönchs Luiz do Rosário in São Cristóvão eintrafen. Im Jahr 1659 wurden die Kirche und das Kloster der Franziskaner errichtet. Bereits 1693 wurde der Grundstein für das Kloster gelegt – doch der Komplex wurde erst in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts fertiggestellt, verzögert durch die Armut des Franziskanerordens und der damaligen Gesellschaft.

Die Mönche waren auf Spenden angewiesen, um ihr Werk zu finanzieren: Sie baten die Zuckerrohrmühlenbesitzer um Spenden, um die Altäre zu finanzieren.

Daher hat dieser Ort neben seinem materiellen Wert auch einen starken sentimentalen Wert – an der Errichtung der Altäre waren Jesuiten, die lokale Bevölkerung und auch Sklaven beteiligt, die maßgeblich am Bau mitwirkten. Vor der Kirche und dem Kloster steht das Cruzeiro, das 1658 als Symbol der Franziskanermission errichtet wurde.

Innenraum: Altäre, Bögen und Gemälde

Die Kirche gehört zu den detailreichsten der Gemeinde. Vom Boden bis zur Decke verzaubert die Ausstattung Besucher und Gläubige, und schon am Eingang fällt die markante Präsenz der Bögen ins Auge. In der Mitte des Kirchenschiffs empfängt ein Altar des Heiligen Benedikt die Besucher. Weiter vorne, an den Seiten, stechen die Darstellungen des Heiligen Antonius und der Unbefleckten Empfängnis, der Schutzpatronin der Kirche, hervor.

Die Altäre sind mit Gold überzogen. An der Decke fällt das Originalgemälde des Heiligen Franz von Assisi ins Auge, der Jesus Christus vom Kreuz nimmt – eine Szene, die einen Traum des Heiligen darstellt, in dem er Jesus in seinem Leiden beisteht. Es ist das einzige Gemälde in der Kirche, das direkt die franziskanische Präsenz darstellt.

An der Außenseite des Gebäudes befindet sich ein weiteres Bildnis des Heiligen Franziskus, das sich von den anderen unterscheidet: Der Heilige wird mit einem Schädel in den Händen dargestellt, der nach katholischem Glauben die „Schwester Tod“ symbolisiert. Auch dieses Bildnis ist ein Original. Obwohl die Kirche einen Großteil ihrer ursprünglichen Merkmale bewahrt hat, wurde sie im Laufe der Jahre mehrfach umgebaut: Der heutige Fußboden besteht aus Nachbildungen, und der ursprüngliche Turm wurde 1844 abgerissen, nachdem er große strukturelle Risse aufgewiesen hatte.

Das Kloster und seine einzigartige Architektur

Im Klosterbereich sticht vor allem der aus Naturstein erbaute  Kreuzgang hervor, der als einzigartiges Kunstwerk unter den Franziskanerklöstern Brasiliens gilt. Das Tragwerk aus freistehenden vertikalen Pfeilern – anstelle von Säulen – ist ebenfalls eine im Nordosten seltene Lösung. Der Raum beherbergte einst die Generalkasse, die  Provinzversammlung, die Bibliothek, die Krankenstation und die Generalpoststelle.

Es stand viele Jahre lang leer und diente sogar als Kaserne für Truppen, die am Krieg von Canudos beteiligt waren. Seit 1980 finden im Kloster religiöse und fachliche Veranstaltungen statt, und heute ist es einer der beliebtesten Orte in Sergipe für katholische Exerzitien und Tagungen. Seit fast 400 Jahren wird dort jeden Dienstag eine Messe mit der Segnung des Heiligen Franziskus gefeiert, zu der sich wöchentlich Gläubige versammeln.

6. Museum für sakrale Kunst von São Cristóvão

Links vom Kloster befindet sich die ehemalige Kapelle des Dritten Ordens des Heiligen Franziskus, in der heute das Museum für sakrale Kunst untergebracht ist. Es wurde 1974 eröffnet und ist neben den Museen in São Paulo und Bahia eines der drei bedeutendsten Museen für sakrale Kunst in Brasilien.

Die Sammlung umfasst Werke aus dem 17. Jahrhundert bis zum 20. Jahrhundert. Auf den beiden Etagen des Gebäudes können Besucher Altäre aus Holz und Gold, bewegliche Figuren, Möbel, antike Artefakte sowie die Klosterkapelle bewundern, die nur an bestimmten religiösen Feiertagen geöffnet ist.

Zu den wertvollsten Exponaten – die aus dem 17. Jahrhundert stammen – gehören der Thron des Allerheiligsten aus vergoldetem Zedernholz sowie zwei gekreuzigte Christusfiguren aus Elfenbein. Insgesamt umfasst das Museum mehr als 500 katalogisierte Exponate, die alle aus dem Bundesstaat Sergipe stammen.

7. Sankt-Franziskus-Kirche

Die im zentralen Teil des Klosterkomplexes gelegene Kirche São Francisco wurde 1941 vom IPHAN unter Denkmalschutz gestellt, was ihre Bedeutung für die Erhaltung des historischen und kulturellen Erbes Brasiliens unterstreicht. Die überwiegend im Rokoko-Stil erbaute Kirche verfügt über einen Altar mit Motiven aus Blumen, Früchten, Muscheln und Schleifen, die alle mit Blattgold überzogen sind.

Auf dem Hauptaltar befindet sich das Bildnis des gekreuzigten Christus, neben dem Bildnis des Heiligen Franz von Assisi. Weiter vorne fallen die Darstellungen von Unsere Liebe Frau von der Unbefleckten Empfängnis und, auf der rechten Seite, von dem Heiligen Antonius ins Auge – beide spielen in der lokalen katholischen Tradition eine wichtige Rolle und symbolisieren den Glauben und die Frömmigkeit der Gläubigen.

An der Decke befinden sich zwei Gemälde des aus Bahia stammenden Malers José Teófilo de Jesus aus dem 18. und 19. Jahrhundert. Der Künstler, der für seine Beiträge zur regionalen sakralen Kunst bekannt ist, hat in diesen Werken ein Abbild des kulturellen und religiösen Reichtums jener Zeit hinterlassen.

8. Kirche Santa Izabel und Santa Casa de Misericórdia

Der barocke Bau, der in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts begonnen und zu Beginn des 18. Jahrhunderts fertiggestellt wurde, besteht aus dem Ensemble aus der  Santa Casa de Misericórdia und der Kirche Santa Izabel ist eines der markantesten historischen Gebäude von São Cristóvão.

Der vom Institut für nationales historisches und künstlerisches Erbe (IPHAN) unter Denkmalschutz gestellte Komplex befindet sich auf der Praça São Francisco und bewahrt Relikte und Erinnerungen an diejenigen, die im Laufe der Jahrhunderte die Stadt besucht haben. Die „Santa Casa“, in der heute das Rathaus untergebracht ist, wurde ursprünglich als Krankenhaus erbaut.

Ab dem 20. Jahrhundert diente es zunächst als Altenheim und später als Waisenhaus. Zwischen 1922 und 2017 stand es unter der Leitung der Missionsschwestern von der Unbefleckten Empfängnis der Mutter Gottes.

Laut Gaspeu Fontes, dem Geschäftsführer der  Stiftung für Kultur und Tourismus João Bebe-Água, war der Ort Schauplatz mehrerer wichtiger Ereignisse in der Geschichte der Gemeinde: „Diese Ländereien wurden 1608 der Bruderschaft der Barmherzigkeit gespendet, und hier befand sich der Sitz der Santa Casa de Misericórdia, die die Portugiesen aufnahm, die in jener Zeit an den Kriegen teilnahmen.“ „Am 12. April 1907 wurde die Verwaltung der Santa Casa vom Schatzmeister, Hauptmann Elias de Oliveira, an den Vikar von São Cristóvão übergeben“, erinnerte sich Gaspeu.

Das Gebäude diente bis 1911 als Altenheim und danach als Waisenhaus. Jorge dos Santos, bekannt als „Seu Jorge do Estandarte“ und eine der großen Persönlichkeiten der Folklore von São Cristóvão, erzählte, wie der Alltag in der ehemaligen Santa Casa aussah: „Das Waisenhaus nahm die Kinder von Müttern auf, die in den alten Fabriken arbeiteten und nicht in der Lage waren, sie großzuziehen; deshalb wurden sie den Schwestern der Unbefleckten Empfängnis anvertraut.“

Ich war Messdiener und besuchte die Messen, wo ich sah, wie liebevoll die Schwestern mit den Kindern umgingen – und umgekehrt. Dieses Haus hat für die Einwohner von San Cristo einen großen Wert; es war nicht nur ein religiöses Haus, sondern hatte auch viel zu bieten.“

9. Kloster und Kirche „Nossa Senhora do Carmo“

Der Komplex des Carmo befindet sich auf der Praça Senhor dos Passos im oberen Teil der Stadt und bietet einen Blick auf die Kirche Nossa Senhora da Vitória sowie auf den  Fluss Vaza Barris. Er ist eines der wichtigsten Symbole des historischen und religiösen Erbes von São Cristóvão.

Geschichte und Bau

Der Komplex besteht aus der Klosterkirche Nossa Senhora do Carmo (auch Carmo Maior genannt), der  Kapelle des Dritten Ordens (auch bekannt als Carmo Menor), dem  Votivgabenmuseum und durch die Gedenkstätte Santa Dulce dos Pobres, die erst kürzlich eingerichtet wurde und von den Brüdern des Karmeliterordens gepflegt wird.

Der im  barocken Stil erbaute Komplex wurde 1699, 109 Jahre nach der Gründung der Stadt, von den Ordensbrüdern  Karmeliter – die um das Jahr 1618 nach São Cristóvão gekommen waren.

Die Bauarbeiten erstreckten sich über das 17. und 18. Jahrhundert. Im Laufe der Zeit verlor vor allem der sogenannte  Carmo Maior, verlor die Kirche nach und nach einen Teil ihrer ursprünglichen Architektur und Ausstattung, vor allem aufgrund aufeinanderfolgender Restaurierungsarbeiten: Die Erweiterung der Kapelle beispielsweise begann 1739 und dauerte bis 1745, wobei 1766 ein weiterer Eingriff verzeichnet wurde (dieses Datum ist noch heute an der Fassade der Kirche zu sehen). Diese Veränderungen haben den ursprünglichen Stil der Gebäude teilweise verfälscht.

Als die Holländer im Jahr 1637 in St. Kitts eintrafen, befand sich dort ein kleines Kloster, das von ihnen kurz darauf zerstört wurde. Danach mussten das Kloster und die Kirchen mehrmals neu errichtet werden, was zu zahlreichen Veränderungen am ursprünglichen Bau führte – vor allem bei der Carmo Maior, deren Stil vom Barock zum Neoklassizismus wechselte.

Derzeit dient das Gebäude als Noviziatskloster, in dem die jüngeren Ordensbrüder leben, bevor sie ihre ewigen Gelübde ablegen.

Trotz der Veränderungen, denen der Komplex im Laufe der Jahrhunderte unterworfen war, besticht er nach wie vor vor allem durch seinen Detailreichtum: Türen, Säulen der Kreuzgänge, die die Kirchen miteinander verbinden, Nebenaltäre des  Carmo Menor, die den Reformen standgehalten haben, sowie Wand- und Deckenmalereien, die die Geschichte des Karmeliterordens und der Heiligen Teresa erzählen, die eng mit dem Orden verbunden ist. Die Kirche des Carmo Menor wurde gegründet, um die sogenannten katholischen Laien zusammenzubringen – Menschen, die die Spiritualität leben und den Glauben sowie die religiösen Gebote weitergeben, ohne zum Zölibat verpflichtet zu sein.

Die Legende vom „Herrn der Passos“

Der Ort ist auch dafür bekannt, dass sich dort das Bildnis des Senhor dos Passos befindet, das von Fischern in einer Kiste im Rio Paramopama gefunden wurde, zusammen mit einem Zettel, auf dem stand: „Für die Stadt Sergipe Del Rey“. Die Statue wurde den Ordensbrüdern übergeben, die zufällig bereits eine Verehrung für den Senhor dos Passos hegten. Aufgrund der großen Verehrung, die ihr entgegengebracht wurde, wurde sie nicht auf dem seitlichen Nebenaltar, sondern auf dem Hauptaltar aufgestellt.

Die Geschichte dieses Fundes verbreitete sich rasch und gewann im religiösen Leben der Bevölkerung von São Cristóvão an Bedeutung. Anschließend gaben die Ordensbrüder ein Bildnis der Nossa Senhora da Soledade – auch Nossa Senhora das Dores genannt – in Auftrag, um den „Senhor dos Passos“ bei der traditionellen Prozession zu begleiten, die jedes Jahr Pilger aus verschiedenen Orten anzieht.

Traditionen und Prozession

Die Prozession des Senhor dos Passos weist europäische Merkmale auf, wie beispielsweise den Brauch, die Statue zu verhüllen oder unter ihr hindurchzugehen. Die bei der Feier verwendeten Kerzen verweisen der lokalen Tradition zufolge auf die Notwendigkeit, die die Fischer hatten, den Weg mit der Statue vom Rio Paramopama bis zu den Kirchen von Carmo zu beleuchten.

Die meisten der in den Kirchen des Komplexes befindlichen Bildnisse sind portugiesischen Ursprungs – wie beispielsweise Santo Antônio, Nossa Senhora da Boa Morte,  Senhor dos Passos, Nossa Senhora das Dores, Nossa Senhora do Bom Sucesso und Santo Alberto de Jerusalém, um nur einige zu nennen.

Eine Ausnahme bildet die Unsere Liebe Frau vom Karmel, die spanischen Ursprungs ist. Es gibt auch neuere Bildnisse, die zur Ergänzung spezifischer karmelitischer Andachtsformen angefertigt wurden: die Heilige Maria Magdalena de’ Pazzi, die Heilige Teresa von Ávila und der Heilige Elias. Der gesamte Bestand der Kirchen steht unter Denkmalschutz des IPHAN, mit Ausnahme dieser neueren Stücke, die bereits in Brasilien aus Holz gefertigt wurden.

Praktische Informationen für einen Besuch in St. Kitts

Bevor Sie Ihre Reiseroute zusammenstellen, sollten Sie sich einige praktische Informationen darüber beschaffen,  was man in São Cristóvão unternehmen kann und wie Sie den Ausflug am besten genießen können.

• Anreise: São Cristóvão liegt etwa 25 km von Aracaju entfernt, was mit dem Auto oder dem Überlandbus etwa 30 bis 40 Minuten dauert.
• Dauer des Besuchs: Planen Sie einen halben bis ganzen Tag ein, um die Praça São Francisco, die Museen und die Kirchen des historischen Viertels in aller Ruhe zu erkunden.
• Beste Reisezeit: Jede Jahreszeit eignet sich, aber an Wochentagen ist es in der Regel ruhiger, sodass man Kirchen und Museen ohne große Menschenmengen besuchen kann.
• Kombinieren Sie den Besuch mit anderen Zielen: São Cristóvão wird häufig im Rahmen derselben Reiseroute besucht wie Laranjeiras, eine weitere historische Stadt in Sergipe, oder als Teil einer umfassenderen Rundreise durch den Bundesstaat.

Wer mehr Zeit zur Verfügung hat, sollte die Reise auf weitere Orte in Sergipe ausweiten, wie beispielsweise die Insel Santa Luzia, die Insel Croa do Goré, das Pantanal von Sergipe in Pacatuba, das  Canindé de São Francisco oder den Xingó-Canyon. Weitere Einzelheiten zur Denkmalschutzausweisung und zum Schutz des historischen Ensembles finden Sie direkt auf dem IPHAN-Portal.

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